1
00:00:12,330 --> 00:00:13,525
شكراً جزيلاً.

2
00:00:13,525 --> 00:00:17,153
لن أتغلب على غريغوري وآلته الساكسوفون،
ولكن تحمّلوا معي.

3
00:00:17,153 --> 00:00:21,367
قد يكون - لا، لن يكون
مثيراً للاهتمام، جيداً، أو ممتعاً

4
00:00:22,364 --> 00:00:23,771
هل هذا أنت حقاً؟

5
00:00:23,771 --> 00:00:26,475
ربما سيكون سؤالاً غريباً جداً بالنسبة لك.

6
00:00:26,475 --> 00:00:28,707
لأنك ربما تتساءل،

7
00:00:28,707 --> 00:00:31,043
كيف نجد أنفسنا؟

8
00:00:31,043 --> 00:00:33,302
كيف تعرف نفسك الحقيقية؟

9
00:00:33,302 --> 00:00:34,346
وهكذا دواليك.

10
00:00:34,346 --> 00:00:37,182
ولكن الفكرة تكمن في نفسك الحقيقية،

11
00:00:37,182 --> 00:00:38,742
بالتأكيد، ذلك واضح.

12
00:00:38,742 --> 00:00:41,708
لو كان هناك شيئاً حقيقياً في هذا العالم،
فإنّه أنت.

13
00:00:42,013 --> 00:00:44,106
حسناً، لستُ متأكداً تماماً.

14
00:00:44,106 --> 00:00:46,957
على الأقل علينا أن نفهم أكثر معنى ذلك

15
00:00:46,957 --> 00:00:50,390
هناك بالتأكيد الكثير من الأُمور في ثقافتنا

16
00:00:50,390 --> 00:00:52,495
والتي نوعاً ما تُعزز الفكرة

17
00:00:52,495 --> 00:00:56,064
وذلك أنه لكل واحدٍ منّا لُبّ، جوهر.

18
00:00:56,064 --> 00:00:59,388
هناك أمر يتعلق بتعريفك لذاتك،

19
00:00:59,388 --> 00:01:00,616
وهو تقريباً دائمٌ وثابتٌ.

20
00:01:00,616 --> 00:01:01,616
-

21
00:01:01,616 --> 00:01:03,988
في أبسط الطرق لدينا،

22
00:01:03,988 --> 00:01:05,607
كالأبراج على سبيل المثال.

23
00:01:05,607 --> 00:01:08,218
كما تعلمون، الناس مرتبطون جداً ؛
بهذه الأُمور.

24
00:01:08,218 --> 00:01:10,611
إذ يقومون بوضعهم في صفحاتهم على فيسبوك

25
00:01:10,611 --> 00:01:12,094
كما لو كانت ذات مغزى،

26
00:01:12,094 --> 00:01:14,239
كما تعلمون أيضاً عن البرج الصيني أيضاً.

27
00:01:14,239 --> 00:01:16,674
كما أن هناك إصدارات علمية عنه،

28
00:01:16,674 --> 00:01:19,695
شتى الطرق التي من شأنها تصنيف الشخصيات،

29
00:01:19,695 --> 00:01:22,523
على سبيل المثال،
اختبارات مايرز بريجس للشخصية.

30
00:01:22,523 --> 00:01:24,158
لا أعلم إذ قمتم بتجربتهم.

31
00:01:24,158 --> 00:01:26,239
هناك الكثير من الشركات يعتمدونهم للتوظيف.

32
00:01:26,239 --> 00:01:28,758
تقوم بالإجابة على الكثير من الأسئلة،

33
00:01:28,758 --> 00:01:33,292
ومن المفترض أن ذلك سيكشف شيئاً ما،
عن جوهر شخصيتك.

34
00:01:33,292 --> 00:01:36,478
وبالتأكيد، الهوس بشعبية تلك الأُمور كبير.

35
00:01:36,478 --> 00:01:38,261
في مجلات كهذه، سوف ترى،

36
00:01:38,261 --> 00:01:41,723
في الزاوية اليسرى السفلى،
سيقومون بالترويج عن كل قضية بشكل مرئي

37
00:01:41,723 --> 00:01:43,833
كنوع يتعلق بنمط الشخصية.

