Return to Video

Episode 9 : le Marchand Georg Gisze par Hans Holbein

  • 0:03 - 0:04
    L’Art…
  • 0:04 - 0:06
    …en question
  • 0:08 - 0:11
    Un splendide tapis ottoman,
  • 0:12 - 0:14
    de l’argent,
  • 0:14 - 0:17
    de l’or finement ciselé.
  • 0:18 - 0:20
    Un tableau de Hans Holbein
  • 0:20 - 0:24
    Le portrait d‘un jeune homme de la Renaissance ?
  • 0:24 - 0:26
    Encore mieux !
  • 0:26 - 0:30
    Cet homme semble ne vouloir avoir aucun secret pour nous.
  • 0:30 - 0:31
    Son nom, « George Gisze »,
  • 0:31 - 0:34
    apparaît même plusieurs fois dans le tableau :
  • 0:34 - 0:37
    - au-dessous de sa devise personnelle : ...
  • 0:37 - 0:40
    ... « *pas de joie sans chagrin* »
  • 0:40 - 0:44
    - sur ce morceau de parchemin collé au mur
  • 0:44 - 0:49
    - ou encore, sur la lettre entre ses mains.
  • 0:50 - 0:54
    Pourtant, quel contraste entre l’étalage de ses richesses
  • 0:54 - 0:57
    et le regard, gêné ou suspicieux, qu'il nous jette
  • 0:57 - 1:02
    comme si nous étions des intrus venant violer son intimité.
  • 1:02 - 1:08
    Et quel contraste encore entre le luxe des objets précieusement ouvragés…
  • 1:08 - 1:11
    ... et le côté rudimentaire de cette boîte de bois ...
  • 1:11 - 1:14
    ... qui paraît trop petite pour lui.
  • 1:14 - 1:18
    Qu’est-ce qu’Holbein voulait nous révéler de la personnalité de son modèle ...
  • 1:18 - 1:21
    ... en le portraiturant au milieu de tous ces bibelots ?
  • 1:21 - 1:24
    Et qu’est-ce que George Gisze pourrait encore nous cacher ?
  • 1:24 - 1:27
    Episode 9 : Holbein - *Le Marchand George Gisze*
    *Le Monde mis en boîte*
  • 1:28 - 1:31
    Partie 1. *Nouvelle époque, nouveaux marchands*
  • 1:32 - 1:36
    Ce qui frappe d’emblée, c’est l’importance donnée à la correspondance :
  • 1:36 - 1:38
    non seulement, Gisze est portraituré…
  • 1:38 - 1:41
    … au moment même où il décachette une lettre…
  • 1:41 - 1:44
    ... mais la plupart des objets s’y rapportent :
  • 1:44 - 1:46
    - les lettres accrochées au mur,
  • 1:46 - 1:52
    - l’ostentatoire « dérouleur » à fil servant à les empaqueter
  • 1:52 - 1:57
    - ou les bandes de parchemin ornées de cachets préparées à l’avance.
  • 1:57 - 2:00
    Ils sont importants au point qu’Holbein n’hésite pas...
  • 2:00 - 2:03
    ...à prendre des libertés avec l’anatomie du bras...
  • 2:03 - 2:05
    ... pour mieux les laisser visibles.
  • 2:06 - 2:10
    De plus, les courriers sont parfaitement lisibles.
  • 2:10 - 2:16
    Ils nous apprennent que Gisze est un marchand installé à Londres...
  • 2:16 - 2:19
    ... en lien constant avec sa famille…
  • 2:19 - 2:23
    … mais aussi avec d’autres marchands d’Europe du Nord.
  • 2:24 - 2:27
    Pourtant si la toile révèle que Gisze est marchand,
  • 2:27 - 2:29
    impossible de savoir de quoi !
  • 2:29 - 2:32
    Seules ces énormes clés rappellent d’ailleurs qu’il doit y avoir un stock…
  • 2:32 - 2:36
    … et des entrepôts à ouvrir… quelque part.
  • 2:36 - 2:42
    A leur place, Gisze nous présente sa collection de sceaux officiels :
  • 2:42 - 2:44
    le sigle de l’un d’eux est inversé
  • 2:44 - 2:49
    afin de s’inscrire à l’endroit sur la cire des cachets
  • 2:49 - 2:54
    et un autre, plus grand, est à portée de main accroché à une précieuse boule d’ambre.
