0:00:12.330,0:00:13.525 Muchas gracias. 0:00:13.525,0:00:16.863 No seré a ciencia cierta maravilloso, [br]pero tengan paciencia conmigo. 0:00:16.863,0:00:21.367 Esto no será ni remotamente [br]muy interesante, muy bueno o entretenido. 0:00:22.364,0:00:23.771 ¿Existe un verdadero Tú? 0:00:23.771,0:00:26.475 Esta puede parecer [br]una pregunta muy extraña. 0:00:26.475,0:00:28.707 ya que pueden preguntar, 0:00:28.707,0:00:31.043 ¿Cómo encontramos [br]al verdadero Tú?, 0:00:31.043,0:00:33.302 ¿cómo saber cuál es el verdadero Tú? 0:00:33.302,0:00:34.346 Y así sucesivamente. 0:00:34.346,0:00:37.182 Pero la idea de que debe [br]existir un verdadero Tú, 0:00:37.182,0:00:38.742 seguramente es obvia. 0:00:38.742,0:00:41.708 Si hay algo real en el mundo, [br]eres Tú. 0:00:42.013,0:00:44.106 Bueno, yo no estoy muy seguro. 0:00:44.106,0:00:46.957 Al menos hay que entender [br]un poco mejor lo que eso significa. 0:00:46.957,0:00:50.390 Sin duda, hay un montón de cosas [br]en nuestra cultura 0:00:50.390,0:00:52.495 que refuerzan la idea de que 0:00:52.495,0:00:56.064 cada uno de nosotros, tiene [br]una especie de esencia. 0:00:56.064,0:00:59.388 Existe algo sobre lo que significa [br]ser Tú y lo que te define, 0:00:59.388,0:01:01.616 y que es permanente e inmutable. 0:01:01.616,0:01:03.988 El modelo más burdo [br]donde lo encontramos 0:01:03.988,0:01:05.607 es en cosas como los horóscopos. 0:01:05.607,0:01:08.218 Ya saben, en realidad, [br]hay gente muy apegada a ellos. 0:01:08.218,0:01:10.611 La gente los pone [br]en su perfil de Facebook 0:01:10.611,0:01:12.094 como si fuera algo valioso, 0:01:12.094,0:01:14.239 incluso algunos saben también [br]su horóscopo chino. 0:01:14.239,0:01:16.674 También existen versiones [br]más científicas de esto, 0:01:16.674,0:01:19.695 todo tipo de formas de definir [br]los tipos de personalidad, 0:01:19.695,0:01:22.523 tales como las pruebas [br]de Myers-Briggs, por ejemplo. 0:01:22.523,0:01:24.158 No sé si Uds. las han hecho. 0:01:24.158,0:01:26.239 Muchas empresas [br]las usan para contratar. 0:01:26.239,0:01:28.758 Uno contesta muchas preguntas, 0:01:28.758,0:01:33.292 y estas se suponen que revelan [br]algo sobre la personalidad básica de uno. 0:01:33.292,0:01:36.478 Y, por supuesto, la fascinación [br]popular por esto es enorme. 0:01:36.478,0:01:38.261 En las revistas de este tipo, 0:01:38.261,0:01:41.723 en la esquina inferior izquierda, [br]publicarán prácticamente siempre 0:01:41.723,0:01:43.116 algo sobre la personalidad. 0:01:44.509,0:01:45.903 Y al ver una de esas revistas, 0:01:45.903,0:01:47.391 es difícil resistirse, ¿no? 0:01:47.391,0:01:49.826 Hacer la prueba para saber [br]el estilo de aprendizaje, 0:01:49.826,0:01:52.854 cuál es su estilo amatorio o [br]su estilo de trabajo. 0:01:52.854,0:01:55.107 ¿Es Ud. ese tipo de persona, o cuál? 0:01:55.107,0:01:58.273 Así que creo que tenemos [br]una idea común 0:01:58.273,0:02:01.647 de que existe una especie de esencia [br]de nosotros mismos 0:02:01.647,0:02:03.198 que debe descubrirse. 