38
00:01:43,833 --> 00:01:45,903
ولو قمتم باختيار واحدة من هذه المجلات،

39
00:01:45,903 --> 00:01:47,391
سَيُصعَب مقاومتها، 
أليس كذلك؟

40
00:01:47,391 --> 00:01:49,826
عمل الاختبار لمعرفة أُسلوبك في التعلًّم،

41
00:01:49,826 --> 00:01:52,854
ما هو أُسلوبك في الحُب؟
أو، أُسلوبك في العمل؟

42
00:01:52,854 --> 00:01:55,107
هل أنت مثل هذا الشخص أم ذاك؟

43
00:01:55,107 --> 00:01:58,273
إذ أعتقد أنّه لدينا فكرة مشتركة

44
00:01:58,273 --> 00:02:01,647
أنه هناك جوهر لأنفسنا

45
00:02:01,647 --> 00:02:03,198
ينتظر استكشافه.

46
00:02:03,198 --> 00:02:06,315
وذلك يعتبر حقيقة دائمة عن أنفسنا.

47
00:02:06,315 --> 00:02:09,006
شيءٌ ثابتٌ طيلة فترة حياتنا.

48
00:02:09,006 --> 00:02:12,222
إذاً، هذه الفكرة التي أُريد أن أتحدّاها.

49
00:02:12,222 --> 00:02:14,813
ومن الآن أٌخبركم، سأكشف عنها لاحقاً،

50
00:02:14,813 --> 00:02:17,510
لكنني لا أتحدى تلك الفكرة من باب غرابتي،

51
00:02:17,510 --> 00:02:20,993
إن هذا التحدي وراؤه تاريخ مميز،
ومطوّل للغاية.

52
00:02:20,993 --> 00:02:22,999
ها هي الفكرة المشتركة.

53
00:02:22,999 --> 00:02:24,186
هذا أنت.

54
00:02:24,186 --> 00:02:28,095
أنتم الأفراد، لديكم هذا النوع من الجوهر.

55
00:02:28,095 --> 00:02:31,921
الآن، ما يحدث في حياتكم، أنكم بالطبع،

56
00:02:31,921 --> 00:02:34,721
تتراكم تجاربكم المختلفة، وهلُمّ جرى.

57
00:02:34,721 --> 00:02:36,573
إذاً لديكم ذكريات،

58
00:02:36,573 --> 00:02:39,466
وهذا الذكريات تساهم في تكوين من أنت.

59
00:02:39,466 --> 00:02:41,686
لديكم رغبات، رُبما ترغب بكعكة،

60
00:02:41,686 --> 00:02:44,276
ربما لشيءٍ لا نريد الإفصاح عنه

61
00:02:44,276 --> 00:02:46,447
في الساعة الحادية عشر صباحاً في المدرسة.

62
00:02:46,447 --> 00:02:47,740
سيكن لديك معتقدات.

63
00:02:47,740 --> 00:02:49,967
هذه لوحة رقم لأحدٍ ما في أمريكا.

64
00:02:49,967 --> 00:02:52,934
لا أعرف دلالة تلك اللوحة
والتي كُتِبَ عليها: "المسيح 1"

65
00:02:52,934 --> 00:02:55,751
تشير أن السائق يؤمن بالمسيح،

66
00:02:55,751 --> 00:02:57,678
أو أنّهم مسيحيون العقيدة.

67
00:02:57,678 --> 00:03:00,658
في كلتا الحالتين،
لديهم معتقدات حول المسيحية.

68
00:03:00,658 --> 00:03:02,120
لدينا معرفة.

69
00:03:02,120 --> 00:03:04,378
كما لدينا أحاسيس وخبرات أيضاً.

70
00:03:04,378 --> 00:03:06,895
إنها ليست فقط في الأُمور العقلانية.

71
00:03:06,895 --> 00:03:09,421
إذاً هذا مثال لفكرةِ مشتركةٍ،

72
00:03:09,421 --> 00:03:10,650
حول ما الشخص عليه.

73
00:03:10,650 --> 00:03:16,193
الشخص الذي لديه جميع الأُمور،
التي تصنع خبراتنا الحياتية.

74
00:03:16,193 --> 00:03:19,076
لكن الاقتراح الذي أُريد أن أُعطيكم إياه هو

75
00:03:19,076 --> 00:03:22,347
هناك شيئاً أساسياً خاطئاً بهذا المثال.

76
00:03:22,347 --> 00:03:24,927
وأستطيع أن أُريكم الخطأ بضغطةٍ واحدةٍ.