  • 2:56 - 2:59
    Ajoutés aux curieux pictogrammes au bas des lettres
  • 2:59 - 3:02
    … le tableau entier est criblé de sceaux.
  • 3:02 - 3:05
    Pourquoi une telle obsession pour la signature ?
  • 3:06 - 3:09
    En fait, Gisze n’est pas un de ces anciens marchands…
  • 3:09 - 3:12
    …qui parcouraient les foires européennes pour écouler ses marchandises.
  • 3:13 - 3:16
    Il occupe un comptoir fixe à Londres, ...
  • 3:16 - 3:20
    ... au sein du Steelyard, où sont regroupés les marchands allemands.
  • 3:20 - 3:22
    Il est le représentant permanent de sa famille,
  • 3:22 - 3:25
    une des plus puissantes de Dantzig…
  • 3:25 - 3:30
    ville appartenant à la *Ligue hanséatique*, une association de cités marchandes
  • 3:30 - 3:33
    qui domine alors le commerce mondial.
  • 3:33 - 3:37
    Leur force : un fin maillage du nord de l’Europe.
  • 3:37 - 3:39
    Il permet, par exemple, à George Gisze de savoir que
  • 3:39 - 3:45
    les villes du bord de la Baltique ont un excédent de poisson bon marché…
  • 3:45 - 3:47
    … au moment où l’Angleterre cherche à nourrir toutes ces bouches
  • 3:47 - 3:51
    … qui fabriquent des draps
  • 3:51 - 3:54
    … draps qui doivent trouver un débouché sur le continent.
  • 3:55 - 3:58
    Le succès d’un marchand international comme Gisze…
  • 3:58 - 4:02
    …réside donc dans sa capacité à accéder à des informations sur l’offre et la demande…
  • 4:02 - 4:05
    … et à contractualiser avec vendeurs et acheteurs.
  • 4:07 - 4:10
    Mais ces sceaux sont aussi composés à partir de l’alphabet runique
  • 4:10 - 4:13
    et censés agir comme des talismans protecteurs,
  • 4:14 - 4:17
    car son métier le place en équilibre instable sur la roue de la fortune :
  • 4:18 - 4:20
    son navire, qu’il voit partir au loin,
  • 4:20 - 4:22
    peut lui rapporter des substantiels bénéfices …
  • 4:22 - 4:25
    comme l’entraîner dans son naufrage !
  • 4:25 - 4:28
    Métier générant de confortables marges…
  • 4:28 - 4:31
    … il l’oblige aussi à prendre en charge des risques.
  • 4:33 - 4:35
    Gisze est donc fier d’afficher sur les murs
  • 4:35 - 4:38
    qu’il dispose d’informations privilégiées.
  • 4:38 - 4:42
    Mais en les étalant ainsi, il se dévoile :
  • 4:42 - 4:46
    est-ce la raison du regard suspicieux qu’il nous adresse ?
  • 4:49 - 4:51
    Partie 2. *Le temps file inexorablement*
  • 4:51 - 4:54
    Mais à qui s’adresse ce regard ?
  • 4:54 - 4:57
    Quelques indices nous aident à le comprendre :
  • 4:57 - 4:59
    placardé en haut, bien en évidence, …
  • 4:59 - 5:03
    ce message s’adresse au spectateur…
  • 5:03 - 5:07
    … et précise que ces yeux et ces joues sont bien celles de George Gisze
  • 5:07 - 5:10
    tel qu’il était à l’âge de 34 ans.
  • 5:11 - 5:13
    34 ans, ce n’est plus tout jeune pour un homme
  • 5:13 - 5:18
    qui, comme l'exige le sévère règlement du Steelyard, est encore célibataire.
  • 5:19 - 5:23
    Et comme l’indique cette petite horloge en évidence, le temps passe !
  • 5:25 - 5:29
    A côté, le bouquet n’est pas une simple « touche déco ».
  • 5:29 - 5:33
    Il contient des fleurs à la signification précise :
  • 5:33 - 5:39
    - L’hysope protège de la peste et démontre l’attention du propriétaire à sa santé,
  • 5:39 - 5:43
    - l’œillet est un symbole de fiançailles,
  • 5:43 - 5:45
    - et le romarin de fidélité.
  • 5:46 - 5:49
    Ce portrait était-il destiné à une future épouse ?