0:02:03.198,0:02:06.315 Y que esto es una verdad [br]permanente sobre nosotros mismos, 0:02:06.315,0:02:09.006 algo que es igual [br]durante toda la vida. 0:02:09.006,0:02:12.222 Bueno, esa es la idea [br]que quiero refutar. 0:02:12.222,0:02:14.813 Tengo que decir ahora, 0:02:14.813,0:02:17.510 que no estoy en contra de esto [br]solo porque yo sea raro, 0:02:17.510,0:02:20.993 el cuestionamiento en realidad tiene [br]una muy larga y distinguida historia. 0:02:20.993,0:02:22.999 Aquí está la idea de sentido común. 0:02:22.999,0:02:24.186 Existe un Tú. 0:02:24.186,0:02:28.095 Uds. son los que son, y [br]tienen esa esencia. 0:02:28.095,0:02:31.921 Ahora en la vida, lo que pasa es que, [br]por supuesto, 0:02:31.921,0:02:34.721 se acumulan [br]diferentes experiencias y así. 0:02:34.721,0:02:36.573 Así que uno tiene recuerdos, 0:02:36.573,0:02:39.466 y estos recuerdos ayudan [br]a crear lo que uno es. 0:02:39.466,0:02:41.686 Tú deseas, tal vez una galleta, 0:02:41.686,0:02:44.276 tal vez deseas algo de lo que [br]no queremos hablar 0:02:44.276,0:02:46.447 a las 11 de la mañana [br]en una escuela. 0:02:46.447,0:02:47.740 Tienes creencias. 0:02:47.740,0:02:49.967 Esta es la matrícula [br]de alguien en EEUU. 0:02:49.967,0:02:52.934 No sé si esta matrícula, [br]donde dice "Mesías 1" 0:02:52.934,0:02:55.751 indica que el conductor [br]cree en el mesías, 0:02:55.751,0:02:57.678 o si ellos son el mesías. 0:02:57.678,0:03:00.658 De cualquier manera, [br]tiene creencias sobre el mesías. 0:03:00.658,0:03:02.120 Tenemos conocimiento. 0:03:02.120,0:03:04.378 Tenemos sensaciones [br]y experiencias también. 0:03:04.378,0:03:06.895 No son solo cosas intelectuales. 0:03:06.895,0:03:09.421 Es una especie de modelo [br]de sentido común, creo, 0:03:09.421,0:03:10.650 de lo que es una persona. 0:03:10.650,0:03:16.193 Una persona tiene todas las cosas que [br]componen nuestras experiencias vitales. 0:03:16.193,0:03:19.076 Pero lo que quiero [br]plantearles hoy 0:03:19.076,0:03:22.347 es que hay algo fundamentalmente [br]equivocado con este modelo. 0:03:22.347,0:03:24.927 Y puedo demostrar lo que [br]está mal con un solo clic 0:03:24.927,0:03:30.774 que es que en realidad no hay un "Tú" [br]en el corazón de todas estas experiencias. 0:03:31.763,0:03:33.629 ¿Extraño pensamiento? [br]Bueno, tal vez no. 0:03:33.629,0:03:34.944 ¿Qué hay, entonces? 0:03:34.944,0:03:38.190 Bueno, está claro que [br]hay recuerdos, deseos, 0:03:38.190,0:03:39.682 intenciones, sensaciones, etc. 0:03:39.682,0:03:42.397 Pero estas cosas existen, 0:03:42.397,0:03:44.601 y están todas integradas, 0:03:44.601,0:03:47.948 se solapan, y están conectadas [br]de varias formas diferentes. 0:03:47.948,0:03:50.781 Están conectadas en parte, [br]y quizás incluso principalmente, 0:03:50.781,0:03:54.288 porque todas ellas pertenecen [br]a un cuerpo y a un cerebro. 0:03:54.288,0:03:57.187 Pero también hay una narrativa, una [br]historia que contamos sobre nosotros, 0:03:57.187,0:04:00.131 las experiencias que tenemos [br]al recordar las cosas pasadas. 0:04:00.131,0:04:02.538 Hacemos las cosas [br]a causa de otras cosas. 