77
00:03:24,927 --> 00:03:30,774
وهو في الواقع ليس هناك "أنت"
في قلب كل هذه التجارب.

78
00:03:31,763 --> 00:03:33,629
فكرة غريبة؟
رُبّما لا.

79
00:03:33,629 --> 00:03:34,944
ماذا هناك إذاً؟

80
00:03:34,944 --> 00:03:38,190
حسناً، من الواضح أنه هناك ذكريات ورغبات
ونوايا وأحاسيس،

81
00:03:38,190 --> 00:03:39,682
وهكذا دواليك.

82
00:03:39,682 --> 00:03:42,397
ولكن ما يحدث هو أن تلك الأشياء موجودة،

83
00:03:42,397 --> 00:03:44,601
وهي متكاملة نوعاً ما،

84
00:03:44,601 --> 00:03:47,948
وهي أُمور متداخلة، مرتبطة
بطرق مختلفة عديدة.

85
00:03:47,948 --> 00:03:50,781
إنها مترابطة بشكلٍ جزئيٍ،
وربما أساسيّ،

86
00:03:50,781 --> 00:03:54,288
ولذلك لأنهم جميعهم ينتمون لجسدٍ،
وعقلٍ واحدٍ.

87
00:03:54,288 --> 00:03:57,187
ولكن هناك أيضا سرد،
قصة نرويها عن أنفسنا،

88
00:03:57,187 --> 00:04:00,131
الخبرات التي نمتلكها عندما نتذكر الماضي.

89
00:04:00,131 --> 00:04:02,538
نفعل أشياءً بسبب أُخرى.

90
00:04:02,538 --> 00:04:06,237
فما نرغب به هو جزئياً نتيجةً لما نعتقد،

91
00:04:06,237 --> 00:04:09,770
وما نتذكرّه يخبرنا عمّا نعرفه.

92
00:04:09,770 --> 00:04:12,071
إذاً حقاً كل تلك الأُمور،

93
00:04:12,071 --> 00:04:15,002
مثل المعتقدات والرغبات والأحاسيس والخبرات،

94
00:04:15,002 --> 00:04:17,683
جميعهم مرتبطون ببعضهم البعض،

95
00:04:17,683 --> 00:04:20,220
وهي تمثلُّك.

96
00:04:22,290 --> 00:04:26,260
في بعض النواحي، إنه فرقاً ضئيلاً
عن الفهم المشترك.

97
00:04:26,260 --> 00:04:28,216
وفي نواحٍ أُخرى، هو ضخمٌ.

98
00:04:28,216 --> 00:04:30,328
إنّه الفارق بين تفكيرك بنفسك

99
00:04:30,328 --> 00:04:33,729
كشيءٍ لديه جميع الخبرات الحياتية،

100
00:04:33,729 --> 00:04:36,532
واعتقادك أنك ببساطة مجموعةً

101
00:04:36,532 --> 00:04:38,674
من جميع الخبرات في الحياة.

102
00:04:38,674 --> 00:04:41,071
أنت خلاصة أجزائك.

103
00:04:41,071 --> 00:04:43,869
وهذه الأجزاء تعتبر ماديّة أيضاً بالطبع،

104
00:04:43,869 --> 00:04:45,925
عقول وأجسام وأقدام وأشياء،

105
00:04:45,925 --> 00:04:47,865
ولكنهم في الحقيقة ليسوا بتلك الأهمية.

106
00:04:47,865 --> 00:04:50,446
إذا كان لديك عملية زرع قلب،
أنت ما زلت نفس الشخص.

107
00:04:50,446 --> 00:04:53,338
إذا كان لديك عملية زرع ذاكرة،
هل أنت ذات الشخص؟

108
00:04:53,338 --> 00:04:56,392
إذا كان لديك عملية زرع معتقد،
هل ستكون ذات الشخص؟

109
00:04:56,392 --> 00:05:00,737
هذه الفكرة، ما نحن عليه،
هي الطريق لفهم أنفسنا،

110
00:05:00,737 --> 00:05:05,156
الأمر ليس ككائن دائم،
الذي لديه تجارب،

111
00:05:05,156 --> 00:05:07,994
ولكنّه نوعاً ما حصيلة الخبرات،

112
00:05:07,994 --> 00:05:10,662
قد يصدمك الأمر من غرابته.

113
00:05:10,662 --> 00:05:13,005
ولكنني أعتقد أنه يجب أن لا يكون غريباً.

