-
Dlaczego moje zycie jest takie jakim jest?
-
(spiew ptakow i dzwiek dzwonu)
-
Swiat jest takim jakim jest poniewaz my jestesmy tacy jacy jestesmy.
-
(dzwiek dzwonu)
-
A my jestesmy tymi kim jestesmy poprzez istnienie Karmy.
-
Karma - wiez miedzy przeszloscia a przyszloscia.
-
(spiew ptakow, dzwiek dzwonu, szczekajacy pies)
-
Zainspirowane przez Pra Acharn Tippakorn Sukhito
-
Budzimy sie kazdego ranka aby przezyc nowy dzien
-
ale tez kazdego dnia przezywamy nasze wczesniejsze zycie
-
Zycie, ktore my sami stworzylismy.
-
(odglosy lasu, przez ktory przechodzi mnich)
-
Poprzedni tydzien
-
Poprzedni rok
-
Poprzednie zycie
-
To jest nasza Karma
-
Nie mozemy od niej uciec.
-
Karma - Nasze zycie.
-
(mnisi inkantuja modlitwy)
-
Wyraz Karma pochodzi z sanskrytu i oznacza 'dzialanie'.
-
Mozemy sami latwo dostrzec nasza Karme
-
Zastanowmy sie co zrobilismy
-
wczoraj
-
w zeszlym roku
-
w dziecinstwie
-
lub w naszym poprzednim zyciu
-
jesli jestesmy w stanie sobie to przypomniec.
-
Wszystko co kiedykolwiek zrobilismy jest nasza Karma
-
To wlasnie stalo sie naszym zyciem
-
terazniejszoscia.
-
Karma - wszystko co kiedykolwiek uczynilismy.
-
Buddysci mawiaja, ze 'zycie polega na cierpieniu'
-
To my czesto sprawiamy cierpienie
-
nam samym
-
lub innym. Taka jest prawda.
-
Mowimy zle rzeczy
-
jestesmy niecierpliwi
-
ranimy.
-
Karma. Sprawiamy cierpienie.
-
Stwarzamy cierpienie wokol nas
-
to oznacza tez, ze wypelniamy nasz wlasny swiat cierpieniem
-
Jak mozemy wiec oczekiwac tego, ze znajdziemy cokolwiek innego na tym swiecie
-
niz cierpienie?
-
Odnajdziemy dokladnie to samo, co wczesniej zostawilismy.
-
Potrafimy stworzyc sobie wlasne pieklo
-
ale tak samo mozemy stworzyc raj.
-
Karma. Raj czy pieklo.
-
(rozmowy, odglosy bazaru i ruchu ulicznego)
-
We wszechswiecie, gdziekolwiek nie spojrzymy,
-
jest przyczyna i skutek.
-
Nic nie powstaje z niczego.
-
To prawo przyczynowo-skutkowe dotyczy
-
naszego przeznaczenia,
-
sposobu, w jaki nasze zycie sie rozwija.
-
Wszystko co robimy lub nawet myslimy
-
bedzie mialo wplyw na nasze zycie
-
nawet jesli tylko troszeczke.
-
Masze mysli i uczucia
-
ksztaltuja swiat wkol nas.
-
Nasze slowa i czyny
-
ksztaltuja swiat wokol nas.
-
Nieustannie nadajemy forme naszemu swiatu
-
oraz krok po kroku - naszemu zyciu
-
poniewaz kazda przyczyna
-
ma skutek.
-
Karma. Przyczyna i skutek.
-
(spiew ptakow)
-
Nasze mysli i wszystko co robimy
-
po troszeczku ksztaltuja nasz swiat.
-
Czy jest to chciwosc i gniew
-
czy moze milosc i dobroc.
-
Mozemy zwiekszyc cierpienie na naszym swiecie
-
lub mozemy mu zapobiec
-
zalezy to od nas.
-
Karma- to my ksztaltujemy nasz swiat.
-
Wiec nasze czyny maja bezposredni wplyw na nasz swiat.
-
Na nasz wlasny swiat a takze na swiat innych
-
poniewaz z Buddystyczneg punktu widzenia wszystko to jednosc.
