1
00:00:46,461 --> 00:00:49,548
Honai ini memang sangat penting 
bagi kita orang Wamena

2
00:01:04,157 --> 00:01:06,649
Khususnya kita orang lembah Wamena ini.

3
00:01:06,836 --> 00:01:10,181
Karena apa yang kita mau bicara kepentingan 
budaya Wamena, kita bicarakan di honai

4
00:01:11,265 --> 00:01:18,695
Sebenarnya ada macam-macam honai. 
Ada honai pesta adat, adat rencana pesta perang.

5
00:01:23,130 --> 00:01:25,383
Kemudian ada honai Akonaila, ada Ewealia, 
ada Oma, kemudian ada Ook, Siraila, Sawula.

6
00:01:25,731 --> 00:01:38,752
Itu macam-macam sebenarnya, tapi orang katakan
semua Honai.

7
00:01:38,752 --> 00:01:40,897
Itu salah. Pemahaman orang luar itu salah.

8
00:01:41,408 --> 00:01:45,194
Honai yang sebenarnya itu ada dua macam Honai Adat.

9
00:01:47,415 --> 00:01:54,195
Honai adat perencana perang,

10
00:01:54,775 --> 00:01:58,954
kemudian ada juga honai yang biasanya 
orang pakai untuk rencana-rencana pesta adat.

11
00:02:04,294 --> 00:02:07,191
Kita bisa katakan honai itu sakral (Wesa)

12
00:02:08,430 --> 00:02:11,519
Karena dulu kita tidak makan apa-apa.

13
00:02:12,119 --> 00:02:14,528
Kita tidak makan ubi

14
00:02:14,940 --> 00:02:16,640
Yang kita makan adalah manusia

15
00:02:18,078 --> 00:02:20,793
Setelah kita makan manusia, maka Honai itu bisa dikatakan Wesa (sakral)

16
00:02:21,223 --> 00:02:25,217
Karena sakral maka perempuan tinggal di Ewe Oma

17
00:02:25,217 --> 00:02:29,468
Sedangkan laki-laki tinggal di Honai

18
00:02:44,667 --> 00:02:48,661
Jika tanaman kami tidak subur dan isinya kurang

19
00:02:49,156 --> 00:02:54,313
Maka kita kembali ke dalam Honai dan membicarakan bagian-bagian yang kurang beres.

20
00:03:09,150 --> 00:03:19,263
Situasi perkembangan ekonomi, pembangunan ini
membuat bagaimana kita memelihara kembali honai ini

21
00:03:19,663 --> 00:03:23,357
kadang-kadang mulai kurang. Karena dulu sistem 
gotong royong di Baliem ini sangat kuat sekali.

22
00:03:23,725 --> 00:03:26,833
Tapi sekarang mungkin ada uang, 
ya sudah, orang lain kerja.

23
00:03:26,833 --> 00:03:30,818
Tapi dulu tidak. Secara spontanitas.

24
00:03:43,807 --> 00:03:46,404
Saya tidak mau tinggal di rumah seng (moderen)

25
00:03:46,404 --> 00:03:51,585
Saya lebih suka tinggal di honai yang menggunakan (atap) alang-alang

26
00:03:56,582 --> 00:03:59,060
Lebiih baik kalau kita punya honai daripada rumah seng

27
00:03:59,060 --> 00:04:02,186
Rumah seng itu bagi saya seperti rumah boneka saja.

28
00:04:02,186 --> 00:04:07,686
Kalau honai rusak, saya tetap minta dibuatkan honai
sebab saya tidak suka rumah seng.

29
00:04:08,532 --> 00:04:13,151
kalau tidak ada kayu ataupun alang-alang, 
saya minta bapak untuk mengundang teman-teman

30
00:04:13,151 --> 00:04:16,894
untuk membuat honai bersama-sama.

31
00:04:16,894 --> 00:04:22,365
kalau tidak ada rumah asli (honai), yang ada hanya rumah sehat atau rumah seng, itu kelihatan tidak baik.

32
00:04:24,506 --> 00:04:26,999
Kalau punya rumah asli (honai) itu kelihatan baik, 
saya tidak suka rumah sehat/rumah seng

33
00:04:26,999 --> 00:04:32,252
karena itu terlihat seperti rumah mainan anak-anakl.

34
00:04:32,252 --> 00:04:37,516
Honai ini bagi saya sangat penting
karena saya selaku anak kepala suku

35
00:04:37,701 --> 00:04:43,976
lalu juga saya selaku anak adat,
saya pelaku di dalam adat itu sendiri

36
00:04:58,362 --> 00:05:01,922
sehingga mau tidak mau, entah saya tinggal di
rumah sehat ataupun saya pejabat sekalipun,

37
00:05:01,922 --> 00:05:05,192
saya harus tinggal atau kembali lagi ke kampung.