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Wer hat Euch beigebracht Eure Hautfarbe zu hassen?

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Wer hat Euch beigebracht die Beschaffenheit Eurer Haare zu hassen?

3
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Wer hat Euch beigebracht die Form Eurer Nase zu hassen? Und die Form Eurer Lippen?

4
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Wer hat Euch beigebracht Euch selbst von Kopf bis Fuss zu hassen?

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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Wer hat Euch beigebracht Euer eigenes Volk zu hassen?

6
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Wer hat Euch beigebracht die Rasse der Ihr angehöft zu hassen?

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Und zwar so sehr, dass Ihr nicht unter Euer Gleichen sein wollt?

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Bevor ihr fragt, ob Mr. Muhammad Hass lehrt, solltet Ihr Euch fragen

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wer Euch beigebracht hat das zu hassen, was Gott aus Euch gemacht hat.

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Die meisten von uns Schwarzen, oder "Negros" wie sie uns nannten, glaubten wirklich wir wären frei.


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Ohne zu merken, dass in unserem Unterbewusstsein die Ketten die wir los zu sein glaubten, immer noch da waren.

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Das Bedürfnis vom Weissen Mann anerkannt zu werden trieb uns in viellerlei Hinsicht an.

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Malcolm wollte diese Wahrnehmung der Minderwertigkeit bekämpfen.

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Er wusste, dass es mühevoll sein würde und dass manche Leute einen töten würden um das zu verhindern,


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aber er wagte es dieses Risiko auf sich zu nehmen.

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Er sagte etwas, das über Jenes was andere Anführer zu jener Zeit meinten hinausging.

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Während die anderen Anführer um Einlass in das Haus ihrer Unterdrücker bettelten, sagte er dir ein eigenes Haus zu bauen.

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Er vertrieb die Furcht der Afro-Amerikaner und sagte: "Ich werde laut aussprechen was wir uns denken."

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Ihr werdet sehen, die Leute werden davon hören und uns nicht unbedingt was antun.


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Aber ich spreche nicht für die Massen."

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Er sagte das auf eine starke, männliche Art die aussagte:

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"Ich habe keine Angst davor das auszusprechen was wir uns all die Jahre nur gedacht haben."

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Deshalb liebten wir ihn. Er sagte es offen, nicht hinter verschlossenen Türen.

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Er hat sich für uns mit Amerika angelegt.

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Und ich jedenfalls, als Muslim, glaube, dass der Weisse Mann klug genug ist.

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Wenn wir ihm verständlich machen könnten was die Schwarzen wirklich denken 


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und wie satt wir es haben, ganz ohne kontraproduktiven Schmeicheleien.

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Nun, ihr macht es euch ja selbst schwer.

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Der Weisse Mann glaubt Euch die Schmeicheleien, weil ihr ihm schmeichelt seit er Euch hierhergebracht hat.

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Hört auf damit.

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Sagt ihm was Ihr denkt! Sagt ihm in welcher Hölle Ihr euch befindet.

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Dass er kein Haus haben sollte, wenn er es nicht in Ordnung bringen kann.

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Es sollte Feuer fangen und verbrennen.

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Schon fast das ganze Jahrhundert haben die Schwarzen in diesen Strassen in Harlem ihre Kultur gefeiert.

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und die Rassenfrage in Amerika diskutiert.

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Hier reihte sich Malcolm zum ersten Mal bei den Strassen-Rednern ein, die den Hoffnungen und dem Zorn von Harlem eine Stimme liehen.

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Ich lehrte Nationalismus und will raus aus dem Land des Weissen Mannes,

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denn Integration wird nie stattfinden.

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So lange Ihr lebt werdet Ihr euch nicht ins System des Weissen Mannes integrieren können!

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125te Strasse und 7te Avenue. was das Zentrum der Aktivitäten der Strassen-Redner. <<

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Als Malcolm dazu stiess hatte er eigentlich keinen Standort.

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Also etablierte er seinen Platz vor dem Buchgeschäft von Elder Michaux.

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Als Malcolm die kleine Plattform bestieg, kam er für die ersten vier oder fünf Minuten gar nicht zum sprechen.

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Und dann öffnete er seinen Mund <<

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Man nennt Mr. Muhammad Hassprediger, weil er Euch dazu bringt Drogen und Alkohol zu hassen.

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Man nennt Mr. Muhammad Rassist, weil er uns nicht nur lehrt, dass wir so gut wie der Weisse Mann sind, sondern besser.



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Ihr seid besser als der Weisse Mann!

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Aber das heisst nicht unbedingt viel. Wir wissen ja, dass wir besser sind als er.

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Was ist er schon für ein Vergleich? Seht Euch seine Haut an. Verglichen mit seiner sieht Eure Haut wie Gold aus.

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Es gab eine Zeit in der wir begeistert von den Weissen waren. <<

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Wir dachten, sie wären schön, weil wir blind und dumm waren.

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Wir konnten nicht Ihr wahres Gesicht erkennen.

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Seit der ehrenwerte Elijah Muhammad uns den Islam nähergebracht und uns gezeigt hat wie wir uns bessern können,

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sehen wir diese alte, blasse Gestalt genau so wie sie ist. Alt und blass.


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Diese Ansprache zeigte mir, dass es kein zurück gab, wenn man ihn erst einmal reden gehört hat.

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Selbst wenn man seine Meinung nicht änderte, musste man Sie überdenken.

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Hier in unseren nördlicheren Städten waren wir es nicht gewohnt gesagt zu bekommen, dass wir Teufel und Unterdrücker waren

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Er sprach für eine leise Masse schwarzer Menschen.

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Und zwar ganz offen über die eigenen Sender der Teufel.

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Und das war eine Kriegshandlung.

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Als er die Bühne verließ, stieg ich von der --> Insel<--?? und ging zu ihm.

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Als ich ihn erreichte stellten sich Bodyguards in den Weg und er schiebt sie an die Seite.

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Ich stellte mich vor ihn und streckte meine Hand aus und sagte:

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"Ich stimme nicht mit allem was Sie sagten überein, aber einiges davon gefiel mir."



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Er sah mich an, nahm sanft meine Hand und sagte: "Eines Tages wirst du, Schwester. Eines Tages wirst du", und lächelte dabei.

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Um seine Botschaft zu verdeutlichen, benutze Malcolm sein eigenes Leben als Lehre für schwarze Amerikaner.

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Er predigte sie in Fabeln und Parabeln und später beim Schreiben seiner Autobiography mit Alex Haley.

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Er wollte Kontrolle darüber wie sein Leben zukünftig gedeutet werden würde.

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Ich war sehr hingerissen von einer Aussage die er später über sich selbst traf.

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Er sagte: "Ich bin Teil von allen die ich je getroffen habe."


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Und damit meinte er, dass all die Dinge die er in seiner Jugend getan hatte

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ihn etwas Aussetzten was ihm vertschiedene Fähigkeiten beibrachten,

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die sich zu Malcolm entwickeln sollten, der zum Wortführer der Nation of Islam werden würde.

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"Sie wurden in Omaha geboren, richtig?" - 
"Ja Sir."

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"Und Ihre Familie verließ Omaha, als Sie wie alt waren. Ein Jahr?"

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"Ich schätze etwa ein Jahr alt."

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"Warum verließ sie Omaha?" - 
"Soweit ich weiß brannte der Ku Klux Klan eines Ihrer Häuser in Omaha nieder."

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"Das machte Ihre Familie sicherlich unglücklich." -
"Nun, zumindest verunsicherte es uns."

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"Also haben Sie wohl eine etwas voreingenommene Haltung.

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Sie können sich dem nicht auf eine große, akademische Weise annähern." -
"Ich finde das stimmt nicht, denn

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nachdem wir Omaha verließen und nach Lansing, Michigan zogen, wurde wieder unser Haus niedergebrannt.<<

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Mein Vater wurde vom Ku Klux Klan getötet.

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Und trotz all dem war irgendjemand mehr unter den Weißen integriert als ich.

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Niemand hat wie ich in der Gesellschaft der Weißen gelebt wie ich.

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Wir waren die einzigen schwarzen Kinder in der Nachbarschaft.

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Hinten auf unserem Grundstück war eine bewälderte Fläch und die Weißen Kinder

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kamen alle zu uns um hinten im Wald zu spielen.

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Malcolm schlug vor Robin Hood zu spielen. Also spielten wir dort Robin Hood mit Malcolm als Robin Hood.

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Und die weißen Kinder ließen das zu.

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Malcolm sagte er war der hellhäutigste unter den sieben Kindern von Earl and Louise Little.

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Eine Erinnerung, so meinte er, an den Weissen der seine Großmutter vergewaltigte.

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1929, als Malcolm 4 Jahre alt war, brachte sein Vater, ein Tischler und Prediger, die Familie nach Lansing, Michigan.

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Lansing war eine kleine Stadt und die westliche Seite war jene auf der die Schwarzen lebten.

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Malcolm lebte mit seiner Familie außerhalb der Stadt.

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Und sie hatten eine 16.000m2 große Parzelle mit einem kleinen Haus darauf.

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Man sah sie irgendwie als Farmer an.

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Drei Monate nachdem die Littles einzogen leiteten die weißen Nachbarn rechtliche Schritte ein um Sie zu vertreiben.

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Ein Bezirksrichte urteilte, dass das Gelände nur Weissen vorbehalten war.

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Aber Earl Little weigerte sich umzusiedeln.

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In Michigan betrug die Mitgliederzahl des Ku Klux Klans etwa 70.000.

