Etienne Chouard - W poszukiwaniu matki wszystkich przyczyn - TEDxRepubliquesquare - Mars 2012
-
0:08 - 0:13Jestem tutaj aby porozmawiać o demokracji.
-
0:13 - 0:14Ale tej prawdziwej.
-
0:15 - 0:18Tej, która wcale nie istnieje!
-
0:18 - 0:22Takiej, jak sądze,
która wydostałaby nas z tego bałaganu. -
0:22 - 0:28Pracuję jako nauczyciel w Marsylii
i w 2005 roku rozpocząłem swoją egzystencję. -
0:28 - 0:33Obudziłem się, w sensie politycznym,
dzięki publicznej debacie we Francji. -
0:33 - 0:37Dotyczącej referendum tzw. "konstytucji"
(Traktatu Europejskiego). -
0:37 - 0:42Gdy ją czytałem, rozzłościłem się,
uznałem ją za niebezpieczną. -
0:42 - 0:46Napisałem dziesięciostronicową,
razem z notatkami, odpowiedź, -
0:46 - 0:49Następnie opublikowałem ją
na mojej stronie internetowej. -
0:49 - 0:54Na końcu wysłałem ją
do mojej niewielkiej listy kontaktów. -
0:54 - 0:58Wtedy wydarzyło się coś co zmieniło moje życie.
-
1:00 - 1:02Ludzie ją podchwycili,
zgadzała się z tym co sami przeoczyli. -
1:02 - 1:07Przez kilka miesięcy noce spędzałem
starając sie odpowiedzieć wszystkim. -
1:07 - 1:11Zwłaszcza tym, którzy mnie nie lubili.
-
1:11 - 1:14Starając sie udowodnić że są w błędzie.
-
1:14 - 1:22Po trochu, prasa podjęła temat,
później telewizja, radio... -
1:22 - 1:24Odwiedzali mnie w domu.
-
1:24 - 1:28Licznik ilości odwiedzin na stronie
obracał się jak wiatrak. -
1:28 - 1:32Dziennie 40.000 odsłon!
W ciągu 2 miesięcy 12.000 maili. -
1:32 - 1:36Teraz rozumiem, że to oczy ludzi,
-
1:36 - 1:39którzy się we mnie wpatrywali,
sprawiły że się zmieniłem -
1:39 - 1:42Dając mi niesamowitą siłę!
-
1:42 - 1:48Po pierwsze, pozytywne spojrzenia oczekujące,
że ich nie zawiodę. -
1:48 - 1:51Następnie, ci którzy mnie nie lubili, wcale!
-
1:51 - 1:55Podejrzliwi. Nazywający mnie:
oszustem, leniem, nieukiem. -
1:55 - 1:57Chciałem im udowodnić, że się mylą.
-
1:58 - 2:04Te wszystkie oczy
przekazywały mi niesamowitą energię. -
2:04 - 2:07Napędza mnie to do dziś.
-
2:07 - 2:14Odkryłem, że to była stara sprawa.
Ateńczycy nazywali ją: "verecunia". -
2:14 - 2:18Koncept bardzo interesujący i niezbędny.
-
2:18 - 2:24Dla ateńczyków dobrym obywatelem był ktoś,
-
2:24 - 2:28kto był wrażliwy na punktcie tego,
co ludzie o nim myślą. -
2:28 - 2:29Popychało ich to do cnoty obywatelskiej.
-
2:29 - 2:34Gdy inni na nich liczyli,
nagradzając swoim spojrzeniem, -
2:34 - 2:38dawało im to wolę do bycia cnotliwym.
-
2:38 - 2:42A gdy wyczuwali strofujące spojrzenie,
-
2:42 - 2:47zachęcało ich to
do pozostania na szlaku cnotliwości. -
2:47 - 2:49I to na prawdę działa!