0:04:02.538,0:04:06.237 Así que lo que deseamos es en parte [br]el resultado de lo que creemos, 0:04:06.237,0:04:09.770 y lo que recordamos también nos informa [br]de lo que sabemos. 0:04:09.770,0:04:12.071 Y así, en realidad, [br]son todas estas cosas, 0:04:12.071,0:04:15.002 como creencias, deseos, [br]sensaciones, experiencias, 0:04:15.002,0:04:17.683 las que están relacionadas entre sí, 0:04:17.683,0:04:20.220 y lo que forma el Tú. 0:04:22.290,0:04:26.260 En cierto modo, es una pequeña diferencia [br]de la comprensión del sentido común. 0:04:26.260,0:04:28.216 En cierto modo, es una gigante. 0:04:28.216,0:04:30.328 Es el cambio entre el pensar de uno mismo 0:04:30.328,0:04:33.729 como algo que acumula [br]todas las experiencias de la vida, 0:04:33.729,0:04:36.532 a pensar de uno mismo [br]como la colección 0:04:36.532,0:04:38.674 de todas las experiencias de la vida. 0:04:38.674,0:04:41.071 Tú eres la suma de tus partes. 0:04:41.071,0:04:43.869 Esas piezas también [br]son partes físicas, por supuesto, 0:04:43.869,0:04:45.925 cerebros, cuerpos y piernas y cosas, 0:04:45.925,0:04:47.865 pero no son tan importantes, [br]en realidad. 0:04:47.865,0:04:50.446 Si te trasplantan el corazón, [br]sigues siendo el mismo. 0:04:50.446,0:04:53.338 Si te trasplantaran la memoria, [br]¿seguirías siendo el mismo? 0:04:53.338,0:04:56.392 Si te trasplantaran las creencias, [br]¿serías la misma persona? 0:04:56.392,0:05:00.737 Esta idea, de que lo que somos, [br]la manera de entendernos a nosotros mismos 0:05:00.737,0:05:05.156 no es algo permanente, [br]que tiene experiencias, 0:05:05.156,0:05:07.994 sino es una especie de colección [br]de experiencias, 0:05:07.994,0:05:10.662 puede que suene un poco raro. 0:05:10.662,0:05:13.005 Pero, en realidad, [br]no creo que debería ser raro. 0:05:13.005,0:05:14.795 En cierto modo, es de sentido común. 0:05:14.795,0:05:17.723 Porque acabo invitarles a pensar [br]sobre esto, por comparación, 0:05:17.723,0:05:21.510 piensen en cualquier otra cosa [br]en el universo, 0:05:21.932,0:05:25.360 quizá aparte de las fuerzas o poderes [br]muy fundamentales 0:05:25.532,0:05:27.778 Tomemos algo como el agua. 0:05:27.778,0:05:30.192 Mi ciencia no es muy buena. 0:05:30.192,0:05:32.877 Diríamos algo como [br]el agua tiene dos partes de hidrógeno 0:05:32.877,0:05:35.100 y una de oxígeno, ¿verdad? 0:05:35.100,0:05:36.667 Todos sabemos eso. 0:05:36.667,0:05:40.035 Espero que nadie en esta sala [br]crea que lo que significa esto 0:05:40.035,0:05:43.894 es que hay una cosa que se llama agua, [br]y pegada a ella 0:05:43.894,0:05:46.861 hay átomos de hidrógeno y oxígeno, 0:05:46.861,0:05:48.161 y que eso es lo que es el agua. 0:05:48.161,0:05:49.599 Por supuesto que no. 0:05:49.599,0:05:52.666 Entendemos, muy fácilmente, [br]muy directamente, 0:05:52.666,0:05:54.351 que el agua no es nada más 0:05:54.351,0:05:58.706 que el hidrógeno y las moléculas [br]de oxígeno dispuesta adecuadamente. 0:05:59.083,0:06:01.530 Todo lo demás en el universo es igual. 0:06:01.530,0:06:04.208 No hay misterio acerca de mi reloj, [br]por ejemplo. 