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Fünf Mal soviel wie in Mississippi.

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Für Malcolms Familie war die Feindseligkeit von den Weißen eine Gegebenheit des Lebens.

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Wir schliefen alle und plötzlich hörten wir einen großen Knall.

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Und als wir aufwachten war überall Feuer.

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Und wir stießen alle gegen die Wände und gegeneinander.

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Ich erinnere mich, dass meine Mutter rief: "Aufstehen, aufstehen. Es brennt. Raus hier!"

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Daran erinnere ich mich genau.

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Ich hörte meine Mutter und meinen Vater rufen.

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Sie gingen sicher, dass Sie uns alle erwischten und rausbrachten.

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Das Haus brannte komplett ab. Die Feuerwehr kam nicht und das Haus brannte nieder.

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Malcolms Vater, Earl LIttle, beschuldigte die örtlichen Weißen das Feuer gelegt zu haben.

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Die Polizei verhaftete ihn und bezichtigte ihn der Brandstiftung.

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Die Beschuldigungen wurden später fallen gelassen.

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In der Stadt in der wir aufwuchsen nannten die Weißen uns "hochnäsige Nigger".

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"Diese klugen Nigger von außerhalb der Stadt."

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Zu jener Zeit, wann auch immer ein Weisser dich als "Kluger Nigger" bezeichnete,

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war es ihre Art zu sagen: "Das ist ein Nigger bei dem man aufpassen muss. Er ist nicht dumm."

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Mein Vater war unabhängig.

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Er wollte von niemanden durchgefüttert werden. Er wollte sein eigenes Essen heranschaffen.

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Niemand sollte über seine Kinder bestimmen.

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Er wollte selbst über sie bestimmen und das tat er.

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Er sprach immer von Marcus Garvey's Denkweisen und versuchte die Schwarzen dazu zu bringen

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sich auf Vordermann zu bringen, keinen Ärger zu verursachen und miteinander daran zu arbeiten ihre Lage zu verbessern.

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Aber damals galt man damit als Unruhestifter.

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In den 1920ern predigte Marcus Garvey, ein schwarzer Nationalist,

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dass schwarze Amerikaner eine von der weißen Gesellschaft unabhängige Nation aufbauen sollten.

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Mit einer Mitgliedschaft von hundert von tausenden suchte Garvey's "Universal Negro Improvement Association" 


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stärkere Beziehungen mit afrikanischen Ländern.

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Die UNIA hatte ihre eigene Flagge, ihre eigene Nationalhymne und eine afrikanische Legion,

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welche schwor schwarze Menschen zu Hause und im Ausland zu verteidigen.

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Das US Bureau of Investigation bezeichnete Garvey einen der führenden Negro --->Hassprediger<-- ??.

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Die Regierung deportierte 1927, aber Malcolms Eltern hielten ihm die Treue.

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Earl rekrutierte neue Mitglieder, Louise schrieb dür die Garvey-Zeitung.

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Meine Mutter ließ uns aus der Garvey-Zeitung mit dem Namen "Die Negrowelt" vor.


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Und sie sprach mit uns auch über unsere Unabhängigkeit. Wir sollten uns selbst nicht Negros

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oder Nigger nennen, denn wir seien schwarze Menschen.

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Wir sollten stolz darauf sein uns schwarze Menschen zu nennen.

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"Wie lautet ihr echter Name?" -
"Malcolm X. "

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"Ist das ihr gesetzlicher Name?" -
"Soweit es mich betrifft ist es mein gesetzlicher Name."

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"Würde es sie stören mir den Nachnamen ihres Vaters zu nennen?"

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"Mein Vater kannte seinen Nachnamen nicht. Er bekam seinen Nachnamen von seinem Großvater


142
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und der bekam ihn von seinem Großvater, welcher ihn von seinem Slavenmeister bekam.

143
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Der wahre Name unseres Volkes wurde während der Sklaverei vernichtet."

144
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"Gab es einen Punkt im Stammbaum ihrer Familie

145
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in dem sie einen Nachnamen benutzen mussten, und wenn ja, wie lautete der?

146
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"Der Nachname meiner Vorfahren wurde ihnen genommen, als sie nach Amerika gebracht und versklavt wurden.

147
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Und dann wurde ihnen der name ihre Sklavenmeister gegeben, welchen wir ablehnen."

148
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"Sie meinen, sie wollen mir nicht einmal sagen wie der vermeintliche, oder übergebene Nachname ihres Vaters war?"

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"Ich erkenne ihn nicht im geringsten an."

150
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September 1931. Malcolm war sechs Jahre alt, als seine Mutter eine Vorahnung hatte.

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Wir befanden uns alle im Haus und hatten unser Abendessen

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und meine Mutter hielt Wesley, meinen jüngsten Bruder.

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Als sie ihn wahrscheinlich stillte schlief sie ein, mit dem Baby im Arm.

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Mein Vater machte sich im Schlafzimmer bereit um in die Stadt zu gehen um Geld zu holen.

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Und sie wachte auf und sagte: "Earl, geh nicht in die Stadt, sonst wirst du nicht zurückkommen."

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In jener Nacht um etwa elf Uhr wurde Earl Little in einer Abgelegenen Gegend außerhalb Lansings gefunden. 


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Sein Körper war fast von einer Strassenbahn in zwei Hälften geteilt.

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Die Polilzei bezeichnete Earl LIttles Tod als Unfall.

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Die Angelegenheit war ziemlich schleierhaft, denn damals meinte man,

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dass es kein Unfall mit der Strassenbahn war, sondern Reverend Little vor die Bahn gestossen wurde.

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Tatsächlich erinnere ich mich an genau jene Worte. Dass er wahrscheinlich gestossen wurde.

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Der Tod meines Vaters verursachte einen großen Schock in der Familie, denn er war die Macht und Stärke im Haushalt.<<

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Wir waren eine organisierte und strukturierte Familie.

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Nach der Schule gingen wir sofort nach Hause und machten uns an die Arbeit im Garten.

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Wir reinigten den Hühnerstall und machten uns fürs Bett fertig.

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Und morgens standen wir auf, holten das Wasser vom Brunnen und brachten es ins Haus.

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So war es als Vater am Leben war, denn das nicht zu tun brachte als Konsequenz eine tracht Prügel.

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Also waren wir diszipliniert.

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Und nach dem mein Vater ermordet wurde und durch das Unvermögen meiner Mutter so schnell wie ich oder Malcolm zu laufen

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verhalf uns dazu mit Sachen davonzukommen die wir sonst nicht einmal versucht hätten.

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Wir wurden immer freier. <<

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Louise Little bemühte sich ihre sieben Kinder durch die Große Depression zu bringen.

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Sie war in eine Position gedrängt in der sie kein Einkommen hatte und suchte sich arbeit.

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Sie war eine stolze Frau.

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Sie verkaufte Sachen und strickte für andere Leute. Sie tat viel um nicht allein auf Sozialhilfe angewiesen zu sein.

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Sie mochte es nicht gesagt zu bekommen, was sie zu tun und zu lassen hat. <<

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Und das ist eine der Hauptursachen die sie mehr als alles andere niederschmetterte.

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Je mehr Zeit verging, desto mehr konnte man erkennen, dass sie ermüdete.

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Sieben Jahre lang, während Malcolm die Pupertät erreichte, zog sich seine Mutter langsam von der Gesellschaft zurück.

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Zwei Tage vor Weihnachten 1938 wurde Louise Little als paranoid diagnostiziert

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und ins Kalamazoo State Hospital gebracht.

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Eines Tages als ich von der Schule nach Hause kam war sie nicht mehr da.

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Ich erinnere mich daran, dass ich mich leer fühlte, denn sie würde uns nie verlassen.

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Ich fühlte den Schmerz ihrer Abwesenheit und es sollte nur einige Wochen dauern.

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Sie würde sich erholen und zurück kommen, aber es sollte noch Jahre dauern. <<

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Louise Little blieb die nächsten 26 Jahre in Kalamazoo.

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Der 13-jährige Malcolm musste zusehen wie das Gericht seine Familie trennte,

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indem sie die jüngeren Geschwister Pflegestellen in Lansing übergaben und ihn in eine weiße Gemeinde zehn Meilen entfernt brachten.

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In der Vergangenheit war die größte Waffe des weißen Mannes seine Fähigkeit zu teilen und zu erobern.

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Wenn ich euch mit meiner Hand schlage, spürt ihr das gar nicht. Es mag brennen, weil die Finger nicht zusammen sind.

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Aber alles was ich tun muss um euch zurück auf euren Platz zu verweisen ist diese Finger zu vereinen.

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Er war der einzige der achten Klasse in Michigan - einer Schule in der er, glaube ich,

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der einzige Schwarze in seiner Klasse und einer der wenigen in der ganzen Schule war -

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der herausragender Einserschüler war, der sogar zum Präsidenten seiner Klasse gewählt wurde.

195
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Alle Anderen in der achten Klasse waren weiß und offenbar musste er außerordentliches Leisten um das zu werden.


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Und dann gab es den Malcolm der die Schule verließ und nach Roxbury, Massachusetts ging

197
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und zum ersten Mal dem ausgesetzt wurde was man lose Abzocker nennen könnte.

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Ich selbst bezeichnete mich damals in Roxbury als kleiner Abzocker.

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Malcolm X kam nach Boston und trug seinen Zoot-Anzug, einen Hut mit weitem Rand.

200
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und einer langen Dreivierteljacke mit einer Kette die bis an die Knöchel reichte.