  • 5:49 - 5:54
    Sans doute : Gizse retournera se marier à Dantzig trois ans plus tard
  • 5:54 - 5:57
    et on peut penser qu’il était déjà fiancé à l’époque du portrait.
  • 5:58 - 6:00
    Une étude aux rayons X a d’ailleurs révélé qu’Holbein ...
  • 6:00 - 6:02
    ... avait retouché son tableau.
  • 6:02 - 6:03
    Au départ...
  • 6:03 - 6:07
    ... le mur à droite, chargé de ses objets, n’existait pas ...
  • 6:07 - 6:09
    ... et les yeux regardaient dans cette direction, ...
  • 6:09 - 6:12
    ... là où, depuis les représentations d’Adam et Eve, ...
  • 6:12 - 6:15
    ... on a toujours placé l’épouse.
  • 6:16 - 6:21
    Tout semble donc indiquer que le portrait devait prendre place à la gauche de celui de la fiancée,
  • 6:21 - 6:23
    selon une mise en scène bien rodée.
  • 6:24 - 6:27
    On ne saura jamais pourquoi Holbein a dû retoucher sa toile,
  • 6:27 - 6:33
    mais il l’a fait en choisissant sciemment d’enfermer Gisze dans un espace réduit et surchargé.
  • 6:33 - 6:35
    C’est d’autant plus étrange,
  • 6:35 - 6:40
    que les huit autres portraits de marchands du Steelyard réalisés par le peintre sont assez différents :
  • 6:40 - 6:43
    - Il y a beaucoup moins d’objets chez un Dirk Tybis,
  • 6:43 - 6:46
    qui paraît bien peu disposé à laisser transparaître quoi que ce soit de sa personnalité.
  • 6:47 - 6:52
    - Herman Wedigh nous regarde frontalement, enveloppé dans son grand manteau.
  • 6:53 - 6:59
    Il a suffisamment confiance en lui pour ne plus avoir besoin de prouver sa valeur à l’aide d’un quelconque attirail.
  • 6:59 - 7:04
    - Quant à Derich Born, il affiche ostensiblement la fierté et l’arrogance de la jeunesse,
  • 7:04 - 7:07
    nous regardant droit dans les yeux, accoudé à une balustrade
  • 7:07 - 7:10
    dans une mise en scène digne d’un prince italien.
  • 7:11 - 7:15
    Aucun autre tableau de la série n’est aussi grand, surchargé…
  • 7:15 - 7:18
    ... pour tout dire : tape-à-l’œil !
  • 7:19 - 7:23
    Pourquoi Holbein tient-il tant à nous en mettre "plein la vue" ?
  • 7:25 - 7:25
    Partie 3. *Vous ne l’emporterez pas au paradis !*
  • 7:29 - 7:32
    On a avancé que le portrait de Gisze était le premier de la série :
  • 7:32 - 7:36
    Holbein avait voulu y faire la pleine démonstration de ses capacités…
  • 7:36 - 7:38
    ... et sa publicité !
  • 7:38 - 7:40
    Mais c’est un peu court.
  • 7:41 - 7:44
    La disgrâce de son protecteur, Sir Thomas More,
  • 7:44 - 7:49
    l’oblige à s’éloigner de la cour d’Henry VIII à la recherche d'une nouvelle clientèle bourgeoise.
  • 7:49 - 7:52
    Mais comment portraiturer des individus qui travaillent ?
  • 7:54 - 7:56
    En effet, pour son portrait...
  • 7:56 - 8:01
    ... un gentilhomme qui, par définition, ne travaille pas, se contente de montrer ses gants ;
  • 8:01 - 8:06
    un intellectuel ses livres ;
  • 8:06 - 8:09
    et un scientifique ses instruments.
  • 8:10 - 8:14
    En conséquence, ces nouveaux marchands internationaux fraîchement enrichis
  • 8:14 - 8:20
    éprouvent le besoin d’être montrés entourés de tout l’attirail qui caractérise leur vie professionnelle.
  • 8:20 - 8:25
    Il faut présenter sa réussite matérielle sans ambiguïté !
  • 8:25 - 8:30
    Cet étalage de richesse entraîne cependant un *problème délicat*, ...
  • 8:30 - 8:34
    ... et le portrait d’Holbein pourrait avoir été considéré comme un exemple…
  • 8:34 - 8:35
    ... à ne pas suivre !