114
00:05:13,005 --> 00:05:14,795
بطريقةٍ ما، إنّه فكرٌ شائعٌ.

115
00:05:14,795 --> 00:05:17,723
لأنني أدعوكم فقط للتفكير بالمقارنة،

116
00:05:17,723 --> 00:05:21,510
تفكرّوا أكثر بأيّ شيءٍ في الكون،

117
00:05:21,932 --> 00:05:25,360
ربما بصرف النظر عن القوى الأساسية.

118
00:05:25,532 --> 00:05:27,778
دعونا نأخذ الماء كمثال.

119
00:05:27,778 --> 00:05:30,192
معلوماتي في العلوم ليست جيدة للغاية.

120
00:05:30,192 --> 00:05:32,877
سنقول أن الماء عبارة عن
جزئين من الهيدروجين

121
00:05:32,877 --> 00:05:35,100
وجزء واحد من الأُكسجين، صحيح؟

122
00:05:35,100 --> 00:05:36,667
جميعنا نعرف ذلك.

123
00:05:36,667 --> 00:05:40,035
آمل أنه لا أحد في هذه القاعة يفكر
أن ذلك يعني

124
00:05:40,035 --> 00:05:43,894
هناك شيئاً يُدعى بالماء،
ومرتبط به

125
00:05:43,894 --> 00:05:46,861
ذرات من الهيدروجين والأُكسجين،

126
00:05:46,861 --> 00:05:48,161
وهذا هو الماء.

127
00:05:48,161 --> 00:05:49,599
بالطبع لا أحد.

128
00:05:49,599 --> 00:05:52,666
إننا نفهم بكل بساطة وسهولة،

129
00:05:52,666 --> 00:05:54,351
أن الماء ليس أكثر

130
00:05:54,351 --> 00:05:58,706
من جزيئات الهيدروجين والأكسجين
مرتبةً بشكلٍ مناسبٍ.

131
00:05:59,083 --> 00:06:01,530
وكذلك كل شيءٍ في الكون.

132
00:06:01,530 --> 00:06:04,208
ليس هناك لغز عن ساعتي،
على سبيل المثال.

133
00:06:05,217 --> 00:06:08,205
نقول أن للساعة وجه وعقارب،

134
00:06:08,205 --> 00:06:09,901
وآلية، وبطارية،

135
00:06:09,901 --> 00:06:11,349
ولكن ما نعنيه حقاً هو،

136
00:06:11,349 --> 00:06:13,617
لا نعتقد بإنه هناك شيئاً يُدعى "الساعة"

137
00:06:13,617 --> 00:06:15,489
والتي نربط بها جميع تلك الأجزاء.

138
00:06:15,489 --> 00:06:18,686
إننا نعي جداً،
أنّه علينا إحضار أجزاء الساعة،

139
00:06:18,686 --> 00:06:21,173
تقوم بتركيب بعضهم البعض،
فنحصل على ساعةٍ.

140
00:06:21,173 --> 00:06:23,642
الآن، لو أن ذلك ينطبق على كل ما في الكون،

141
00:06:23,642 --> 00:06:25,717
لماذا نحن مختلفون؟

142
00:06:25,717 --> 00:06:27,386
لِمَ نصوِّر أنفسنا

143
00:06:27,386 --> 00:06:31,192
أننا لسنا فقط عبارة عن حصيلة جميع أجزائنا،

144
00:06:31,192 --> 00:06:35,767
ولكن بطريقةٍ ما، كوننا كيان منفصل دائم
لديه جميع هذه الأجزاء،

145
00:06:36,388 --> 00:06:39,284
إن هذه الرؤية في الحقيقة ليست جديدة كلياً.

146
00:06:39,284 --> 00:06:40,727
بل لها توارث طويل،

147
00:06:40,727 --> 00:06:42,342
تجدونها في البوذية،

148
00:06:42,342 --> 00:06:44,985
تجدونها في فلسفة القرن السابع والثامن عشر،

149
00:06:44,985 --> 00:06:48,754
بالذهاب إلى يومنا الحاضر،
ناس مثل لوك وهيوم.

150
00:06:48,754 --> 00:06:50,573
لكن المثير للاهتمام، أنّها أيضاً رأيٌ

151
00:06:50,573 --> 00:06:54,291
مسموعٌ ومُعزز بشكلٍ متزايدٍ،
من قِبَل علم الأعصاب.