-
2:49 - 2:53Ludzie którzy posiadają "verecunia",
są bardziej cnotliwi. -
2:53 - 2:56Odwrotnie, ci którzy jej nie posiadają,
są bardzo niebezpieczni. -
2:56 - 2:59Do tego stopnia...
W tym brutalnym wieku... -
2:59 - 3:02Cóż, nie ma potrzeby żeby ich usmiercić, ale...
-
3:02 - 3:05moglibyśmy uniknąć dawania im obowiązków,
które mogą być groźne (*przyp tłum.) -
3:05 - 3:09Od 2005 roku ciężką pracą dążyłem... do czego?
-
3:10 - 3:14Po pierwsze, starałem się zrozumieć
powody niesprawiedliwości społecznej. -
3:14 - 3:17Starałem się znaleźć główną przyczynę.
-
3:17 - 3:23Wtedy ze zdziwieniem odkryłem,
że genialne pomysły,
które były podwaliną ateńskiej demokracji. -
3:23 - 3:25Prawdziwej demokracji.
-
3:25 - 3:28Przeanalizowałem wiele ważnych słów
i postawiłem je tak jak powinny stać. -
3:28 - 3:32Były postawione do góry nogami
przez co najmniej 200 lat. -
3:32 - 3:37Ostatecznie starałem się wyobrazić sobie
proces tej pracy. -
3:37 - 3:39Nie posiadam prawdy na własność.
-
3:39 - 3:44Dopracowywuję i wzmacniam pomysł.
-
3:44 - 3:49Staram się myśleć o instytucjach,
tych dobrych, -
3:49 - 3:53które chroniłyby nas wszystkich od nadużyć władzy.
-
3:53 - 3:57Polegam na dobrych instytucjach aby pchały nas do cnotliwości.
-
3:57 - 3:59Nie liczę na cnotliwych obywateli.
-
3:59 - 4:02Wszyscy mamy dobre i złe strony.
-
4:02 - 4:06Ale dobre instytucje
mogłyby nas doprowadzić do cnotliwości. -
4:06 - 4:09W ten sam sposób mogą nas odciągnąć
-
4:09 - 4:14od ogólnego zainteresowania i dobra ogółu,
tak jak dzieje się to obecnie. -
4:15 - 4:22Aby tego dokonać korzystam ze wspaniałej metody, poleconej przez starego lekarza:
-
4:22 - 4:25Herodota (Hipokratesa *przyp. tłum.)
-
4:25 - 4:27Który starał się odnaleźć przyczynę przyczyn.
-
4:27 - 4:30Korzystam z tego cały czas.
-
4:30 - 4:32Dlaczego?
Powiedział: -
4:33 - 4:35"Dla problemu, choroby,
-
4:35 - 4:38nie zwalczaj objawów! Oczywiście.
-
4:38 - 4:40Nic nie naprawisz.
-
4:40 - 4:42Ani jej/jego przyczyn!
-
4:42 - 4:45Zbyt wiele czynników. Nie o to chodzi!
-
4:45 - 4:49Pośród wszystkich przyczyn: szukaj tej głównej.
-
4:49 - 4:54Lub przynajmniej tej decydującej,
tej, która wyznacza inne przyczyny. -
4:54 - 4:56To jest ta, której potrzebujemy!
-
4:56 - 4:58Ta, której szukam.
-
4:58 - 5:00Więc.
-
5:00 - 5:05Wszyscy moim przyjaciele aktywiści,
których poznałem w polityce, -
5:05 - 5:12z którymi dzieliłem boje (oczywiście),
którzy nieskończenie się trudzą. -
5:12 - 5:20Narysowałem drzewo ukazujące zasięg tematów
wobec których ludzie się opierają. -
5:20 - 5:27Jestem zaskoczony tym,
że ci walczący skupiają sie na...
bardzo ważnych rzeczach... -
5:27 - 5:31Ale rzeczy które są tylko konsekwencją.
-
5:31 - 5:35Nie sądzę że ktokolwiek stara się zrozumieć
przyczynę tego wszystkiego! -
5:35 - 5:38Sądzę że ją znalazłem...