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Das letzte Mal als ich sowas sah, war es Cab Calloway, der so einen Anzug auf der Bühne anhatte.<<

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Als Malcolm Lansing verließ hatte er nur einen alten Spießeranzug an.

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Einen Weißen-Mann-Anzug wie ich ihn nenne.

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Als er aus Boston zurück kam, mein Gott, da hatte er einen Zoot Suit an

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und einen Hut mit breitem Rand,and a wide brim hat mit einer Kette von seinem Hut bis zum Kragen.

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Er war das Gesprächsthema der ganzen Stadt. Jeder sprach über Malcolm.

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Und wenn er tanzte, dann glitt er herum und seine Hosen wirkten als wären sie Balloons und die Jacke wie Flügel.<<


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Und die Art wie er tanzte und herumwirbelte mit seinem riesigen 10 Gallonenhut und der herumwirbelnden Kette...

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Das weckte die Mädels auf.<<

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In Boston nannte man ihn "New York Red". In New York nannte man ihn "Detroid Red".

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Er hatte sein Haar geglättet. Es war rot und er hatte Bilder von sich und Billie Holiday und all diese Leute jener Zeit,

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die der restlichen Schwarzen Welt gerade erst bekannt wurden.

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Malcolm arbeitete in der Küche im New Haven Zug zwischen Boston, New York und Washington DC.

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1942 zog er nach Harlem und im alter von 17 Jahren 


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begann er die Welt der After-Hour Clubs und Möchtegernabzocker zu entdecken.

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Er erreichte einen Punkt an dem er sagte: "Mit den Putzjobs und als Sandwichverkäufer

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und Schuhputzer bringt man es doch zu nichts."

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Er hatte den Ruf ein Abzocker zu sein.

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Jedoch war er zwar auf der Strasse aber kein Abzocker.<<

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Er war ein Trickbetrüger, ja. Sie nannten ihn einen Künstler.<<

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Wenn die Weissen nachts rauskamen und schwarze Frauen wollten, konnte er das arrangieren.

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Wenn sie schwarzgebrannten Schnaps wollten, wusste er wo man den kriegt.

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Wenn sie Drogen wollte, wusste er wo man die kriegt.

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Er machte es möglich. Er wusste was sie wollten, we er das besorgen kann

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und er war in der Mitte und konnte Profit davon machen. Und das war sein Anfang.

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Rückblickend sagte Malcolm, dass nur drei Dinge ihm Sorgen machten.

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Gefängnis, Arbeit und die Army.

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Um zu vermeiden für den zweiten Weltkrieg eingezogen zu werden sagte er dem Ausschuss,

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dass er schwarze Soldaten mobilisieren will um Weisse zu töten.

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Er wurde für untauglich befunden.

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Malcolms Spielerei, die Drogen und Harlems Nachtleben waren teuer.

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Er war bereits zweimal wegen Kleinkriminalität im Gefängnis gewesen.

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Als er 1945 zurück nach Austin ging gründete er eine Gang um in die Häuser bedeutender Familien einzubrechen.

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Die anderen Mitglieder waren sein Freund Malcolm Jarvis, seine weiße Freundin Bea und zwei weitere weiße Frauen.

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Dieses Mädchen wusste, dass diese Leute zu dieser Jahreszeit in Florida waren.

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Niemand war zu Hause, also brachen wir ein und stahlen Wertsachen

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und Malcolm nahm das meiste davon und pfändete es, um an Geld für seine Spielerei zu kommen.

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Nach etwa zwei Wochen brach alles zusammen, weil er den Fehler beging zum Pfandleiher zu gehen,

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um eine Uhr zurück zu holen die über tausend Dollar wert war und aus einem der Häuser stammte.

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Dabei wurde er von drei Polizisten verhaftet.

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Malcolm Little, Malcolm Jarvis und die drei Frauen wurden des Einbruchdiebstahls angeklagt.



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Die Tatsache, dass zwei schwarze Männer mit weißen Frauen zusammen waren gefiel dem Gericht nicht.

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Malcolm hatte etwas mit zwei weißen Frauen und das machte den Fall so gewaltig, so empörend.

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Die Frauen bezeugten, das Malcolm sie zur Teilnahme an den Einbrüchen gezwungen hatte.

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Beide Männer erhielten die Höchststrafe. 8-10 Jahre im Staatsgefängnis.

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Als sie uns verurteilten drehte ich durch. Ich ergriff die Stangen meines Käfigs und rüttelte fast vom Boden.

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Und ich schrie den Richter an: "Da könntest du mich gleich töten, statt 10 Jahre im Gefängnis zu geben!"

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Nun, ich war was man einen "Verrückten Negro" nannte.

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Und ich wusste, dass das was ich sah echt war. und da war nichts Lustiges dran.

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Ich wusste, dass sie mit ihrem Gelächter meinten: "Seht was wir getan haben. Wir haben's dem Negro gezeigt!"



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Dann hatten sie die unerhörte Frechheit die Mädchen, bevor sie sie rausbrachten,

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zu bitten, Anzeige wegen Vergewaltigung zu erstatten. Das wollten sie aber nicht.

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Malcolm Little war 20 Jahre alt und mit 8-10 Jahren im Staatsgefängnis konfrontiert.


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Er war weit vom Garvey-Stolz und der Freiheit die seine Eltern lehrten abgekommen.

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Jetzt war er Gefängnisnummer 22843.

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Einmal kriminell gewesen zu sein ist keine Schande.

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Kriminell zu bleiben ist eine Schande.

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Ich war einst kriminell. Ich war einst im Gefängnis.

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Dafür schäme ich mich nicht. Wer mir damit weh tun will, benutzt den falschen Stock.

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Den spüre ich gar nicht.

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Man hat Jesus der Volksverhetzung angeklagt, oder nicht?

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Man hat gesagt er wäre gegen Cesar.

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Man hat gesagt er würde diskriminieren, weil er seinen Jüngern sagte:

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"Geht nicht den Weg des Heiden, sondern geht zu den verlorenen Schafen."

265
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Geht zu den Menschen die nicht wissen wer sie sind.


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Die das Wissen um Ihre Vergangenheit verloren haben und Fremde in einem fremden Land sind.<<. 


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Geht zu diesen Menschen.

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Geht zu den Sklaven.

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Geht zu den Bürgern zweiter Klasse.

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Geht zu jenen die vom Zorn und der Brutalität Cesars leiden.


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Und wäre Jesus heut zu tage in Amerika, dann ginge er nicht zum weißen Mann.

272
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Der weiße Mann ist der Unterdrücker. 


273
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Er würde zu den Unterdrückten gehen und zu den Bescheidenen gehen.

274
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Er würde zu den Demütigen gehen und zu den Abgestossenen und Verachteten.


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Er ginge zum sogenannten "Amerikanischen Negro".

276
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Gefängnis, 1946

277
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Hinter Gefängnismauern schloss Malcolm Wetten ab, befriedigte seine Drogensucht

278
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und argumentierte gegen die Existenz Gottes.



279
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Die Männer in seinem Zellenblock nannten ihn "Satan".

280
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Jedoch begann Malcolm durch die Ermutigung eines älteren schwarzen Insassen zu lesen und Englischkurse zu besuchen.



281
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Malcolm beschrieb das Gefängnisleben deutlich.


282
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Dass er einsam und eingeschränkt war, jedoch pläne hatte viel zu lesen.

283
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Auf jeden Fall hat er viel geschrieben, denn manchmal schrieb er mir jede Woche.

284
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Während seinem zweiten Jahr im Gefängnis berichteten seine Geschwister ihm 

During the second year in prison his brothers and sisters wrote to him about what they

285
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von der "ursprünglichen Religion des schwarzen Mannes".

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Eine Religion die den Schwarzen lehrte, dass sie die ursprünglichen Menschen waren,

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das Gott schwarz war und Allah genannt wurde.

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Sie erzählten ihm, dass sie jetzt Mitglieder der "Nation of Islam" waren,

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Jünger des ehrenwerten Elijah Muhammad, den Botschafter Allahs.

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Ich finde, dass Islam eine der besten Riligionen für unser Volk in Amerika ist.


291
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Der sogenannte "Amerikanische Negro" muss gänzlich umerzogen werden.

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Und Islam gibt ihm die Fähigkeit stolz zu sein und sich nicht zu schämen schwarz zu sein.

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Ich stiess 1947 zur Muslim-Bewegung.


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Und begann dann meine Geschwister reinzubringen.


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Wir waren bereits mit Marcus Garveys Philosophien indoktriniert worden


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also hatten sie nicht viel Arbeit damit uns zu überzeugen auf unsere Hautfarbe stolz zu sein.

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Das waren wir von Anfang an.

298
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Also schrieb ich Malcolm: "Wenn du an Allah glaubst kommst du aus dem Gefängnis."

299
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Und mehr schrieb ich nicht, denn ich wusste, dass er wenig Geduld für Religion hatte.

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Und diese Geduld wollte ich nicht herausfordern.<<

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Malcolm's Geschwister schrieben dem jungen Gefangenen, dass schwarze Menschen in Amerika Teil eines verlorenen Stammes waren


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und bald aus ihren Ketten befreit würden.

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Und dass Weiße laut Elijah Muhammad eine Rasse von Teufeln war, deren Dominanz auf der Erde bald enden würde.

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Er mochte alles daran, außer einer Sache die er nicht verstand.


305
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Den Teil in dem vom Weißen Mann als Teufel gesprochen wird.

306
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Malcolm schrieb an Elijah Muhammad und erhielt Antwort.