  • 8:36 - 8:39
    En effet, le rigorisme religieux des marchands de la Baltique
  • 8:39 - 8:41
    ne fait pas vraiment bon ménage avec le « show off ».
  • 8:42 - 8:47
    A la même époque, les protestants sont en train de détruire les peintures religieuses qu’ils jugent blasphématoires,
  • 8:47 - 8:49
    car trop luxueuses.
  • 8:50 - 8:53
    Non seulement les marchands demandent à Holbein
  • 8:53 - 8:55
    de les peindre dans des décors moins ostentatoires…
  • 8:55 - 8:59
    mais lorsqu’ils lui commandent deux grandes fresques pour le hall du Steelyard,
  • 8:59 - 9:01
    ce sera le triomphe de l’abondance…
  • 9:01 - 9:04
    et aussi celui de la pauvreté.
  • 9:05 - 9:08
    Et ce sont encore et toujours les marchands et banquiers
  • 9:08 - 9:10
    qui collectionnent ou commandent des images
  • 9:10 - 9:12
    dont l’objet est leur propre satire :
  • 9:12 - 9:15
    - Holbein, souligne qu’on a beau aimer l’argent, …
  • 9:15 - 9:17
    ... c'est toujours la mort qui s'en emparera la dernière !
  • 9:19 - 9:21
    - caricature encore plus franche dans ce portrait…
  • 9:21 - 9:23
    …où l’appât du gain et l’avarice…
  • 9:23 - 9:28
    …ont définitivement déformé les visages de ces deux banquiers tournés en ridicule ;
  • 9:30 - 9:32
    - et dans ce portrait d’un couple de marchands, …
  • 9:32 - 9:35
    … la lecture de son livre de prière a l’air de moins intéresser Madame
  • 9:35 - 9:39
    que les activités bassement matérielles de son mari.
  • 9:40 - 9:42
    Mais, dans ce discret reflet,
  • 9:42 - 9:44
    un homme indiquant un clocher à l’extérieur,
  • 9:44 - 9:47
    rappelle que c’est de son salut dans l’au-delà qu’il faut se préoccuper…
  • 9:47 - 9:51
    … plutôt que de cette balance qui pèse l’or.
  • 9:53 - 9:55
    On en retrouve d’ailleurs une similaire chez Gisze :
  • 9:55 - 9:58
    si elle sert, en premier lieu, à peser les métaux précieux…
  • 9:58 - 10:03
    … n’évoque-t-elle pas aussi la balance du jugement devant Dieu ?
  • 10:04 - 10:08
    Dans ce cas, l’âme de Georg pourrait déjà avoir été pesée
  • 10:08 - 10:13
    car un des deux plateaux penche sérieusement !
  • 10:13 - 10:17
    A nous d'y voir un signe de bonne ...
  • 10:17 - 10:19
    ... ou de mauvaise fortune,
  • 10:19 - 10:21
    tout en gardant à l'esprit
  • 10:21 - 10:24
    qu’il « *est plus facile à un chameau de passer par le chas d’une aiguille*
  • 10:24 - 10:26
    *qu’à un homme riche d’entrer au paradis* »
  • 10:28 - 10:33
    Prochain épisode : *les Moissonneurs* de Bruegel. Le regard d’un marchand sur les paysans.
  • 10:33 - 10:40
    Plus d’informations sur : www.canal-educatif.fr
  • 10:40 - 10:43
    Ecrit et realisé par:
  • 10:43 - 10:45
    Produit par:
  • 10:45 - 10:47
    Conseiller scientifique :
  • 10:47 - 10:49
    Financements et soutiens publics
  • 10:49 - 10:51
    Voix-off
  • 10:51 - 10:54
    Montage et vidéographisme
  • 10:54 - 10:56
    Renforts post-production / Enregistrement son
  • 10:56 - 10:58
    Sélection des musiques
  • 10:58 - 11:00
    Musiques
  • 11:00 - 11:02
    Remerciements – Sous-titres français : CED
  • 11:02 - 11:02
    Une production du CED
Title:
Episode 9 : le Marchand Georg Gisze par Hans Holbein
Description:

"Pourquoi ce marchand qui étale aussi ostensiblement sa richesse semble-t-il nous regarder de façon aussi suspicieuse ?
Plus d'infos sur la série et le projet sur http://www.canal-educatif.fr"
more » « less
Video Language:
French

French subtitles

Revisions

Our website uses cookies for analysis purposes.