Mogę sie mylić. -
5:39 - 5:45Sądzę że znalazłem główną przyczynę
tej całej impotencji i niesprawiedliwości -
5:45 - 5:49...tam, gdzie zaczyna się
społeczna niesprawiedliwość... -
5:49 - 5:53Sądzę, że jest to brak kontroli nad władzą polityczną,,
-
5:53 - 5:57która powoduje impotencję u ludzi.
-
5:57 - 6:01Społeczna niesprawiedliwość ma miejsce,
ponieważ "normalni" ludzie -
6:01 - 6:04nie posiadają władzy aby się jej oprzeć.
-
6:04 - 6:07Wszyscy aktywiści których znam
-
6:07 - 6:10spędzają całe swoje życie borykając się...
-
6:10 - 6:13Ale nic nie zmieniając!
-
6:13 - 6:14Jak to?
-
6:14 - 6:19Ponieważ ich polityczna impotencja
nie pozwala im podjąć działań. -
6:19 - 6:22Skąd się bierze ta impotencja?
-
6:22 - 6:27Moja analiza twierdzi, że pochodzi z konstytucji.
-
6:27 - 6:30Tekst, który sprawia że, wybrani urzędnicy
-
6:30 - 6:33nie podlegają odwołaniu,
nie są też odpowiedzialni za swoje czyny. -
6:33 - 6:36Nie możemy wybrać naszych kandydatów.
-
6:36 - 6:39Nie ma żadnego referendum
opartego na powszechnej inicjatywie. -
6:39 - 6:42Poprzez osobistą inicjatywę
nie jesteśmy w stanie o niczym zdecydować. -
6:43 - 6:46Pozwalamy aby pieniądze były sprywatyzowane,
-
6:46 - 6:49ponieważ konstytucja nie wymaga aby były publiczne.
-
6:49 - 6:51Itd... Nie ma czasu na dokładną liste.
-
6:51 - 6:55Ale w konstytucji
nasza impotencja jest rozplanowana. -
6:55 - 6:57Nie stało się to za sprawą magii! Zostało zapisane.
-
6:57 - 7:00Rozważajcie źródło...
-
7:00 - 7:06Czemu wszystkie konstytucje
przewidują ludzką impotencję?
Na skale światową. -
7:06 - 7:08To nie jest spisek, nie może być,
-
7:08 - 7:12nie za każdym razem, w każdym państwie,
nie o to chodzi! -
7:12 - 7:17Uniwersalny proces musi mieć uniwersalną przyczynę.
-
7:17 - 7:21Wydaje mi się, że to co sprawia że konstytucje są złe,
-
7:21 - 7:24jest to że planują naszą niemoc, zamiast naszej mocy.
-
7:24 - 7:29Skoro nie chronią nas przed nadużyciami władzy, wieszczą naszą impotencję.
-
7:29 - 7:33Sądzę, że dzieje się tak ponieważ ci, którzy piszą konstytucje,
-
7:33 - 7:34ich autorzy,
-
7:34 - 7:40nie mają interesu w tym,
aby stworzyć dobrą konstytucję. -
7:40 - 7:43Nie wspominając o władzy dla ludzi.
-
7:43 - 7:47Są sędzią i oskarżonym,
są profesjonalnymi politykami. -
7:47 - 7:50To nas zbliża do przyczyny przyczyn.
-
7:50 - 7:52To nie ich wina, że są nieuczciwi.
-
7:52 - 7:54To my im pozowliliśmy ją napisać!
-
7:54 - 7:57Aby zmierzyć jak ważny jest to błąd,
-
7:57 - 8:00pamietajmy za czym stoi konstytucja.
-
8:00 - 8:05Ludzie, my, od 2500 lat,
-
8:05 - 8:09potrzebowaliśmy aby stawiać przedstawicieli nad nami.