-
Nic nie jest oddzielne wszystko jest ze soba polaczone
-
my wszyscy jestesmy ze soba polaczeni
-
nasza przyszlosc i przyszlosc innych.
-
Dziala to podobnie do kol zebatych w mechanizmie zegara
-
wszystkie dzialaja jak jednosc.
-
Karma - wszystko to jednosc
-
(spiew ptakow)
-
Spojrzmy na nasze zycie jak na ogrod.
-
Jesli bedziemy niego dbac
-
bedzie piekny.
-
Oczywiscie wymaga to czasu i wysilku
-
(szum wody)
-
Oczywiscie jest w naszym ogrodzie wiele rzeczy
-
na ktore nie mamy wplywu.
-
Pogoda,
-
pory roku lub moze inne osoby,
-
ktorych intencje sa inne od naszych.
-
Ale pomimo tego to my jestesmy ogrodnikami
-
decydujemy o tym jak nasz ogrod
-
bedzie ostatecznie wygladal.
-
Karma - czas i wysilek.
-
(spiew ptakow, modlitwy ludzi)
-
Nasze obecne zycie jest stworzone przez nasza karme
-
i nie ma przed tym ucieczki.
-
Poniewaz sprawilismy cierpienie w przeszlosci
-
to bedzie tez cierpienie w przyszlosci.
-
Przyszlosc jest tylko echem naszych poprzednich czynow.
-
Przez dlugi czas wypelnialismy
-
swiat wokol nas
-
gniewem i chciwoscia.
-
Dlatego one wciaz tu sa,
-
na przyklad w ludzkich reakcjach i uczuciach
-
w roznych sytuacjach.
-
Cierpienie, ktore sprawilismy wczesniej
-
bedzie teraz tworzyc nowe cierpienie.
-
Karma - cierpienie powoduje cierpienie.
-
Czy istnieje wiec sposob na to aby zapobiec
-
cierpienia w przyszlosci?
-
Tak, istnieje.
-
Nasza zanieczyszczona Karma jest jak
-
kropla brudnej wody na dnie
-
wielkiego sloika.
-
Jest tam,
-
nie mozemy tego zmienic,
-
ani usunac
-
ale mozemy dodac czysta wode
-
kropla po kropli, pomalutku.
-
Po jakims czasie sloik bedzie znow zawieral
-
niemalze idealnie czysta wode.
-
Karma - kropla po kropli.
-
Poniewaz nie mozemy pozbyc sie naszej
-
zanieczyszczonej Karmy.
-
Musimy ja rozcienczac
-
i to sprawi, ze stanie sie neutralna.
-
Zamiast powodowac nieustannie cierpienie
-
musimy temu cierpieniu zapobiec.
-
W zwiazku z tym powinnismy zamienic nasz gniew
-
i chciwosc na milosc i dobroc.
-
Musimy kontrolowac ta sytuacje.
-
Poprzez medytacje uczymy sie byc swiadomi i rozwazni
-
uczymy sie kontrolowac nasze czyny,
-
mysli i uczucia
-
tak abysmy ostatecznie
-
potrafili zadawac
-
mniej cierpienia
-
sobie i innym.
-
Karma - Kontrola zamiast cierpienia.
-
Nasza Karma jest wiezia, ktora laczy nas
-
z poprzednim cierpieniem
-
a to takze powoduje
-
cierpienie w przyszlosci.
-
Jesli chcemy byc wolni musimy zerwac
-
ta wiez.
-
Musimy zapobiec przyszlym
-
nowym cierpieniom
-
tak aby nasze zycie bylo lepsze
-
w przyszlym tygodniu,
-
za rok,
-
w kolejnym zyciu.
-
Karma - Zalezy to od nas.
-
Wszystko zdrowe, nic nie zanieczyszczonego. Czysty umysl.
-
Takie byly, sa i beda nauki buddyjskie.
-
Rezyseria
-
Wsparcie duchowe
-
Kierownik produkcji
-
Narrator
-
Podziekowania
-
dla wszystkich mnichow z Ban Sawang Jai i innych
-
Muzyka
-
Nagrane w lutym 2012 w Tailandii w Ban Sawang Jai, Pak Chong