152
00:06:54,928 --> 00:06:58,390
إليكم بول بروكس،
إنه طبيب أعصاب نفسي سريريّ،

153
00:06:58,390 --> 00:06:59,816
ويقول:

154
00:06:59,816 --> 00:07:02,456
"لدينا حدس عميق أنه هناك لُبٌ،

155
00:07:02,456 --> 00:07:04,778
هناك جوهر، ومن الصعب التخلص منه،

156
00:07:04,778 --> 00:07:07,691
ربما من المستحيل التخلص منه،
كما أعتقد،

157
00:07:07,691 --> 00:07:11,371
لكنّه صحيح، بيّن علم الأعصاب
ليس هناك مركز في الدماغ

158
00:07:11,371 --> 00:07:13,915
حيث جميع الأُمور تأتي مع بعضها البعض."

159
00:07:13,915 --> 00:07:16,262
لذا عندما تنظر إلى الدماغ،

160
00:07:16,262 --> 00:07:20,145
وتكتشف أن الدماغ
يجعل من الممكن الشعور بالذات،

161
00:07:20,145 --> 00:07:23,981
تجد أنه لا يوجد
بقعة تحكم مركزية في الدماغ.

162
00:07:23,981 --> 00:07:27,044
ليس هناك مركزاً، حيث كل شيءٍ يحدث هناك.

163
00:07:27,044 --> 00:07:29,668
هناك الكثير من العمليات في الدماغ،

164
00:07:29,668 --> 00:07:32,737
جميعهم تعمل بطريقةٍ مستقلة.

165
00:07:32,737 --> 00:07:35,591
لكن ذلك بفعل الطريقة التي ترتبط

166
00:07:35,591 --> 00:07:38,054
إننا نحصل على الشعور بالذات.

167
00:07:38,054 --> 00:07:41,696
المصطلح الذي أستخدمه في الكتاب،
أُسميها حيلة الأنا.

168
00:07:43,410 --> 00:07:46,493
إنها مثل حيلة ديناميكية.

169
00:07:46,969 --> 00:07:49,352
إنها ليست فكرة أنه لا وجود لنا،

170
00:07:49,352 --> 00:07:52,490
إنها فقط حيلة لنشعر بأنفسنا،

171
00:07:52,490 --> 00:07:55,623
إنّه شيءُ مترابطٌ مما هو هناك.

172
00:07:55,623 --> 00:07:58,860
ربما ستعتقدون الآن أنها فكرة مقلقة.

173
00:07:58,860 --> 00:08:01,404
ربما ستعتقدون أنه لو كان الأمرُ صحيحاً،

174
00:08:01,404 --> 00:08:05,381
ليس هناك جوهر ذات دائمُ لكل واحدٍ منّا،

175
00:08:05,381 --> 00:08:07,229
ليس هناك جوهر مستمر،

176
00:08:07,229 --> 00:08:11,149
هل ذلك حقاً يعني أن الذات عبارة عن وهم؟

177
00:08:11,149 --> 00:08:13,420
هل ذلك يعني أنّه لا وجود لنا؟

178
00:08:13,420 --> 00:08:15,321
لست حقيقياً.

179
00:08:15,321 --> 00:08:19,196
حسناً، العديد من الناس في الحقيقة
يستعملون لفظ الوهم وهلُمّ جرى.

180
00:08:19,196 --> 00:08:22,586
هؤلاء ثلاثة علماء نفس،
توماس متزنجر، وبروس هود،

181
00:08:22,586 --> 00:08:24,509
وسوزان بلاك مور،

182
00:08:24,509 --> 00:08:27,675
الكثير من هؤلاء الناس يتحدثون بلغة الوهم،

183
00:08:27,675 --> 00:08:29,999
النفس هي وهم، إنها خيال.

184
00:08:29,999 --> 00:08:32,778
لكنني لا أعتقد أنها طريقة مفيدة للتفكر.

185
00:08:32,778 --> 00:08:34,352
عُدْ إلى الساعة.

186
00:08:34,352 --> 00:08:37,825
الساعة ليست مجرد وهم،
لأن الساعة ليست سوى

187
00:08:37,825 --> 00:08:40,050
مجموعة من أجزائها.

188
00:08:40,050 --> 00:08:42,609
بالمثل، نحن لسنا عبارة عن وهم أيضاً.