-
8:09 - 8:13Aby tworzyć i przestrzegać prawa,
-
8:13 - 8:18które chroni nas
przed przypadkową władzą potężnych. -
8:18 - 8:22Więc, ci ludzie są bardzo użyteczni, oczywiście!
-
8:22 - 8:25Ustanawiają prawa,
które przynoszą pokój społeczeństwu. -
8:25 - 8:28Ale są tak bardzo niebezpieczne!
-
8:28 - 8:32Jeśli zaczną nadużywać swojej władzy,
służąc interesom kilkoro wybranym, -
8:32 - 8:34zamiast interesowi ogólnemu...
-
8:34 - 8:37Jeśli będą nadużywać władzy poprzez szaleństwo,
-
8:37 - 8:40władza sprawia że szaleją, systematycznie.
-
8:40 - 8:45Wiemy o tym od 2500 lat!
Władza sprawia że ludzie wariują. -
8:45 - 8:51Każda władza skłania się w kierunku nadużyć.
-
8:51 - 8:53Zawsze! (Jak powiedział Monteskiusz)
-
8:53 - 8:56Jak prawa fizyki, nieprzejednane.
-
8:56 - 9:00I jest genialny pomysł aby nas przed tym uchronić:
-
9:00 - 9:02konstytucja.
-
9:02 - 9:06Więc czym ona jest?
Jest tekstem stojącym nad władzą. -
9:06 - 9:11Nie po to by ją organizować,
nie ma takiej potrzeby, wcale! -
9:11 - 9:16Obywatele powinni wiedzieć,
że jej celem jest osłabienie władzy. -
9:16 - 9:19Aby martwić władze.
-
9:19 - 9:24Aby nas chronić! Przed nadużyciem władzy.
-
9:25 - 9:28Czekajcie...
-
9:28 - 9:32Jeżeli przedstawiciele muszą się lękać konstytucji...
-
9:32 - 9:35Nie powinni jej sami pisać!
-
9:35 - 9:40Jeżeli tak się stanie,
ustanowią swoją władzę a naszą niemoc. -
9:40 - 9:42Dziecko to zrozumie.
-
9:42 - 9:45Główną ideą jest:
-
9:45 - 9:48"Ludzie władzy nie powinni pisać jej zasad."
-
9:48 - 9:53Nie czekajcie aby się jej zrzekli,
nigdy tego nie zrobią. -
9:53 - 9:55Rozwiązanie nie nadejdzie od nich,
tylko od nas. -
9:56 - 9:58Musimy im zabronić aby ją pisali.
-
9:58 - 10:02Sądzę, że jest to zasadniczy pomysł,
którego nam brakuje. -
10:02 - 10:06Więc, w przepychance między normalnymi ludźmi,
-
10:06 - 10:09a tymi którzy obecnie trzymają władzę.
Są... -
10:09 - 10:12O, tam jest czasomierz, dobrze!
-
10:13 - 10:15Są... słowa postawione do góry nogami.
-
10:15 - 10:18Po pierwsze, nie jestem obywatelem.
-
10:18 - 10:23Obywatel jest autonomiczny,
głosuje nad własnymi prawami. -
10:23 - 10:27Jestem tylko głosującym, jestem heteronomiczny.
-
10:27 - 10:31Jestem pod prawami
napisanymi przez kogoś innego. -
10:31 - 10:34"Obywatele" - to nas nabiera ładnymi słowami.
-
10:34 - 10:38Chwalimy się tym, ale jesteśmy niczym!
-
10:38 - 10:42Co my mamy w tym czymś zwanym "demokracją"?
-
10:42 - 10:44Jakie prawa?
-
10:44 - 10:49Możecie sobie wybierać politycznych panów,
którzy będą decydować za nas o wszystkim. -
10:49 - 10:53Wybrani spośród ludzi których nawet nie wybraliśmy,
najbogatsi ich wybierają. -
10:53 - 10:57A gdy w końcu ostatecznie nas zdradzą,
-
10:57 - 10:59nie mamy jak się bronić!