0:06:05.217,0:06:08.205 Decimos que el reloj tiene [br]una cara y manecillas, 0:06:08.205,0:06:09.901 y un mecanismo y una batería, 0:06:09.901,0:06:11.349 Pero realmente [br]queremos decir es, 0:06:11.349,0:06:13.617 que no creemos que haya [br]una cosa que se llama reloj 0:06:13.617,0:06:15.489 a la que a luego [br]pegamos todos estas partes. 0:06:15.489,0:06:18.686 Entendemos muy claramente que [br]uno tiene las piezas del reloj, 0:06:18.686,0:06:21.173 se ensamblan y crea un reloj. 0:06:21.173,0:06:23.642 Ahora bien, si todo lo demás [br]en el universo es así, 0:06:23.642,0:06:25.717 ¿por qué somos nosotros diferentes? 0:06:25.717,0:06:27.386 ¿Por qué pensar en nosotros mismos 0:06:27.386,0:06:31.192 no como una colección [br]de todas nuestras partes, 0:06:31.192,0:06:35.767 sino como en una entidad separada, [br]permanente que tiene esas partes? 0:06:36.388,0:06:39.284 Este punto de vista no es [br]particularmente nuevo, en realidad. 0:06:39.284,0:06:40.727 tiene un largo linaje. 0:06:40.727,0:06:42.342 Existe en el budismo, 0:06:42.342,0:06:44.985 existe en la filosofía siglo XVII y XVIII 0:06:44.985,0:06:48.754 hasta el día de hoy, [br]gente como Locke y Hume. 0:06:48.754,0:06:50.573 Pero curiosamente, [br]también es un punto 0:06:50.573,0:06:54.291 de vista que escuchamos cada vez más [br]ser reforzado por la neurociencia. 0:06:54.928,0:06:58.390 Este es Paul Broks, [br]es neuropsicólogo clínico, 0:06:58.390,0:06:59.816 y dice esto: 0:06:59.816,0:07:02.456 "Tenemos una profunda intuición [br]de que existe un núcleo, 0:07:02.456,0:07:04.778 una esencia allí, [br]y es difícil quitársela de encima, 0:07:04.778,0:07:07.691 probablemente imposible [br]desprenderse de ella, sospecho. 0:07:07.691,0:07:11.371 Pero es cierto que la neurociencia [br]muestra que no existe un centro 0:07:11.371,0:07:13.915 en el cerebro [br]en donde las cosas convergan". 0:07:13.915,0:07:16.262 Así que cuando nos fijamos en el cerebro, 0:07:16.262,0:07:20.145 y nos fijamos en cómo el cerebro [br]hace posible un sentido de sí mismo, 0:07:20.145,0:07:23.981 uno encuentra que no hay un punto [br]de control central en el cerebro. 0:07:23.981,0:07:27.044 No hay ningún tipo de centro [br]donde todo sucede. 0:07:27.044,0:07:29.668 Hay un montón de diferentes [br]procesos en el cerebro, 0:07:29.668,0:07:32.737 todos los que operan, [br]en cierto modo, con total independencia. 0:07:32.737,0:07:35.591 Pero es debido a la forma [br]en que se relacionan 0:07:35.591,0:07:38.054 que obtenemos [br]este sentido de nosotros mismos. 0:07:38.054,0:07:41.696 El término que utilizo en el libro, [br]lo llamo el truco del ego. 0:07:43.410,0:07:46.493 Es como un truco mecánico. 0:07:46.969,0:07:49.352 ¡No es que no existamos, 0:07:49.352,0:07:52.490 es solo que el truco consiste [br]en hacernos sentir que dentro nuestro 0:07:52.490,0:07:55.623 existe algo más unificado [br]de lo que realmente está allí. 0:07:55.623,0:07:58.860 Ahora uno podría pensar [br]que esta es una idea preocupante. 0:07:58.860,0:08:01.404 Se podría pensar que si es cierta, 0:08:01.404,0:08:05.381 que para cada uno de nosotros [br]no existe núcleo permanente de sí mismo, 0:08:05.381,0:08:07.229 que no hay una esencia permanente, 0:08:07.229,0:08:11.149 ¿querría eso decir que realmente, [br]el yo es una ilusión? 