189
00:08:42,609 --> 00:08:47,551
حقيقة أنه من نواحٍ معينة،
نحن مجموعة معقدة جداً،

190
00:08:47,551 --> 00:08:49,228
مجموعة مكوّنة من أشياء،

191
00:08:49,228 --> 00:08:51,254
لا يعني أننا غير حقيقيين.

192
00:08:51,254 --> 00:08:54,411
بإمكاني أن أُعطيكم استعارة قاسية حول ذلك.

193
00:08:54,411 --> 00:08:56,643
دعونا نأخذ شيئاً كالشلّال.

194
00:08:56,643 --> 00:08:59,404
هذه هي شلالات إجوازو، في الأرجنتين.

195
00:09:00,516 --> 00:09:02,622
الآن، إذا أخذتم شيئاً كهذا،

196
00:09:02,622 --> 00:09:05,374
سوف تقدرّون حقيقة أنه في نواحٍ كثيرةٍ،

197
00:09:05,374 --> 00:09:07,540
ليس هناك شيءٌ دائم حولها.

198
00:09:07,540 --> 00:09:09,401
من ناحية واحدة، إنها متغيرة دائماً.

199
00:09:09,401 --> 00:09:12,251
إن المياه دائماً تنحت قنوات جديدة.

200
00:09:12,251 --> 00:09:14,463
مع تغييرات في المد والجزر والطقس،

201
00:09:14,463 --> 00:09:18,294
أُشياءٌ تَجُف وأُخرى تُخلَق.

202
00:09:18,984 --> 00:09:22,141
بالطبع، الماء الذي يتدفق عبر الشلّال

203
00:09:22,141 --> 00:09:24,582
مختلف بكل جانب.

204
00:09:24,582 --> 00:09:28,215
لكن ذلك لا يعني أن
شلاشات إجوازا عبارة عن وهم.

205
00:09:28,215 --> 00:09:30,298
لا يعني أنها ليست حقيقية.

206
00:09:30,298 --> 00:09:32,872
ما تعنيه هو أنه علينا فهم ماهيتها

207
00:09:32,872 --> 00:09:34,936
كشيءٍ له تاريخ،

208
00:09:34,936 --> 00:09:37,487
لها أُموراً معينة تربطها،

209
00:09:37,487 --> 00:09:40,587
لكنّها عبارة عن عملية، إنها متدفقة،
تتغير إلى الأبد.

210
00:09:40,587 --> 00:09:43,994
الآن، أعتقد أن ذلك مثال لفهم أنفسنا،

211
00:09:43,994 --> 00:09:46,174
وأعتقد أنه نموذج متحرر.

212
00:09:46,174 --> 00:09:49,058
لأنك لو اعتقدت أنه لديك جوهر دائم وثابت،

213
00:09:49,058 --> 00:09:51,871
الذي سيبقى دائماً كما هو طيلة حياتك،
ومهما حدث،

214
00:09:51,871 --> 00:09:54,391
هذا يعني أنك مُحاصَر.

215
00:09:54,391 --> 00:09:56,983
إنك ولدت بجوهر،

216
00:09:56,983 --> 00:09:59,518
هكذا أنت إلى أن تموت،

217
00:09:59,518 --> 00:10:02,668
إذا كنت تؤمن بالآخرة،
رُبما عليك المتابعة.

218
00:10:02,668 --> 00:10:05,406
لكن لو تفكرّت بنفسك من ناحية معينة،

219
00:10:05,406 --> 00:10:08,756
ليس شيئاً على هذا النحو،
ولكن عبارة عن عملية،

220
00:10:08,756 --> 00:10:11,004
شيءٌ متغير،

221
00:10:11,004 --> 00:10:13,137
حينها أعتقد أنك متحرر إلى حدٍ ما.

222
00:10:13,137 --> 00:10:15,481
لأنه بخلاف الشلالات،

223
00:10:15,481 --> 00:10:17,828
في الحقيقة لدينا القدرة على توجيه

224
00:10:17,828 --> 00:10:21,914
إتجاه تطور أنفسنا لدرجةٍ معينة.

225
00:10:21,914 --> 00:10:23,944
الآن، توجّب علينا الحذر هنا، صحيح؟

226
00:10:23,944 --> 00:10:27,149
إذا كنت تشاهد إكس فاكتور بكثرة،
ربما ستتبنى تلك الفكرة

227
00:10:27,149 --> 00:10:29,666
أنه بإمكاننا جميعاً أن نصبح ما نريد.