307
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Und in der Antwort zitierte er einen Teil der Heiligen Schrift.

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Und dann gab er ihm den Schlüssel.

309
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Er sagte, der Schlüssel sei die Bibel und dass alles was darin stattfindet auf der Erde passiert.




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Man muss also nicht sterben, um in die Hölle zu gelangen. Man kann die Hölle erfahren während man lebt.

311
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Und der Weiße Mann ist es, der dir die Hölle bereitet.

312
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Nun, dass ist eine ziemlich überzeugende Lehre,

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besonders wenn man die Geschichte des Weißen Mannes als Bekräftigung heranzieht.


314
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Malcolm begann sich in Geschichte, Philosophie und Religion einzulesen.


315
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Die Schriften von W.E.B. Dubois, Shakespeare, Sokrates, die Fabel von Aesop

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und über die Leben von Gandhi und Nat Turner.<<

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Und er findet Zeugnisse über Lynchmorde schwarzer Christen durch die Hände von weißen Christen.<<


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Und dass weiße Christen am Slavenhandel beteiligt waren.

319
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Malcolm erkannte dies also und begann es selbst zu überprüfen 


320
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und zu beweisen, dass, sofern es einen Teufel auf der Erde gab, es der Weiße Mann sein musste.

321
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Elijah Muhammad befahl Malcolm sich Allah zu unterwerfen.

322
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Malcolm fiel es schwer sich zu unterwerfen.

323
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Es dauerte eine Woche bevor er sich dazu bringen konnte sich im Gebet zu verbeugen.

324
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Danach trat Malcolm dem Debatierclub im Gefängnis bei, um die Lehren von Elijah Muhammad zu verbreiten.

325
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Dort trat er in Wettbewerb mit College Teams von Harvard und MIT.


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Und hier begannen Malcolms Name und sein Ruf sich unter den Gefängnisinsassen zu verbreiten.

327
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Die Anzahl der Gefängnisinsassen, die dem Debatierclub beitraten stieg

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und die Meisten kamen rein aus Neugier, nur um ihn reden zu hören.


329
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1950 schrieb Malcolm dem Gouverneur und verlangte das Recht den Islam im Gefängnis praktizieren zu dürfen.

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"ÖRTLICHE KRIMINELLE IN GEFÄNGNISSEN BEANSPRUCHEN ISLAMISCHEN GLAUBEN"

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Seine Briefe landeten später in FBI Akten.

332
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Das FBI behielt die Nation of Islam seit den späten 1930ern im Auge.

333
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Malcolm, der als Unruhestifter galt, wurde eine frühzeitige Entlassung verweigert.

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Er kam deshalb nicht für eine vorzeitige Entlassung in Frage, weil er eine Gefahr für die Gesellschaft war.

335
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Man hielt ihn für gefährlich.

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In Bezug auf Wissen und Religion.

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Man sah ihn wie einen Apfel in einem Fass von tausenden. Er würde sehr viele verderben.

338
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Am 7. August 1952 wurde Malcolm nach sechseinhalb Jahren Gefängnis entlassen.


339
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Innerhalb eines Monats wurde er in die Nation of Islam aufgenommen.

340
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Aus Malcolm Little war Malcolm X geworden.

341
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"Wie sind sie zur Islamischen Bewegung gestossen?"

342
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"Ich war im Gefängnis.


343
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Ich war ein sehr unberechenbarer Krimineller. Dumm, unbelesen, ungebildet 


344
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und weitere negative Eigenschaften die man sich nur ausmalen kann. 


345
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Bis ich von den Lehren des ehrenwerten Elijah Muhammad erfuhr.

346
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Die Auswirkung, welche sie auf mich hatten, gaben mir zum ersten Mal in meinem Leben

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ein Verlangen mich zu bessern und zu rehabilitieren.

348
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Auch sah ich die Auswirkung, die sie auf andere hatten. Darum trat ich bei.

349
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Ich bemerkte auch, dass die Wirkung der religiösen Lehren des ehrenwerten Elijah Muhammad 


350
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in mir tiefen Stolz und tiefe Würde für meine Rasse in mir wachriefen,

351
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dass ich auf einmal jemand sein wollte.

352
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Und mir wurde klar, dass ich niemand werden konnte indem ich den weißen Mann um etwas bat.

353
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Sondern, dass ich mich selbst um etwas bemühen und etwas aus mir machen musste.

354
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Zum ersten Mal traf ich Malcolm im Haus meines Vaters, den ehrenwerten Elijah Muhammad.


355
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Ich sah einen dünnen, großen, jungen Mann, mit rötlichen Gesicht.


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Das erste was man von ihm bekam war ein Lächeln.

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Er sagte: "Das ist ja Wallace!"

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Und ich lächelte ihn an, denn ich war froh ihn zu sehen. Auch ich hatte von ihm gehört.


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Und er sagte: "Der Sohn des Gesandten!"


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Er freute sich so auf den Gesandten.

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Es gefiel ihm nicht einfach Wallace zu sehen, sondern den Sohn des Gesandten zu sehen.

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Als Malcolm aus dem Gefängnis kam war er voller Feuer. 



363
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Er war so voller Feuer, weil er zur richtigen Zeit und zum richtigen Ort herauskam und nun mitwirken konnte.

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Er kam nach Detroit und war überrascht, dass so wenige Menschen da waren,

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um diese, wie er fand, gewaltigen Lehren zu hören.


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Und er sagte: "Ich bin überrascht, dass hier so viele leere Plätze sind.

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Jedesmall wenn du hier rauskommst, sollte Ort voll sein."

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Und das gefiel dem ehrenwerten Elijah Muhammad.

369
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In den frühen 1950ern war die Nation of Islam in den meisten schwarzen Gemeinden unbekannt.

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Die Gesamtmitgliedschaft wurde auf nicht mehr als 400 Menschen geschätzt.

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Malcolm wurde geschickt um die Lehre zu verbreiten.

372
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Innerhalb von zwei Jahren half er dabei Tempel in Boston, Hartford und Philadelphia aufzubauen.

373
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Und dann ernannte Elijah Muhammad Malcolm zum Minister des wichtigsten Tempels der Ostküste.

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Harlems Tempel Nummer 7.

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Mr. Muhammad wusste, dass Malcolm Erfahrung hatte, dass er New York kannte.

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Auch wusste er, dass er die richtige Art Mann war.

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Hautfarbe, Größe, Sprache und Courage,

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all diese Dinge müssen bedacht werden, wenn man einen Mann vor die Mengen schickt.

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Außerdem handelt es sich um eine Internationale Stadt.

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Man muss den Besten in Ney York haben,

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deshalb entschied sich Mr. Muhammad für ihn.

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1955 besuchte Elijah Muhammad den Tempel in New York

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um die Arbeit des ambitionierten und unverblümten jungen Ministers, 


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welcher Geschäftsfronten entlang der Ostküste

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zur Gemeinde tausender verwandelte, zu begutachten.

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Malcolm X und Elijah Muhammads Botschaft verhalf vielen Menschen dazu 


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sich wieder gut zu fühlen.

388
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Sich wieder als Mensch zu fühlen.

389
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Einige fanden eine neue Bedeutung in ihrer Männlich- oder Weiblichkeit.

390
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Hätte Elijah Muhammad versucht eine orthodoxe, arabisch-orientierte Form des Islam zu verbreiten,

391
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hätte er wahrscheinlich nicht einmal 500 Menschen angezogen.

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Aber er benutze eine Form des Islam, die seinem Zielpublikum nähergebracht werden konnte.<<

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Er war der König jener die keinen König hatten.

394
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Er war der Messias jener Menschen

395
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die von manchen als unwürdig betrachtet wurden einen Messias zu haben.

396
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"Die Lehren des ehrenwerten Elijah Muhammads sind ungleich allem was ich je gehört habe.

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Sie sind wie Medizin.

398
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Medizin die mich von meinen Leiden geheilt hat.


399
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Denn ich war ein kranker Mann.

400
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Als ich die Lehren des ehrenwerten Elijah Muhammad annahm wurde ich geheilt.


401
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Jetzt geht es mir gut."

402
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"Solange du beim Doktor bleibst, geht es dir weiterhin gut" . "Ja, sir."


403
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"Was ist mit dir? Was denkst du über den ehrenwerten Elijah Muhammad?"

404
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"Er versucht all unseren ursprünglichen Leuten beizubringen, dass sie in schlechter Verfassung sind."

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"Genau, weiter."

406
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"Elijah Muhammad versucht sie aufzuwecken."

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In den islamischen Tempel waren weiße Menschen nicht gestattet.

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MItglieder arbeiteten daran eine eigenständige Gemeinde zu erschaffen.

409
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Gegründet auf Basis strenger Regeln und absolutem Gehorsams.


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Die "Nation" gründete islamische Schulen für ihre Kinder und lehrten

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Mathematik, Wissenschaften, Geschichte und Arabisch.

412
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Wer ist der ursprüngliche Mensch?

413
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Der ursprüngliche Mensch ist der asiatische, schwarze Mensch.

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Der Schöpfer aller Könige des Planeten Erde.

415
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Muslimische Frauen lernten Ernährung, Geburtenhilfe und Richtlinien wie man sich um Ehemänner kümmert.

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Muslimische Männer lernten Elterliche Verantwortung, Geschichte und Religion.

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Die Elitetruppe, genannte "Frucht des Islam" wurde in Nahkampf ausgebildet und musste

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Tempel beschützen und Mitglieder die sich gegen den Gesandten aussprachen bestrafen.