0:08:11.149,0:08:13.420 ¿Querría decir que realmente [br]no existimos? 0:08:13.420,0:08:15.321 Que no existe un verdadero Tú. 0:08:15.321,0:08:17.742 Bueno, mucha gente realmente [br]habla de la ilusión. 0:08:20.163,0:08:22.586 Aquí tres psicólogos, [br]Thomas Metzinger, Bruce Hood, 0:08:22.586,0:08:24.509 Susan Blackmore, 0:08:24.509,0:08:27.675 muchas de estas personas [br]hablan del lenguaje de la ilusión, 0:08:27.675,0:08:29.999 el yo es una ilusión, es una ficción. 0:08:29.999,0:08:32.778 Pero yo no creo que esto sea [br]una forma muy útil de mirarlo. 0:08:32.778,0:08:34.352 Volvamos al reloj. 0:08:34.352,0:08:37.825 El reloj no es una ilusión, [br]porque no hay nada que en el reloj 0:08:37.825,0:08:40.049 distinto a la suma de sus partes. 0:08:40.049,0:08:42.609 De la misma manera, [br]tampoco somos ilusiones. 0:08:42.609,0:08:47.551 El hecho de que seamos solo [br]esta colección muy, muy compleja 0:08:47.551,0:08:49.228 de cosas, 0:08:49.228,0:08:51.254 no significa que no seamos reales. 0:08:51.254,0:08:54.411 Puedo poner [br]una metáfora burda para esto. 0:08:54.411,0:08:56.643 Vamos a tomar una cascada. 0:08:56.643,0:08:59.404 Estas son las Cataratas del Iguazú, [br]en Argentina. 0:09:00.516,0:09:02.622 Ahora bien, si toman algo como esto, 0:09:02.622,0:09:05.374 se puede apreciar el hecho [br]de que en muchas maneras, 0:09:05.374,0:09:07.540 no hay nada permanente ahí. 0:09:07.540,0:09:09.401 Por un lado, [br]siempre está cambiando. 0:09:09.401,0:09:12.251 Las aguas siempre [br]están tallando nuevos canales. 0:09:12.251,0:09:14.463 Con los cambios [br]en las mareas y el clima, 0:09:14.463,0:09:18.294 algunas cosas se secan, [br]se crean cosas nuevas. 0:09:18.984,0:09:22.141 Por supuesto, el agua que fluye [br]a través de la cascada 0:09:22.141,0:09:24.582 es diferente en cada caso individual. 0:09:24.582,0:09:28.215 Pero eso no significa que [br]las Cataratas del Iguazú sean una ilusión. 0:09:28.215,0:09:30.298 Esto no quiere decir que no sean reales. 0:09:30.298,0:09:32.872 Lo que significa es que tenemos [br]que entender lo que es 0:09:32.872,0:09:34.936 como algo que tiene una historia, 0:09:34.936,0:09:37.487 tiene ciertas cosas que [br]las mantienen juntas, 0:09:37.487,0:09:40.587 pero es un proceso, es fluido, [br]está cambiando siempre. 0:09:40.587,0:09:43.994 Creo que es un modelo [br]para la comprensión de nosotros mismos, 0:09:43.994,0:09:46.174 y creo que es un modelo de liberación. 0:09:46.174,0:09:49.058 Porque si piensan que tienen [br]esencia permanente fija, 0:09:49.058,0:09:51.871 que siempre se es lo mismo, [br]toda la vida, no importa qué, 0:09:51.871,0:09:54.391 de alguna manera uno está atrapado. 0:09:54.391,0:09:56.983 Uno nace con una esencia, 0:09:56.983,0:09:59.518 eso es lo que eres [br]hasta que te mueras, 0:09:59.518,0:10:02.668 si crees en el más allá, [br]tal vez continúes. 0:10:02.668,0:10:05.406 Pero si piensas en ti como ser, [br]en cierto modo, 0:10:05.406,0:10:08.756 no como una cosa de algo[br]sino como una especie de proceso, 0:10:08.756,0:10:11.004 algo que está cambiando, 0:10:11.004,0:10:13.137 entonces creo que eso es muy liberador. 