-
10:59 - 11:02Cóż, mamy wolność słowa, dobrze.
-
11:02 - 11:05Ale absolutnie żadniej władzy ograniczenia.
-
11:05 - 11:09Możemy mleć językiem,
nie ma to żadnego efektu, jest to dozwolone. -
11:09 - 11:12Jeżeli to nic nie zmienia, to jest to masakra.
-
11:12 - 11:15Nazywamy to demokracją?!
To nasza wina! -
11:15 - 11:19Powinniśmy zbojkotować te trojańskie słowa,
-
11:19 - 11:24odmówić nazywania demokracją czegoś,
co jest jej ścisłym przeciwieństwem. -
11:24 - 11:28Karmimy naszą polityczną impotencję tym,
że pozwalamy nazywać -
11:28 - 11:33demokrację czymś,
co jest zasadniczo negacją naszych praw. -
11:33 - 11:39Kiedy nazywamy to demokracją,
nie możemy nawet przedstawić rozwiązania. -
11:39 - 11:42Potrzebujemy demokracji,
ale nie możemy jej wyrazić. -
11:42 - 11:45Ponieważ to słowo
stało się zakładnikiem swojego przeciwieństwa. -
11:45 - 11:48Odwrócenie słów jest genialne!
Wielki Brat, jak najbardziej oczywiście! -
11:48 - 11:51Nie stało się to przypadkiem.
-
11:51 - 11:54Nie bylo dobrze, z początku w 1789 roku.
-
11:54 - 11:57I nie pogorszyło się później. Ani troche!
-
11:57 - 12:00Sieyès - wielki myśliciel Rewolucji Francuskiej,
-
12:00 - 12:06prowodyr, nie pachołek
(podobnie jak Madison w USA)
w 1789 roku powiedział: -
12:06 - 12:14"Obywatele którzy wybierają,
aby mieć swoich przedstawicieli -
12:19 - 12:21[...]
-
12:21 - 12:23muszą poddać tworzenie prawa samemu.
-
12:23 - 12:26Nie mają żądzy aby narzucać.
-
12:26 - 12:28Gdyby nakazywali wole,
-
12:28 - 12:32Francja nie byłaby tym państwem przedstawicieli,
byłaby demokracją. -
12:32 - 12:35"Ludzie, powtarzam (słowami Sieyèsa),
-
12:35 - 12:41w państwie niedemokratycznym
(a Francja nim być nie może)
nie może mówić, -
12:41 - 12:43może tylko działać poprzez swoich przedstawicieli."
-
12:43 - 12:45On nie był demokratą!
-
12:45 - 12:49Bardzo dobrze wiedział czym była demokracja.
Pokażę wam. -
12:49 - 12:52Wszyscy wiedzieli,
przed 1789 rokiem, Monsteskiusz, Arystoteles, -
12:52 - 12:57że wybory są arystokratyczne,
dlatego też, są oligarchiczne. -
12:57 - 13:00Arystoteles powiedział to wyraźnie, pominę cytat.
-
13:00 - 13:03Monteskiusz również, to też pominę.
-
13:03 - 13:05Poszukajcie w internecie, muszę oszczędzać czas.
-
13:05 - 13:09Pozwólcie że zaznaczę dwie, najważniejsze rzeczy:
-
13:09 - 13:12od 200 lat losowego mianowania* w Atenach...
-
13:12 - 13:15*(obywateli losowanych ze społeczeństwa,
aby wzieli odpowiedzialność - przyp. tłum.) -
13:15 - 13:17Podczas których byli bogaci i biedni.
-
13:17 - 13:20Dobrze, wiem że odsuwali niewolników i kobiety.
-
13:20 - 13:22Nie o to mi chodzi.
-
13:22 - 13:25Mowię o obywatelach!
Obywatelach z tamtych czasów. -
13:25 - 13:29Przez 200 lat losowego mianowania,
biedni rządzili, zawsze. -
13:29 - 13:31Zawsze!