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Ich war überrascht als ich einige muslimische Familien besuchte.

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Über den Glauben den sie in Elijah Muhammed und in Malcolm hatten.

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Ich fragte einen Vater:

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"Stellen sie sich vor ihr Sohn käme eines Tages nach Hause

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und gäbe den islamischen Glauben auf."

424
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Er antwortete: "Ich würde ihn wegschicken und nie mehr hereinlassen."


425
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Also fragte ich Malolm und er sagte: "Das hat er ernst gemeint und er würde es wirklich tun."

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Ich fragte: "Ohne sich darum zu sorgen war mit seinem Sohn passiert?"

427
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"Nein, er würde sich nicht sorgen. Seine Loyalität gälte Elijah Muhammad."

428
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Um die Verbreitung der Nation of Islam zu fördern, gründete Malcolm eine Zeitung:

429
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"Muhammad spricht", und überzeugte andere schwarze Zeitungen

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die wöchentliche Kolumne des gesandten zu drucken.

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Seine stärke war, dass er, sobald er an etwas glaubte, alles gab was er konnte.

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Er wurde zum Workaholic, arbeitete Tag und Nacht dafür.

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Er kam mit 4 Stunden schlaf pro Nacht aus und manchmal bekam er nicht mal das.

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Da wunderte man sich, wie man so ein Tempo einhalten kann.

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Aber er schaffte es. Jeden Tag.

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Dazu kommt noch das Lesen. Er laß Zeitungen, um mit den Neuigkeiten mitzuhalten.

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Er war so nah am Alltag dran, dass er fast nichts verpasste.

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Im Alter von 32 Jahren und nach 5 Jahren von Hingabe für die Nation of Islam,

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bat er Elijah Muhammed um Erlaubnis Schwester Betty X, ein Mitglied von Harlems

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Tempel Nummer 7 mit College Abschluss heiraten dürfen.

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In den folgenden Jahren ließ die Beanspruchung seines Amtes

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wenig Zeit für seine wachsende Familie.


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Manchmal wenn ich ihn erwischte, musste er den Kindern vorlesen.

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Sie wollten die Geschichte immer nocheinmal vorgelesen bekommen.


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Sodass sie immer darauf warteten, bis er zur letzten Seite kam und sagten: "Ließ nochmal!"


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Er begann den Büchern unterschiedliche Enden zu geben.

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Er hatte einen tollen Sinn für Humor.

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Besonders wenn er mich wegen Schweinefleisch aufzog.

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Er schlug mir auf den Rücken und sagte:

450
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"Du bist ein guter Mensch und kluger Historiker. Ich bege dir eine 99 als Mensch.

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Sobald du aufhörst Schweinefleisch zu essen kriegst du eine 100!"

452
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Er hatte tollen Humor und wenn man ihn näher kennen lernte war er etwas schüchtern.

453
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Malcolm war nun im inneren Zirkel der Nation of Islam.

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Elijah Muhammeds berühmtester Vertreter.

455
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Er hatte das Vertrauern des Gesandten und die Loyalität tausender Muslime.

456
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In gewisser Hinsicht hatte Malcolm einen Vater und Elijah Muhammad einen Sohn gefunden.

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GOTTES ZORNIGE MÄNNER RAUFEN MIT POLIZEI

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UNRUHE DROHT NACH PRÜGEL FÜR MUSLIM
In einer Aprilnacht 1957

459
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wurde ein Muslime von der New Yorker Polizei verprügelt.

460
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Johnson Hinton lag it einem Schädelbeinbruch

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in einem Hinterzimmer einer Polizeiwache in Harlem.

462
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Als sich ein Gerücht verbreitete, dass Hinton im Sterben lag

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befahl Malcolm die Muslime auf die Strassen.

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Weitere Einwohner Harlems schlossen sich an.

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Die Gemeinde hatte lange Zeit unter Polizeibrutalität gelitten.

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Viele betrachteten die Polizei als Besatzer.

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Das 28te Revier war bekannt für ihre Vorurteile.

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Als wir dorthin marschierten, war es das erste mal,

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dass jemand zum 28ten Revier aufbrach um für etwas zu protestieren, dass er für richtig hielt.

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Ich weiß nicht, was in Harlem in jener nach alles passieren hätte können.

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Denn die Atmosphäre war - das Wort das man wohl benutzt ist aufgeladen.

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Nun, diese Atmosphäre war explosiv.

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Malcolm verlangte medizinische Behandlung für Hinton.

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Nach langen Verhandlungen willigte die Polizei ein

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den Gefangenen ins Harlem Hospital zu bringen.

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Doch selbst danach weigerten sich die Muslime den Protest aufzulösen.

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Dieser Seargant kam heraus und versuchte die Muslime zu verscheuchen.


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Malcolm kam und sagte: "Das kannst du nicht. Für dich rühren sich die nicht mal. Ich mach das."

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Er trat auf die erste Stufe der Polizeiwache, winkte mit seiner Hand und die Menschen gingen.

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Ein Polizeikommissar bemerkte: "Das ist zuviel Macht für einen einzelnen Menschen."

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Malcolm würde später New York City vor Gericht bringen

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und die größte Abfindung für Polizeibrutalität in der Geschichte der Stadt gewinnen.

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Es wurde ihnen klar, dass jemand der wortlos unf bloß mit einem Wink seiner Hand 


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eine Gruppe Menschen bewegen kann, auch in der Lage sein muss

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mit einem Wink seiner Hand Unruhen zu verursachen, sofern er das wolle.

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Ich glaube es war zu jenem Zeitpunkt, dass die Polizei und die Poliziker in New York City


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merkten, dass sie es mit einer erheblichen Macht zu tun haben.

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DER HASS DER DURCH HASS AUSGELÖST WURDE

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Guten Abend. Ich bin Mike Wallace.

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Letzte Woche präsentierten wir in "News Beat", unserem Abendprogramm auf Channel 13,

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eine fünfteilige Reportage mit dem Namen "Hass der durch Hass ausgelöst wurde".

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Eine Studie über dan Wachstum von schwarzen Rassismus.

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Ein Ruf für schwarze Vormachtstellung unter eines kleinen aber wachsenden Teils

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der amerikanischen Negro Bevölkerung.

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Diese Dokumentation aus dem Jahre 1959 war die erste Schilderung interner Aktivitäten


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der Nation of Islam.

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Malcolm sah die Sendung als Gelegenheit.

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Elijah Muhammad war aber dagegen.

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Mr. Muhammad sagte zu Malcolm: "Nein, das bringt nichts Gutes


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und steht unseren Zielen nur im Wege."

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Malcolm war nicht zufrieden damit. 


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Er forderte es zwar nicht ein, bat aber Mr. Muhammad weiterhin es zu erlauben.

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Mr. Muhammad stimmte schließlich zögerlich zu.

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Ich klage den Weißen Mann an

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"Der Prozess" - Theaterstück der Nation of Islam
der größte Lügner der Welt zu sein.

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Ich klage ihn an, Ladies und Gentlemen der Jury, der größte Mörder der Welt zu sein.

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Ich klage ihn an der größte Ehebrecher der Welt zu sein, und deshalb...

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Das Auditorium war überfüllt. Tausende von Menschen

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einer Organisation von der ich nichts wusste.

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Es war schwierig das was ich sah zu bewerten.

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Und nachdem wir die Sendung ausstrahlten, waren die New Yorker

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- und nur die haben das gesehen - fassungslos.

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Es gab diese Organisation, "Die schwarzen Muslime",

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über die weiße New Yorker rein gar nichts wussten. 


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Minister Malcolm X adressiert ein nichtmuslimische Publikum.

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Wie konnten so wenige Weiße

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über so viele Schwarze herrschen?

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Das sollte ihr wissen wollen.

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Der Weiße Mann wird euch bestätigen, dass der Schwarze Mann in Afrika

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vor tausenden von Jahren in Palästen lebte.

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Der schwarze Mann in afrika trug Seide.

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Der schwarze Mann in Afrika kochte und würzte sein Essen.

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Der schwarze Mann in Afrika meisterte Kunst und Wissenschaften.

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Er kannte den Kurs der Sterne im Universum

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bevor die Europäer wussten, dass die Erde nicht flach ist.


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Stimmt das oder nicht?

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Ich war erstaunt über seine Fähigkeit zu kommunizieren

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und über die Ehrlichkeit mit der er seine Gefühle gegenüber den Weißen ausdrückte.

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Er bereitete mir Angst. Das hat er bestimmt auch bezweckt, aber nachdem ich

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ihn in "Der Hass der durch Hass ausgelöst wurde" sah, konnte ich ihn nichteinmal mehr vergessen.<<

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Als ich Malcolm zum ersten Mal im Fernsehen sah, bekam auch ich Angst.

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Und sofort sagte meine Familie: "Dreh den Fernseher ab!

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Dieser Mann sagt Dinge die du nicht hören sollst."


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Und das taten wir.

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Kennen Sie das, wenn die Sonne plötzlich durch das Fenster scheint, und man auspringt



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um den Vorhang zu zu ziehen, aber bevor man das schafft dringt Sonnenlicht ein?

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Nun, jedesmal, bevor wir den Fernseher abdrehten, kam etwas Sonne herein.

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Während die Dokumentation neue Mitglieder brachte,

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schockte die Sichtweise der Nation of Islam das weiße Amerika

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und viele in der schwarzen Gemeinde.