0:10:13.137,0:10:15.481 Porque a diferencia [br]de las cascadas, 0:10:15.481,0:10:17.828 en realidad, tenemos [br]la capacidad para canalizar 0:10:17.828,0:10:21.914 la dirección de nuestro desarrollo [br]nosotros mismos hasta un cierto grado. 0:10:21.914,0:10:23.944 Tenemos que tener [br]cuidado aquí, ¿verdad? 0:10:23.944,0:10:27.149 Si uno mira el X-Factor demasiado, [br]es posible comprar esa idea 0:10:27.149,0:10:29.666 de que podemos ser [br]todo lo que queramos ser. 0:10:29.666,0:10:31.014 Eso no es cierto. 0:10:31.014,0:10:33.506 He escuchado unos músicos [br]fantásticos esta mañana, 0:10:33.506,0:10:36.989 y estoy muy seguro de que no podría de [br]ninguna manera ser tan bueno como ellos. 0:10:36.989,0:10:39.378 Podría practicar mucho [br]y tal vez ser bueno, 0:10:39.378,0:10:42.271 pero no tengo esa capacidad natural. 0:10:42.271,0:10:44.792 Hay límites a lo que podemos lograr. 0:10:44.792,0:10:47.353 Hay límites a lo que podemos [br]hacer solos. 0:10:47.353,0:10:49.855 Pero, sin embargo, [br]sí tenemos esta capacidad 0:10:49.855,0:10:53.502 que, en cierto sentido, [br]de formarnos a nosotros. 0:10:54.039,0:10:56.357 El verdadero ser, [br]por así decirlo entonces, 0:10:56.357,0:11:00.119 no es algo que está ahí [br]para descubrirse, 0:11:00.119,0:11:03.698 uno no mira en el interior [br]para encontrar su verdadero yo. 0:11:03.698,0:11:05.654 Lo que hace en parte, al menos, 0:11:05.654,0:11:08.243 es crear en realidad su verdadero yo. 0:11:08.243,0:11:09.672 Y esto, creo, es muy, muy importante, 0:11:11.101,0:11:12.530 especialmente en su etapa de vida. 0:11:12.530,0:11:14.078 Serán conscientes del hecho 0:11:14.078,0:11:16.098 de cuánto cambiaron [br]en los últimos años. 0:11:16.098,0:11:19.062 Si tienen algunos videos suyos, [br]de hace tres o cuatro años, 0:11:19.062,0:11:22.642 probablemente se sientan avergonzados [br]porque no se reconocen. 0:11:22.642,0:11:25.839 Quiero hacer llegar este mensaje, [br]que lo que tenemos que hacer 0:11:25.839,0:11:28.591 es pensar en nosotros mismos [br]como entes que podemos dar forma, 0:11:28.591,0:11:29.903 canalizar y cambiar. 0:11:29.903,0:11:31.441 Este es el Buda, de nuevo: 0:11:31.441,0:11:33.257 "Los fabricantes de pozos [br]conducen el agua, 0:11:33.257,0:11:34.806 los arqueros doblan la flecha, 0:11:34.806,0:11:36.844 los carpinteros doblan [br]un tronco de madera, 0:11:36.844,0:11:40.278 los sabios se forman a sí mismos". 0:11:40.597,0:11:42.961 Y esa es la idea que quiero darles 0:11:42.961,0:11:48.818 que su verdadero yo no es algo [br]que tengan que ir a buscar, 0:11:49.134,0:11:51.903 como un misterio, [br]y tal vez nunca encontrarlo. 0:11:51.903,0:11:54.345 En la medida en que uno [br]tiene un verdadero ser, 0:11:54.345,0:11:56.821 es algo que en parte descubres, 0:11:56.821,0:11:59.315 pero en parte creas. 0:11:59.315,0:12:03.446 Y esto, creo, es una perspectiva [br]liberadora y emocionante. 0:12:04.013,0:12:05.575 Muchas gracias. 0:12:05.575,0:12:07.572 (Aplausos)