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הרב זמיר כהן - משמעות מגן הדוד

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    ייייייDer Davidstern (woertl. der Schild Davids)
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    HaRaw Zamir Cohen, Schlit'a
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    Es gibt eine Ueberlieferung
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    dass wenn Koenig David in den Krieg zog
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    er einen Schild mit sich trug
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    auf den zwei Dreiecke gezeichnet waren
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    eines aufrecht und eines auf der Spitze stehend
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    uebereinandergelegt
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    und deshalb nennt man diese Anordnung von zwei Dreiecken Davidstern
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    ?Was symbolisiert er
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    Viele Geheimnisse birgt der Davidstern
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    Eine eher einfache Erklaerung ist
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    dass die beiden Dreiecke, aufrecht und auf der Spitze stehend
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    maennlich und weiblich repraesentieren
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    zwei Gegensaetze, die ein vollstaendiges Ganzes bilden
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    Weil die juedische Lehre davon ausgeht, dass der ganzen Schoepfung
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    das Prinzip der natuerlichen Gegensaetze zugrunde liegt, welches besagt
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    dass zwei Gegensaetze ein vollstaendiges Ganzes bilden
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    Ein unverheirateter Mann und ein unverheiratete Frau
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    jeder fuer sich ist nur ein halber Mensch
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    Wenn beide zusammen heiraten
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    werden sie ein ganzer Mensch
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    "Maennlich und weiblich schuf Er sie...
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    ...und segnete sie...
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    ...und nannte ihren Namen Adam."
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    Das heisst
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    die ganze Schoepfung basiert auf der Idee
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    dass ich nur eine halber Teil bin
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    und es braucht die zweite Haelfte
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    damit ich mich vervollstaendigen und ganz sein kann
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    Aber eine komplexere Erklaerung ist
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    dass diese zwei Dreiecke
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    wenn sie uebereinandergelegt werden
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    sechs (6) Teilflaechen formen
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    sechs kleine Dreiecke rundherum
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    und eine grosse Teilflaeche im Zentrum
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    die sechseckig ist
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    und alle sechs kleinen Dreiecke greifen an ihr an
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    Es schreibt der Mahara'l von Prag
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    der als ein Grosser unter den Kabbalisten gilt
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    dass die Zahl sechs
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    die Materie ausdrueckt
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    Jedes materielle Objekt wird an sechs Enden beschraenkt
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    Osten, Westen, Norden, Sueden, oben und unten
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    Demgegenueber steht eine siebte Dimension
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    die eine innere Dimension ist
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    entsprechend dem Geistigen, Transzendenten in der Materie
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    wie die Elektronen im Atom
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    dies ist das Spirituelle, welches der Materie Bestand gibt
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    so wie die Seele in dem Koerper
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    die siebte Dimension gibt der Materie Bestand
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    Und dies ist der Grund
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    warum das Judentum voll ist von der Zahl sieben
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    Der siebte Tag ist Schabbat
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    das siebte Jahr ist Schmittah
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    die Festtage werden sieben Tage gefeiert
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    Braut und Braeutigam werden sieben Tage erfreut
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    ebenso sieben Tage der Trauer
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    die juedische Reinheit der Familie erfordert sieben Tage
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    die sieben Arme des Leuchters =Menorah
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    die Arm-Tefillin-Riemen, die der Mann um den Arm wickelt siebenmal
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    und so weiter...
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    Noch viele "sieben" gibt es im Judentum
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    ?Warum ist das so
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    Weil die siebte Dimension in der Natur das ist
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    was Bestand gibt
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    Es ist die innere, transzendente Wirklichkeit, die der Materie
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    rundherum Bestand gibt
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    Und dies ist der Grund, weshalb wir sagen
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    "Kommt, lasst uns gehen, dem Schabbat entgegen...
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    denn er ist die Quelle allen Segens."
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    Der Schabbat ist seinem Wesen nach im Zentrum
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    sein belebender Schein beeinflusst
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    die drei Tage vorher in der Woche
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    und auch die drei Tage nachher in der Woche
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    Wenn ein Mensch
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    sechs Tage arbeitet
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    transformiert er Materie und haeuft Geld an
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    Aber die Materie ohne Seele
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    ohne Geistigkeit
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    wird keinen Bestand haben
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    Der Segen in Sachen Geld ist nicht
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    wieviel auf dem Lohnausweis geschrieben steht
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    vielmehr, dass du jeden Schekel
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    jede Muenze geniessen kannst
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    Der Schabbat - die Quelle allen Segens
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    erklaert der Mahara'l
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    das Hueten des Schabbats
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    bringt die geistige, spirituelle Ebene hinein
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    die sieben in die sechs
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    in die anderen sechs Wochentage
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    Es wird die Seele in die Materie hineingegeben
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    und damit erhaelt sie Bestand
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    Darueberhinaus gibt es eine noch tiefgruendigere Erklaerung
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    Der Davidstern besteht aus
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    einer oberen Linie und einer unteren Linie
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    Die obere Linie repraesentiert
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    die oberen geistigen Welten, den Himmel
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    die untere Linie repraesentiert
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    diese Welt
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    Die Natur des Menschen
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    in dieser Welt
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    in allem, was
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    das Materielle betrifft
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    anfangs hat er grossen Ehrgeiz
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    und er fuehlt unbegrenzte Moeglichkeiten
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    Er macht Fortschritte, strebt weiter und macht Anstrengungen
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    Aber je mehr er die Bestimmung, das Ziel erreicht
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    wird der Raum enger, verringern sich die Moeglichkeiten
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    bis dass sie endigen
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    Demgegenueber ist es
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    in den geistig-spirituellen Angelegenheiten genau umgekehrt
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    Wenn du von einem kleinen Punkt aus beginnst
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    kannst du staendig erweitern
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    staendig noch weiter bis unendlich
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    Der breite Teil des umgekehrten Dreiecks
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    verbreitert sich gegen unendlich
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    weil diese Linie und jene Linie
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    bis ins Unendliche gezogen werden koennen
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    Nicht so, wenn er
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    unten an der breiten Seite beginnt
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    dann treffen sich endlich die beiden Endpunkte der Linien
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    und hoeren an einem bestimmten Punkt auf
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    Weiter lehren uns die Meister der Kabbalah
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    dass wenn ein Mensch in dieser Welt etwas tut
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    so loest er damit etwas in den hoeheren Welten aus
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    und als Folge davon fliesst Fuelle zurueck in diese Welt
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    Auch dafuer gibt es einen Hinweis im Davidstern
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    Ein Mensch agiert hier unten in dieser Welt
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    entweder ist es ein positiver oder ein negativer Akt
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    gemaess Definition des Schoepfers in Seiner Tora
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    das Wort Tora kommt vom Wort Lehranweisung, Instruktion
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    Wenn er in einer positiven Weise agiert
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    hat dies eine Auswirkung in den oberen geistigen Welten zur Folge
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    das heisst, was er hier an der unteren Linie getan hat
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    bleibt nicht einfach unten
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    sondern steigt auf und wirkt ein auf die hoeheren Welten
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    und nachdem sein Tun eingewirkt hat, oben
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    kehrt wiederum etwas zurueck
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    und beeinflusst diese Welt
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    mit Gutem und Segensreichem
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    in Entsprechung zu seinen Taten
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הרב זמיר כהן - משמעות מגן הדוד
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Hebrew
Duration:
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