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Rassenhass und Rassenüberlegenheit zu propagieren

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und die dem zugrunde liegende Intoleranz sind etwas Schlimmes,

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ganz gleich ob farbig oder weiß.


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Seit Jahren ist die NAACP gegen weiße Extremisten,

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die Hass gegen Negros propagieren.

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Und gleichermaßen sind wir gegen Negro-Extremisten

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die gegen Weiße predigen, nur weil sie weiß sind.

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Die Meisten in der Bürgerrechtsbewegung glaubten an Integration

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als die Lösung der amerikanischen Rassenprobleme.

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Malcolm jedoch predigte, dass die Schwarzen ihre Probleme alleine lösen könnten.

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Ohne HIlfe der Weißen.


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Zu einer Zeit in der schwarze Amerikaner begannen sich mit Friedensbewegungen

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in Afrika und Latein Amerika zu identifizieren,

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schloß Malcolm Bündnisse mit revolutionären Führern in aller Welt.

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Er ermutigte die schwarzen Amerikaner sich selbst nicht als Minderheit zu betrachten, 


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sondern als Teil einer Weltmehrheit.

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Der Aufstieg der Afrikanischen Nationen

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simultan zur Verbreitung der Nation of Islam

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und der Bürgerrechtsbewegung

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gab dem schwarzen Amerika ein starkes Gefühl von Stolz,

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das über alles was sie seit dem Rückgang der Marcus Garvey Bewegung kannten hinausging.

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Sie reichen den Korb durch die Menge und ich finde jeder der hier steht

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sollte einen Dollar in den Korb geben.

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Oder denkt ihr nicht?

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Klar, das sind Freihitsdollar, meine Brüder.

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Wir bitten euch nicht um Geld damit wir reich werden,

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wir gründen Betriebe. Der ehrenwerte Elijah Muhammed

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hat mehr Betriebe gegründet als jeder schwarze in Amerika.

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Die Nation of Islam galt mit ihren verschachtelten Unternehmen als größtes

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Schwarzen gehörendes Geschäftsimperium in den Vereinigten Staaten.

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Die Nation of Islam genoss in den frühen 60ern ihre vielleicht besten Tage.

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Wir eröffneten Restaurants und Lebensmittelgeschäfte

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und die "Muhammad spricht" Zeitung behauptete sich gegen ander schwarze Zeitungen.

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Malcolm war ziemlich regelmäßig im Fernsehen. Wir waren stolz auf ihn. 


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Unserer Meinung nach war er großartig darin

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den ehrenwerten Elijah Muhammad und die Nation of Islam zu repräsentieren.

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Jetzt trainierte die Fruit of Islam nicht mehr nur in kleinen Einrichtungen,



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sondern sie waren auch in großer Anzahl, hunderte von ihnen, auf den Strassen

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großer Städte wie Chicago, New York und Los Angeles.

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Mein Auffassung war, dass die Fruit of Islam die härtesten,

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saubersten Brüder waren die ich je gesehen hatte.

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Es gab Meinungsverschiedenheiten, verstehen sie?

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Man legte sich nicht mit der FOI an.

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Wenn sie auf die Strasse kamen sagten die Leute: "Ja sir!"

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Die wachsende Präsenz der Fruit of Islam zog die Aufmerksamkeit der Polizei auf sich.

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Die Anzahl der Konfrontationen und Verhaftungen stieg stetig.

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Malcolm mahnte, dass die Mitglieder der FOI sich stets an das Gesetz halten,

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sich jedoch vor Attacken verteidigen würden. 


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In Städten in ganz Amerika waren polizeiliche Behörden entschlossen 



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die schwarzen Muslime in Zaum zu halten.

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Es war bloß eine Frage der Zeit bis die beiden Truppen wieder kollidieren würden.


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Im Frühling 1962 gab es eine weitere Konfrontation.

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Sie begann als Verkehrskontrolle von muslimischen Männern die Wäsche auslieferten.

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Sie endete mit einem Polizeiangriff auf den islamischen Tempel.

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Dieses Mal wurden acht Männer erschossen. 



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Ein Polizist und sieben Muslime.

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Geschäftsführer des Tempels, Ronald Stokes, war tot.

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Ich traf in der Moschee in Los Angeles nachdem die Schießerei Platz fand.

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Es herrschte große Trauer unter den Menschen.

600
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Malcolm ging hin und her, schüttelte den Kopf und sagte: "Dafür werden sie bezahlen!"

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Sollte jemand in unsere Tempel einbrechen, würden wir sie mit unseren Leben verteidigen.

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Die Tempel waren heilig.

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Und diese Brüder handelten nach dem was ihnen beigebracht wurde.


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Und ich bin sicher, dass jeder der die Polizei 



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beim einbrechen in eine Kirche erwischen würde entsetzt wäre.

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Das hat uns nicht großartig überrascht.


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Die Tatsache, dass sie den Polizisten Widerstand leisten

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und für Ärger sorgen würden, da wir die Gruppe schon längere Zeit beobachten

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und Chief Parker warnte uns schon vor einiger Zeit, dass es Ärger mit denen geben würde.

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MUSLIME RANDALIEREN
Kultist getötet, Polizist erschossen

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Die Los Angeles Times berichtete über den Vorfall

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als ein Aufruhr von Muslimen und wildem Feuergefecht.

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Jedoch wurde nie bewiesen, dass eine der abgefeuerte Pistole den Muslimen gehörten.

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Malcolm forderte Kirchen und Bürgerrechtsorganisationen auf

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mit den Muslimen eine vereinte Front gegen Polizeibrutalität zu bilden.

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Lasst uns nicht vergessen, dass wir nicht brutal behandelt wurden, weil wir Baptisten sind.


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Wir werden nicht brutal behandelt, weil wir Methodisten sind.

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Wir werden nicht brutal behandelt, weil wir Muslime sind.

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Wir werden nicht brutal behandelt, weil wir Katholisch sind.

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Wir werden brutal behandelt, weil wir schwarze Menschen in Amerika sind.

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Sie stiegen aus ihren Autos - und ich sage euch wir hätten genug Zeugen um sie zu hängen -

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mit den Waffen im Anschlag.

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Chief Parker weiß das, Mayor Yorty weiß das und jeder Polizeibeamte der Stadt weiß das.

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Sie feuerten keine Warnschüße in die Luft. 


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Sie feuerten Warnschüsse aus nächster Nähe auf unschuldige, unbewaffnete und wehrlose Negros.

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Zwei unserer Brüder wurde in den Rücken geschossen.

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Einem weiteren wurde in die Schulter geschossen.

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Zwei anderen wurde - bitte verzeiht den 
Ausdruck - durch den Penis geschossen.

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Ich will euch was sagen und ich sage euch warum ihr denkt, wir würden die Weißen hassen.

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Wir hassen überhaupt niemanden.

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Wir lieben unser eigenes Volk so sehr, dass sie denken wir würden jene hassen,


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die ihnen Ungerechtigkeit widerfahren lassen.

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Feststellung der Todesursache, 1962

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Straßenpolizist Donald Wease, jener Polizist der Ronald Stokes tötete, sagte aus



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dass er wußte, dass Stokes unbewaffnet war aber seinen Arm in bedrohlicher Weise erhoben hatte.

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Die gänzlich Weiße Jury beriet sich 22 Minuten lang

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und befand den Tod als "berechtigter Totschlag."

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Dann wurden 14 Muslime aufgefordert sich wegen tätlichen Angriffs vor Gericht zu verantworten.

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11 wurden schuldig gesprochen und zu Gefängnis verurteilt.

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Wir sagten immer: "Sei niemals der Angreifer. Sollte aber jemand dich attackieren,

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sagt keiner, dass du die andere Wange hinhalten musst."

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Es gab Muslime die nicht von der Ostküste waren, sondern aus anderen Teilen des Landes.


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Und sie würden sogar losziehen und diese Polizisten töten,

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obwohl sie bei dem Versuch selbst sterben könnten.

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Dermaßen stark war die Haltung der Muslime gegen die Erschießung unserer Brüder.


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MUHAMMAD SPEAKS 
Gerich spricht Mörder frei!

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Der Konflikt der Moschee in Los Angeles brachte die wachsenden Differenzen

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zwischen Malcolm X nd Elijah Muhammed zum Vorschein.

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Der Gesandte beharrte darauf, dass Allah Sokes Tod rächen würde,

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doch Malcolm wollte Gerechtigkeit vor Gericht.

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Wäre es ihnen möcglich einen fairen Prozess zu bekommen, gäbe es keinen Grund für einen.


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Es handelt sich um Opfer von Polizeikugeln

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und Opfer bringt man nicht als Kriminelle vor Gericht.

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Man bringt denjenigen vor Gericht der auf die Opfer geschossen hat.

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Es sollte die Polizei sein die hier vor Gericht stehen sollte.

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Malcolm sprach immer weniger, darüber dass Gott sich um den Weißen kümmern würde.

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Er sprach immer mehr davon, wie wir ihn zu Rechenschaft ziehen würden.

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Und dass sie laut Landrecht schuldig wären.

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Das war aber gar nicht unsere Argumentation. 


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Unsere Argumentation war, dass wir gottgeweiht waren 


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und beschützt und letztlich erhalten würden. In den Tron gesetzt von Allah.<<

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Das waren damals unsere Lehren.

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Um weitere Konfrontation mit den Stadthaltern zu vermeiden,

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zitierte Elijah Muhammad Malcolm zu einem Treffen ins Haus des Gesandten.

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Elijah Muhammad erzählte ihm bestimmt: "Hättest du richtig reagiert

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und mehr Glauben in Allah gehabe, wäre Ronald Stokes noch am Leben."