-
13:31 - 13:36Później, kolejny przykład z historii,
żadnych opinii, fakty! -
13:36 - 13:39200 lat losowego mianowania: biedni rządzili.
-
13:39 - 13:43Byli i bogaci, Ale oni nie sprawowali władzy.
-
13:43 - 13:48I w reżimie który był "rzekomym rządem reprezentatywnym",
-
13:48 - 13:53nie demokracją, przez 200 lat, to zawsze bogaci rządzili.
-
13:53 - 13:55Zawsze!
-
13:55 - 14:00Skoro losowe mianowanie daje władzę biednym,
tym którzy stanowią 99%. -
14:00 - 14:04Skoro wybory dają władzę 1%, ultra-bogatym,
-
14:04 - 14:09jak długo biedni, stanowiący 99%, będą bronić wyborów?
-
14:09 - 14:11Jakby były świętą krową!
-
14:11 - 14:16To jest nie do obrony,
biedni broniący procesu wyborów, -
14:16 - 14:20podczas gdy losowe mianowanie
dałoby im władzę z powrotem... -
14:21 - 14:25Czemy tak bardzo cenimy wybory?
-
14:25 - 14:28To nie z powodu rozsądku,
-
14:28 - 14:31fakty wskazują że nie leży to w naszym interesie.
-
14:31 - 14:33Ale mamy mity.
-
14:33 - 14:35"Republikańska" szkoła uczyła nas,
odkąd byliśmy niemowlakami: -
14:36 - 14:38wybory = demokracja = wybór, itd...
-
14:38 - 14:40Od początku wszyscy w to wierzyliśmy.
-
14:40 - 14:44Potrzebujemy odwyku od kłamstw rabusiów władzy.
-
14:44 - 14:46Postawienia słów we właściwy sposób.
-
14:46 - 14:49Nie jesteśmy w demokracji,
-
14:49 - 14:52potrzebujemy losowego systemu wybierania.
-
14:52 - 14:55Aby cokolwiek zmienić, nie możemy polegać
na tych którzy obecnie są teraz u władzy. -
14:55 - 15:00Aby cokolwiek zmienić, nie możemy polegać
na tych którzy są u władzy właśnie teraz. -
15:00 - 15:03Rozwiązanie nie przyjdzie od nich.
-
15:03 - 15:06Nadejdzie od normalnych ludzi, prostych ludzi.
-
15:06 - 15:08Ludzie którzy nie chcą władzy.
-
15:08 - 15:11Musicie poznać tę myśl Alaina.
-
15:11 - 15:14Wielki myśliciel, polecam go, który powiedział:
-
15:14 - 15:18"Najbardziej widocznym znakiem prawego człowieka,
-
15:18 - 15:22jest to że nie chce on rządzić innymi, wcale.
-
15:22 - 15:25Chce rządzić tylko sobą.
-
15:25 - 15:31To wszystko pieczętuje.
Innymi słowy, najgorsi będą rządzić. -
15:31 - 15:34Jeżeli prawi ludzi nie chcą rządzić,
-
15:35 - 15:38i jeśli przekazujemy włądzę,
w rządzie reprezentatywnym, -
15:38 - 15:41tym, którzy jej chcą, najgorsi będą rządzić.
-
15:42 - 15:46Ta zdepresowana pułapka przedstawicielstwa"
- Alain ma rację - -
15:46 - 15:51"może sprawić że prawi ludzie zostaną pominięci.
-
15:51 - 15:53Nie będziemy ich mieć.
-
15:53 - 15:58Ale możemy uciec z tej pułapki,
tych kleszczy, tak sądzę. -
15:58 - 16:00Dzięki prawdziwej demokracji!
-
16:00 - 16:05Poprzez nadanie władzy komukolwiek, najlepsi z nas są pośród "kogokolwiek",
-
16:05 - 16:07ci, którzy nie chcą władzy.
-
16:07 - 16:09Demokracji nam trzeba!