228
00:10:29,666 --> 00:10:31,014
هذا ليس صحيح.

229
00:10:31,014 --> 00:10:33,506
لقد سمعت بعض الموسيقيين الرائعين
هذا الصباح،

230
00:10:33,506 --> 00:10:36,989
وأنا واثقٌ جداً،
أنه يستحيل أن أكون بكفاءتهم،

231
00:10:36,989 --> 00:10:39,378
قد أُمارس باجتهاد وأُصبح جيداً،

232
00:10:39,378 --> 00:10:42,271
ولكن ليس لدي تلك القدرة الطبيعية.

233
00:10:42,271 --> 00:10:44,792
هناك حدود لما يمكننا تحقيقه.

234
00:10:44,792 --> 00:10:47,353
هناك حدود لما يمكننا أن نصنع من أنفسنا.

235
00:10:47,353 --> 00:10:49,855
ولكن مع ذلك، لدينا هذه القدرة

236
00:10:49,855 --> 00:10:53,502
بمعنى ما، لتشكيل أنفسنا.

237
00:10:54,039 --> 00:10:56,357
الذات الحقيقية، كما كانت في ذلك الوقت،

238
00:10:56,357 --> 00:11:00,119
إنها ليست هناك من أجل فقط أن تكتشفها،

239
00:11:00,119 --> 00:11:03,698
أنت لست فقط تنظر إلى روحك،
وتجد ذاتك الحقيقية.

240
00:11:03,698 --> 00:11:05,654
ما تقوم بفعله جزئياً، على الأقل،

241
00:11:05,654 --> 00:11:08,243
هو صُنع ذاتك الحقيقية.

242
00:11:08,243 --> 00:11:10,361
وهذا شيءٌ هامٌ للغاية،

243
00:11:10,361 --> 00:11:12,530
خاصةً في المرحلة من حياتك التي أنت عليها.

244
00:11:12,530 --> 00:11:14,078
ستكون واعٍ من حقيقة

245
00:11:14,078 --> 00:11:16,098
الكم الذي تغير فيك على مر السنوات الأخيرة.

246
00:11:16,098 --> 00:11:19,062
إذا كان لديك أي مقاطع فيديو خاصة بك،
منذ ثلاث أو أربع سنوات،

247
00:11:19,062 --> 00:11:22,642
ربما تشعر بالإحراج،
لأنك لا تتعرف على نفسك.

248
00:11:22,642 --> 00:11:25,839
لذا أُريد إيصال تلك الرسالة،
وهو أنه ما يتوجب علينا فعله

249
00:11:25,839 --> 00:11:28,591
هو أن ننظر إلى أنفسنا كأمرٍ يمكننا تشكيله،

250
00:11:28,591 --> 00:11:29,903
توجيهه وتغييره.

251
00:11:29,903 --> 00:11:31,441
هذا هو بوذا، مرةً أُخرى:

252
00:11:31,441 --> 00:11:33,257
"صُنّاع الآبار، يقودون المياه،

253
00:11:33,257 --> 00:11:34,806
صُنّاع السِهام، يثنون السهم،

254
00:11:34,806 --> 00:11:36,844
النجّارون، يثنون حطبة الخشب،

255
00:11:36,844 --> 00:11:40,278
الناس الحكماء، يصممون أنفسهم."

256
00:11:40,597 --> 00:11:42,961
وهذه هي الفكرة التي أُريد أن أترككم معها،

257
00:11:42,961 --> 00:11:48,818
أن ذاتكم الحقيقية،
ليست شيئاً عليكم البحث عنه،

258
00:11:49,134 --> 00:11:51,903
كأُسطورة، وربما لن تجدوها أبداً.

259
00:11:51,903 --> 00:11:54,345
إلى حدٍ ما، لديكم ذات حقيقية

260
00:11:54,345 --> 00:11:56,821
إنه شيءٌ تكتشفه جزئياً،

261
00:11:56,821 --> 00:11:59,315
ولكن تقوم بتشكيله جزئياً.

262
00:11:59,315 --> 00:12:03,446
وأعتقد أن ذلك إمكانية متحررة ومثيرة.

263
00:12:04,013 --> 00:12:05,575
شكراً جزيلاً لكم.

264
00:12:05,575 --> 00:12:07,572
(تصفيق)