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Und das wars.

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Er tadelte ihn erheblich.

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Und Malcolm sagte nichts dazu.

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Er hörte nur zu.

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Mr. Muhammad sagte zu ihm: Ihn haben wir verloren. Ich habe dir nie erzählt, 


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dass das passieren würde, aber so ist das wenn man eine Nation gründet.


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Sie waren im Unrecht, aber wenn ich meine Jünger da raus schicke,

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in die Schlacht gegen diese Leute in L.A.,

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undercover oder auch nicht,

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dann werden sie abgeschlachtet.

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Also tue ich das nicht."

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Malcolm gefiel das nicht.

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Malcolm sagte immer: "Muslime machen keine Rückzieher."

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Nun, musste er in Harlem erklären was in Los Angeles geschehen war.

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Ronald Stokes war nicht unter den Kleinstender Jünger des ehrenwerten Elijah Muhammad.



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Er war einer der Größten.

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Er war Geschäftsführer unserer Moschee in Los Angeles.

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Und wie wir in der Demonstration im Mai schilderten,

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dachten viele von euch wir sollten sofort losziehen

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und dem weißen Mann den Krieg erklären.

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Ihr wolltet das selber erledigen, nicht wahr?-
Ja!

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Ihr habt etwas Action gewollt, nicht wahr?-
Ja!

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Denn iht mögt den Gedanken nicht, dass die Weißen auf Schwarze schießen, nicht wahr?-

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Nein!

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Und ihr seid dazu bereit etwas dagegen zu unternehmen, nicht wahr?

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Ja!

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Wir wissen, dass ihr das seid, und der Weiße Mann dankbar sein, 


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dass Gott dem ehrenwerten Elijah Muhammad Kontrolle über seine Jünger gegeben hat,

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sodass sie cool, ruhig und bedacht bleiben können und es Gott überlassen können.

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In den Monaten nach dem Vorfall in Los Angeles

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wurde Malcolms Glaube in den Gesandten durch Gerüchte um Elijah Muhammads Privatleben


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noch mehr getest.

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Einmal im Monat ging er nach Chicago um Elijah Muhammad das Geld zu überbringen.

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Und er ging stets zur Seitentür.

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Als er an jenem Tag zur Seitentür kam, waren da drei junge Damen die am Tor polterten.


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"Öffne die Tür, wir brauchen Geld für Essen. Unsere Kinder haben dies und jenes nicht."


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Er verspürte sofort, dass er dort nicht hingehörte.

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Malcolm lehnte lange Zeit Gerüchte, dass Elijah Muhammad

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acht Kinder mit sechs Sekretärinnen gezeugt hatte, ab.

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Nun kontaktierte er den Sohn des Gesandten, Wallace,

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um zu bestätigen was er gesehen hatte.

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Also sagte ich zu ihm: "Ja ich weiß davon.


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Manchmal sieht man Dinge die man lieber nicht gesehen hätte,

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also blendet man es einfach aus.

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Ich wusste, dass Sekretärinnen diese Art von Beziehungen mit meinem Vater hatten,

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sogar ihre Kinder mit hatten. Ich sah ihn mit den Kindern und bin sicher begriffen zu haben,

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dass es sich um Familie handelte, aber ich ließ es nicht zu mich diesen Gedanken zu stellen.

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Funktionäre der "Nation" bezichtigten Wallace Muhammad Gerüchte zu verbreiten

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und einen Komplott gegen seinen Vater zu schmieden.

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Der Vorwurf, dass ich Malcolm Informationen über die häusliche Situation

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meines Vaters gab stimmt. Jedoch erst nachdem mir Malcolm erzählte was er gesehen hatte.

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Es freut und ehrt mich euch den Gesandten Allahs vorzustellen und präsentieren zu dürfen.

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Euren gelieben Führer und Lehrer,

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den ehrenwerten und bescheidenen Elijah Muhammad..

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Malcolm unterwarf sich Elijah Muhammad und akezptierte ihn als Führer.


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Nie versuchte er etwas anderes in ihm zu sehen.

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Und er glaubte, dass die Dinge die er praktizierte,

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ebenso von seinem Führer praktiziert würden.


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Und als er das Gegenteil erfuhr, nahm es ihm den Wind aus den Segeln.

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In der Öffentlichkeit hielten die beiden Männer weiterhin zusammen.


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Privat ersetzte Misstrauen den Glauben.

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Die Beziehung wurde weiters von Elijah Muhammads schwindender Gesundheit verkompliziert.

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Malcolms Beliebtheit stieg sehr stark.

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Mr. Mahammad litt unter Bronchitis.


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Also besuchte er öffentliche Veranstaltungen bloß ein, zwei Mal pro Jahr.

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Und Malcolm kümmerte sich um die restlichen.<<

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Malcolm war für den Wachstum der Nation im ganzen Land verantwortlich.

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Er war gefragt. Niemand verlangte nach Elijah Muhammads Reden. 


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Man verlangte nach Malcolm.

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Und darum engagierte sich Malcolm zunehmend mit den Bürgerrechtsfragen.



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Und seine Schlussfolgerungen glichen zunehmend jenen 


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die man von Bürgerrechtsverfechtern erwartete,

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anstatt denen von Jüngern Elijah Muhammads.

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Die 60er zeigten den Weißen Mann so wie die Nation of Islam ihn immer dargestellt hatte.


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Wie jemand brutalen, der die Hunde auf Demonstranten hetzte

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und Feuerschläuche einsetzte.

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All dies half der Nation of Islam gegen die Weiße Rasse zu hetzen.

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Und es ermöglichte dem Sprecher der Nation of Islam, Malcolm X,

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die Presse und die Kameras auf ihn zu lenken




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um darzulegen, von welcher Alternative er überzeugt war.

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Und das war die Trennung der Rassen.

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Als Muslime glauben wir, dass Rassentrennung die beste und vernünftigste Lösung ist.


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Nicht integration.

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Wenn wir sehen wie unser Volk von weißen Rassisten misshandelt wird



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halten wir es für töricht sich das gefallen zulassen, ohne sich zu verteidigen.

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Wenn ein schwarzer von einem Hund gebissen wird, dann soll er ihn töten.

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Egal ob es sich dabei um einen Polizeihund, oder Jagdhund handelt.



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Wenn sich ein Hund in einem Schwarzen Mann verbissen hat, obwohl der nur das tut

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was ihm das Gesetz erlaubt, dann sollte der Schwarze Mann den Hund töten,

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oder auch jeden zweibeinigen Hund der den Hund auf ihn losließ.

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Wenn Malcolm spricht, sprechen auch alle anderen islamische Minister.


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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Sie verkünden für alle Negros die sie hören können,

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sie verkünden jenes Leid, dass in diesem Land so lange unterging.

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Das ist Malcolms Macht über sein Publikum. Er bestätigt ihre Realität.<<


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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Er wahr wohl etwa 14 jahre alt

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und ich war an einer Demonstration auf einer Baustelle beteiligt.

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Die Gemeinde forderte Integration der Belegschaft.

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Wir bemerkten, dass Malcolm gekommen war um die Demonstration beobachten.

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Als meine Schicht zu ende war ging ich über die Strasse zu Malcolm.

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Wir hatten eine erhitzte Diskussion.

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Er versuchte mir zu erklären, warum ich mich nicht

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vor den Zement Truck auf den Boden legen sollte.

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Und Malcolm sagte: "Das sind Menschen die schwarze Leute aufhängen,

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schwarze Kinder ermorden und schwarze Menschen versklaven können. 



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Warum sollten sie nicht jemanden mit einem Truck überfahren können?

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Sie werden behaupten, dass es ein Unfall war. Ups, mein Fuss ist verrutscht.

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Aber trotzdem wärst du tot."

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Dann ging er und ich kehrte zurück zum Streikposten,

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aber ich legte mich nicht mehr vor die Trucks.


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Wir saßen im "Shabazz Frosti Kreem" und unterhielten uns über Rassenfragen in Amerika

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und Malcolm fragte: "Okay, was ist denn deine Lösung?". Und er fragte mich nicht nach Rat.

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Er wollte mich bloß für einen Augenblick in eine Ecke drängen.

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Ich war zu jener Zeit für Dr. King und seine Vorstellung einer farbenblinden Gesellschaft

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in der keine Farbe ein Nachteil für jemanden sein würde.

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Malcolm sag mich an und meinte: "Du träumst doch. Für Träume hab ich keine Zeit."

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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Das Ziel von Dr. King ist völlige Gleich-
berechtigung...-
Nein!

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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
...und völlige Staatsangehörigkeit für Negros.

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Das Ziel von Dr. Martin Luther King ist es Negros eine Möglichkeit zu bereiten

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neben demselben Weißen Mann in einem für Rassen getrennten Restaurant zu sitzen,

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der ihn 400 Jahre lang mißhandelt hat.

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Sein Ziel ist es Negros dazu zu bringen jenen Menschen zu vergeben,

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die ihn 400 Jahre lang mißhandelt haben, indem er sie müderedet und dazu bringt

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zu vergessen, was die Weißen ihm angetan haben. 


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Aber die meisten schwarzen Menschen in Amerika fallen nicht auf ihn rein.



791
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Sie selbst schrieben in einem Artikel er wäre psychologisch verunsichert, oder so ähnlich.

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Jedenfalls haben sie selbst das was Martin Luther King macht nicht befürwortet.