-
16:09 - 16:11Ale musimy jej chcieć.
-
16:11 - 16:13Nie czekać na naszych wybranych urzędników
aby jej chcieli. -
16:13 - 16:15Nigdy nie będą jej chcieć!
-
16:15 - 16:18Prawdziwa demokracja sprawiłaby,
że staliby się zbędni. -
16:18 - 16:22Losowe selekcja w Atenach
oznaczała oddawanie odrobiny władzy, -
16:22 - 16:25ale nie na długo i nigdy dwa razy z rzędu.
-
16:25 - 16:27Z wieloma kontrolami i brakiem czasu na wyjaśnienia.
-
16:28 - 16:32Ateńczycy oddawali odrobinę władzy,
-
16:32 - 16:34aby zatrzymać tą władzę dla siebie!
-
16:34 - 16:37Losowo wybrani ludzie nie głosowali nad ustawami.
-
16:37 - 16:41Byli policją, sprawiedliwością, wspomagali prawo.
-
16:41 - 16:44Przygotowywali ustawy, ponieważ ateńczycy
-
16:44 - 16:47nie potrafili ich przygotować podczas zgromadzeń.
-
16:47 - 16:52Przedstawiciele byli osłabieni przez losową selekcję...
-
16:52 - 16:53Osłabieni!
-
16:53 - 16:58Dlatego też, obywatele mieli zapewnione,
że pozostaną niezależni. -
16:58 - 17:01Nie bójmy się losowej selekcji, bylibyśmy,
-
17:01 - 17:04każdy z nas, obdarzeni władzą dzięki niej.
-
17:04 - 17:08Losowa selekcja oznacza,
że nasi przedstawiciele pozostają naszymi sługami, -
17:08 - 17:11a my stajemy się ich panami.
-
17:13 - 17:16Ostatnie słowo...
-
17:18 - 17:22Jedno słowo...
-
17:22 - 17:27Odwiedźcie le-message.org,
strona została stworzona przez jednego z was. -
17:27 - 17:31Sądzę że powinniśmy... tak jak wirus,
jak oddolna demokracja... -
17:31 - 17:35- nie oczekujcie czegokolwiek od mediów
lub potężnych - -
17:35 - 17:39Nieśmy słowo od jednego do drugiego,
na takiej zasadzie: -
17:39 - 17:43"nie wybieraj zgromadzenia ustawodawczego,
wybierz je losowo." -
17:43 - 17:45Wszystko się zacznie od tego.
-
17:45 - 17:49Sądzę że ten pomysł
ma uzasadnienie dla całego świata. -
17:49 - 17:53Dziękuje że mnie wysłuchaliście.
-
17:53 - 17:56Tłumaczenie: Camille Harang & Tomasz Bethell & Kévin Marceau.
Polska wersja: Sławomir Adamczyk
- Title:
- Etienne Chouard - W poszukiwaniu matki wszystkich przyczyn - TEDxRepubliquesquare - Mars 2012
- Description:
-
W 2005, przed Europejskim Referendum, w trakcie nauczania ekonomii i prawa, Etienne Chouard przyjrzał się uważnie szkicowi Eurpejskiej Konstytucji. To co tam znalazł zmieniło go na zawsze. Obudził się politycznie. Od tamtego momentu i niezależnie od jakiejkolwiek organizacji politycznej, ostrzega nas przed naszą apatią, odwołuje się do naszej odpowiedzialności i pragnie odnowić prawdziwe znaczenie demokracji. Jego motto: " Konstytucja pisana przez obywateli i ich przedstawicieli wybranych przez losowanie".
- Video Language:
- French
- Duration:
- 17:57
Slawomir Adamczyk edited Polish subtitles for Etienne Chouard - Chercheur en cause des causes - TedxRepubliqueSquare | ||
Slawomir Adamczyk edited Polish subtitles for Etienne Chouard - Chercheur en cause des causes - TedxRepubliqueSquare |