WEBVTT

00:00:46.461 --> 00:00:49.548
Honai ini memang sangat penting 
bagi kita orang Wamena

00:01:04.157 --> 00:01:06.649
Khususnya kita orang lembah Wamena ini.

00:01:06.836 --> 00:01:10.181
Karena apa yang kita mau bicara kepentingan 
budaya Wamena, kita bicarakan di honai

00:01:11.265 --> 00:01:18.695
Sebenarnya ada macam-macam honai. 
Ada honai pesta adat, adat rencana pesta perang.

00:01:23.130 --> 00:01:25.383
Kemudian ada honai Akonaila, ada Ewealia, 
ada Oma, kemudian ada Ook, Siraila, Sawula.

00:01:25.731 --> 00:01:38.752
Itu macam-macam sebenarnya, tapi orang katakan
semua Honai.

00:01:38.752 --> 00:01:40.897
Itu salah. Pemahaman orang luar itu salah.

00:01:41.408 --> 00:01:45.194
Honai yang sebenarnya itu ada dua macam Honai Adat.

00:01:47.415 --> 00:01:54.195
Honai adat perencana perang,

00:01:54.775 --> 00:01:58.954
kemudian ada juga honai yang biasanya 
orang pakai untuk rencana-rencana pesta adat.

00:02:04.294 --> 00:02:07.191
Kita bisa katakan honai itu sakral (Wesa)

00:02:08.430 --> 00:02:11.519
Karena dulu kita tidak makan apa-apa.

00:02:12.119 --> 00:02:14.528
Kita tidak makan ubi

00:02:14.940 --> 00:02:16.640
Yang kita makan adalah manusia

00:02:18.078 --> 00:02:20.793
Setelah kita makan manusia, maka Honai itu bisa dikatakan Wesa (sakral)

00:02:21.223 --> 00:02:25.217
Karena sakral maka perempuan tinggal di Ewe Oma

00:02:25.217 --> 00:02:29.468
Sedangkan laki-laki tinggal di Honai

00:02:44.667 --> 00:02:48.661
Jika tanaman kami tidak subur dan isinya kurang

00:02:49.156 --> 00:02:54.313
Maka kita kembali ke dalam Honai dan membicarakan bagian-bagian yang kurang beres.

00:03:09.150 --> 00:03:19.263
Situasi perkembangan ekonomi, pembangunan ini
membuat bagaimana kita memelihara kembali honai ini

00:03:19.663 --> 00:03:23.357
kadang-kadang mulai kurang. Karena dulu sistem 
gotong royong di Baliem ini sangat kuat sekali.

00:03:23.725 --> 00:03:26.833
Tapi sekarang mungkin ada uang, 
ya sudah, orang lain kerja.

00:03:26.833 --> 00:03:30.818
Tapi dulu tidak. Secara spontanitas.

00:03:43.807 --> 00:03:46.404
Saya tidak mau tinggal di rumah seng (moderen)

00:03:46.404 --> 00:03:51.585
Saya lebih suka tinggal di honai yang menggunakan (atap) alang-alang

00:03:56.582 --> 00:03:59.060
Lebiih baik kalau kita punya honai daripada rumah seng

00:03:59.060 --> 00:04:02.186
Rumah seng itu bagi saya seperti rumah boneka saja.

00:04:02.186 --> 00:04:07.686
Kalau honai rusak, saya tetap minta dibuatkan honai
sebab saya tidak suka rumah seng.

00:04:08.532 --> 00:04:13.151
kalau tidak ada kayu ataupun alang-alang, 
saya minta bapak untuk mengundang teman-teman

00:04:13.151 --> 00:04:16.894
untuk membuat honai bersama-sama.

00:04:16.894 --> 00:04:22.365
kalau tidak ada rumah asli (honai), yang ada hanya rumah sehat atau rumah seng, itu kelihatan tidak baik.

00:04:24.506 --> 00:04:26.999
Kalau punya rumah asli (honai) itu kelihatan baik, 
saya tidak suka rumah sehat/rumah seng

00:04:26.999 --> 00:04:32.252
karena itu terlihat seperti rumah mainan anak-anakl.

00:04:32.252 --> 00:04:37.516
Honai ini bagi saya sangat penting
karena saya selaku anak kepala suku

00:04:37.701 --> 00:04:43.976
lalu juga saya selaku anak adat,
saya pelaku di dalam adat itu sendiri

00:04:58.362 --> 00:05:01.922
sehingga mau tidak mau, entah saya tinggal di
rumah sehat ataupun saya pejabat sekalipun,

00:05:01.922 --> 00:05:05.192
saya harus tinggal atau kembali lagi ke kampung.