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Ich lehne sein Ziel der völligen Integration und völligen Gleichheit 


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für Amerikanische Bürger nicht ab. Tun sie das?

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Wenn sie nicht glauben, dass er auf dem richtigen Pfad ist, denke ich nicht, 


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dass sie glauben, dass er am richtigen Ziel ankommt.

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Uns war klar, dass es recht gefährlich war 


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zu stark mit Malcolm in Verbindung gebracht zu werden.

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Er sprach von ziemlich rabiaten Dingen, besonder die Weißen betreffend.

800
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Jene unter uns die Frieden mit der weißen Welt halten wollten, 


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weil unsere Jobs in den weißen Gemeinden waren, wollten nicht zu nahe an Malcolm ran.

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Es wird auch gesagt, dass ihre Bewegung Gewalt predigt, die...

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Nein, die schwarzen Menschen in diesem Land sind seit 400 Jahren 


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Opfer von Gewalt durch den weißen Mann.

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Und den ignoranten Negro-Predigern folgend, dachten wir es wäre gottgleich

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den Unmenschen die uns misshandelten die andere Wange hinzuhalten.

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Aber heute zeigt der ehrenwerte Elijah Muhammad den schwarzen Menschen

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in diesem Land, dass er genauso wie der Weiße Mann und jeder andere Mensch auf der Welt

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gottgegebeneRechte , natürliche Rechte, Bürgerrechte.

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Jegliches erdenkliche Recht das mit Selbstverteidigung zu tun hat, 


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sollten auch wir haben. Schwarze sollten sich auch verteidigen dürfen.


812
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Im August 1963 marschierten 250.000 Amerikaner nach Washington.

813
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Malcolm kam zu uns und erzählte uns die Geschichte vom Marsch auf Washington.

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Eins muss ich über Malcolm sagen: Jedesmal wenn er etwas behauptete konnte er es beweisen.

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He had a ???? and he ??? said, I'm gonna tell you.

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I know what I'm talking about.

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He says, who pays the bills for civil rights?

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???????

819
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You have to fight your battles. And it started in the street, but once you let them become integrated

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????

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and than he relates it to a cup of coffee that is hot and as soon as you water it, put the milk in it cools down.

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And these analogies Malcolm used sometimes were funny, but they hit home.

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KIng: ?????

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Most of the people that we were organizing had also heard of Malcolm X,

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and respected him and listened to him and anytime that he was going to be on

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they made an effort to hear those speeches.

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And felt that he indeed understood what their problems were and that they needed to

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be fought against.

829
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And I suppose not always non-violently.

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Nineteen days after the march of Washington a bomb blew apart the sunday school

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of the 16th street baptist church in Bur???, Alabama.

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20 people were insured.

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4 little girls were killed.

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Here we're talking about bombing a church and killing 4 little girls.

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And the feeling of anger and not being able to do something or not doing something was

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tremendous.

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A lot of us sort of became desatisfied.

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Because sort of became desatisfied.

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He never spoke of it,??? that we were doing anything to help our people.

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Who'd been brutalized by the whites and the police during the civil rights movement.

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We felt that we should have gotten involved.

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One white man named Lincoln supposedly fought the civil war to solve the race problem and

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the problem is still here. And then another white man named Kennedy

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came along running for President and told negroes what all he was going to do

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for them and they voted for him 80%. He's been in office now for three years and the problem

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is still here.

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When police dogs were biting black women and black children and black babies in Birmingham, Alabama

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that Kennedy talked about what he couldn't do becasue no federal law had been violated and

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as soon as the negroes exploded and began to protect themselves and got the best of the crackers

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in Birmingham, then Kennedy sent for the troops.

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He didn't have any new law when he sent for the troops when the negroes errupted, than he had at

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the time when the whites had errupted. So we are within our rights, and with justification, when we

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express doubt concerning the ability of the white man to solve our problem.

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And also when we express doubt concerning his integrity, concerning his sincerity.

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Because will have to confess that the problem has been around for a long time and whites

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had been saying the same thing about it for the past hundred years and is no nearer

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to the solution today than a hundred years ago.

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Well, he has changed.

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Changed from religious talk to ??? talk.

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To the point where I told him (Malcolm), that I listened to him when he first started

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and I listen to him now.

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And I hear a change. He says: "What kind of change do you mean?"

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I say: "Well, your talks when you first started out caused me to have chills when you speak.

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Because of the truth of what you were saying. But now I don't feel that anymore."

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He told his answer to me: "Maybe you have lost your religion or your spirit"

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I said: "Well, maybe I have, but I'm just letting you know how I feel."

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After a while we began to notice that there were some rumblings ?? from Elijah Muhammeds family.

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Every now and then there'd be little things they would say to let you know that they got

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a problem with Malcolm rising up before the public like he's doing, because everybody had

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began to recognize him now as the spokesman.

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"Spokesman" might be alright, but at the same time he's getting the public (s attention),

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the media has got him. Everybody is all "Malcolm, Malcolm, Malcolm X"

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You're hearing Elijah Muhammeds name less and less.

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Malcolm believed he could handle the jealousies within the Nation of Islam.

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But tentions between him and the messenger would come to a head???

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in late November in 1963.

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We're sittin in the restaurant, drinking coffee, having this meeting and the captain of the mosque,

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Joseph, got a telephone call from his wife. He got up and went to the phone booth, took the call

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and he came back to the table looking visibly shocked.

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He said, that his wife had just told him that Kennedy had been shot.

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Malcolm sent somebody to get a radio out of the back and plugged in the radio and listened.

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And the announcer was saying: "To repeat. We're confirming that the president has been shot

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in Dallas, Texas. At this point we don't know how serious it is."

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And Malcolm said immediately: "That devil is dead".

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John F. Kennedy had been assassinated. Mr. Muhammed and his son called Malcolm and said:

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"Brother Minister Malcolm? My father told me to tell you and we're calling all over the country, that

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John F. Kennedy was assassinated.

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And that we should not say anything in a degradory way whatsoever, because the

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man was the president of the united states.

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And that people loved him."

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The muslims had schedules a rallye at the manhattan center in new york city.

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The day of the rallye the messenger called Malcolm to remind him to teach the

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spiritual side and avoid saying anything about the president's death.

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But he was clearly nervois about what he might say. He spoke from a prepared speech.

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Never specifically mentioned Kennedy.

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But then as if ??? courting desaster,

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he opened the floor up for questions.

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Normally he would speak ?????

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But this day he asked for questions and answer.

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He went into this litany, comparing other leaders around the world who had somehow sufferd

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at the hand of the United States Government and his agents and how this compared to what

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just happened to Kennedy.

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And he said: "Patrice Lamumba died and his wife became a widow, his people had their leader cut down

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and the US Government had been involved in doing that."

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And he went through a ??? of these always winding up with the involvement of the

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United States Government.

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So that the final point when you do those kind of things all around the world you set up an

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situation, an atmosphere, an environment in the world and sooner or later those chickens

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come home to roost.

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When he ??? I was really took ???. I didn't understand that.

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And he answered the question: "Well, I know I'll get in trouble for this, but as far as I'm concerned

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it's a case of the chickens coming home to roost."

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??? John Ali, the National Secretary was there. That's how Mr. Muhammed got the news so fast.

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This ??? is from messenger Elijah Muhammed, the ??? muslim from america.

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Mr. Malcolm ?? addressed in a public meeting at ?? center in New York City on Sunday, December 1st,

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did not speak for the muslims when he made comments of the ??? death of the president, John F. Kennedy.

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He was speaking for himself and not muslims in general. And Mr. Malcolm has been

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suspended from public speaking for the time being.

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Muhammad on President Kennedy:
Nation Still Mourns Death

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While the Nation of Islam publicly ??? for the slayed president, the leadership announced

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the silencing of Malcolm X for 90 days.

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He was to give no speeches and to have no contect with the press.

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We were doing alot of Kennedy Stories and therer was going to be a little one talking about

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Malcolm having been suspended.

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I was expecting to pick up the phone and I'd get a quote and that would be it.

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This case he hold me on the phone for longer than I expected.

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And he sounded upset, he sounded worried and it was the first time I ever sensed vulnerabilty

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in this guy who I've always been accustomed to ??? think of as an extremely strong man.

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Will censure of Malcolm X lead to split in muslims?

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Newspapers predicted a power struggle within the nation of islam.

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It was later learned the FBI fed stories to local reporters in an attempt to deepen the rift

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between Malacolm and Elijah Muhammed.

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Malcolm, isolated and exhausted, accepted an invitation to Miami.

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Where young heavy weight conteder Cassius Clay was training for his championship bout against Sunny Liston.

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??? member of the nation, Clay had been visiting muslim temples for two years and

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had asked malcolm to help him mentally prepare for the fight against Liston.

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Well going to Florida for my family was honeymoon. My parents refered to it as a honeymoon.

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Of course its significance of us going as a family was a much stronger and meaningful for them.

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For us it was just an opportunity to be with each other.

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But as my mother and father talked about it it was the first time in their real life as a marital union.

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that they had time for themselves.

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Malcolm offered to bring Cassius Clay into the Nation of Islam in exchange for his own

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reinstatement.

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But the nations hirarchy ignored Malcolms offer.

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LIke most of america they saw the young boxer as a loud mouth with little chance of

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beating Lister.

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As Malcolm watched from ring side the young Clay wore down the older champion.

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At the beginning of the 7th round a batted Liston could not come out of his corner.

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Clay had become the new heavy weight champion of the world.

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??? poetry on number seven.

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He wanted to go to heaven, so I took him ???.