(אנשים מדברים, קולות מהשוק ותנועת כלי רכב)
(ציוץ ציפורים וצלצול פעמון)
(ציוץ ציפורים)
(ציוץ ציפורים, ושירת אנשים)
(ציוץ ציפורים, צלצול פעמונים, וכלב נובח)
(ציפורים ממשיכות לצייץ, צלילי פסנתר)
(צלצול פעמון)
(קולות מן היער כשהנזיר פוסע בו)
(שאון של מים)
(שירה)
אבל אנחנו יכולים באותה מידה ליצור גן-עדן.
אבל אנחנו יכולים להוסיף מים נקיים.
אבל, בכל בוקר אנחנו גם מתעוררים לאותם חיים ישנים.
אבל, לאחר הכל, אנחנו הגננים.
או בחיים קודמים.
או בנושא של אהבה וטוב-לב.
או יכולים למנוע סבל.
או לאחרים. אנחנו יודעים זאת.
איך נוכל לצפות למצוא משהו אחר בעולמנו?
איננו יכולים להסיר אותה.
איננו יכולים להתחמק ממנה.
איננו יכולים לחמוק ממנה
איננו יכולים לשנות זאת
אלו הן תורות העבר, ההוה והעתיד של הבודהות.
אם אנו יכולים לזכור זאת.
אם אנחנו רוצים להשתחרר, עלינו לנתק
אם כן, האם יש דרך למעשה למנוע
אם נטפל בו כראוי,
אנחנו אומרים דברים שליליים
אנחנו יכולים בקלות לראות משהו מהקארמה שלנו.
אנחנו יכולים להגדיל את הסבל בעולמנו
אנחנו יכולים ליצור את הגיהנום שלנו,
אנחנו כולנו מחוברים.
אנחנו כל הזמן מעצבים את עולמנו.
אנחנו לומדים לשלוט בפעולות שלנו,
אנחנו מיצרים סבל סביבנו.
אנחנו מכאיבים
אנחנו נחליט כיצד הגן שלנו
אנחנו נמצא בדיוק את מה שסיפקנו קודם לכן.
אנחנו קצרי רוח
את העולם סביבנו
את הקשר הזה.
אתמול
באם זה בענין של רדיפת בצע, או כעס
בהשראתו של פרה אשארן טיפאקורן סוקהיטו
בחיים הבאים,
בכל בוקר אנחנו מתעוררים ליום חדש
בכעס ובחמדנות.
במחשבותינו וברגשותינו.
במשך זמן רב, מילאנו
בעזרת מדיטציה אנחנו לומדים להיות מודעים.
בשבוע הבא,
בשבילנו ובשביל האחרים.
בשנה הבאה,
בשנה שעברה
בתקופת הילדות שלנו.
גם אם במידה קטנה מאד.
הבה ונחשוב פשוט מה עשינו.
הבה נדמה את החיים שלנו לגן.
הבודהיסט אומר: "החיים הם סבל"
הדברים שאנו אומרים ועושים
הדרכה רוחנית פרה אשאם טיפאקורן סוקהיטו
הוא יוכל להיות יפה.
החיים האחרונים
החיים שאותם יצרנו.
היא נמצאת שם
הם אחד.
הם פועלים הדדית, כמו גלגלי שיניים בשעון.
המספר: מורגן דיאר
הסבל שיצרנו קודם לכן
העולם הוא כזה משום שאנחנו כאלה.
העתיד אינו אלא ההד של פעולות העבר שלנו.
הקארמה המזיקה שלנו מהעבר היא כמו
הקארמה שלנו היא הקשר שכובל אותנו
הקארמה תלויה בנו
ואנחנו כאלה בגלל שיש קארמה
ואת החמדנות באהבה וטוב לב.
ובהדרגה אנחנו מעצבים את חיינו .
וזה יצור
וישנם כמובן דברים רבים בגננו
וכך לנטרל אותה.
וכך, לבסוף
וכעת כל אלה נמצאים עדיין כאן.
ולכן פעולותינו משפיעות ישירות על עולמנו.
זה אומר שאנחנו ממלאים את עולמנו בסבל.
זה מה שיצר את חיינו.
זה תלוי בנו.
זוהי הקארמה שלנו.
חוק זה של סיבה ותוצאה מתייחס גם
חייבת להיות תוצאה.
חיינו בהווה נוצרו על ידי הקארמה
טיפה אחר טיפה. בכל פעם קצת.
טיפת מים מלוכלכים על קרקעיתו
יהיה גם כן סבל בעתיד.
יוצרות את העולם שבתוכנו.
יוצרים את העולם שסביבנו
ייצור כעת סבל חדש.
יראה בסופו של דבר.
ישנה סיבה ותוצאה
ישפיעו באופן כלשהו על חיינו.
כדי שחיינו יהיה טובים יותר
כל מה שאנחנו חושבים
כל מה שאנחנו עושים, כל מה שאנחנו אפילו חושבים
כל מה שמיטיב. ושום דבר שאינו מיטיב. מיינד טהור.
כל מה שעשינו זוהי הקארמה שלנו.
כמובן, שהדבר מצריך זמן ומאמץ.
כן, ישנה דרך.
כעת.
לאחר זמן מה, הכד יכיל
לאן שנביט בעולמנו זה,
לבד מסבל?
לגורלנו.
לדרך שבה חיינו מתפתחים.
לכל הנזירים בבאנג סוואנג ג'אי, קיית קמולמס סרינגאם, ג'פרי ווהל
לכן עלינו להמיר את הכעס שלנו
למשל, בתגובות וברגשות
לסבל מהעבר
לעיתים קרובות אנחנו יוצרים סבל.
לעצמנו
מאחר ואיננו יכולים להיפטר
מאשר ליצור שוב ושוב סבל חדש.
מדוע חיי הם כמו שהם?
מוסיקה קוסינוס
מזג האוויר
מחשבותינו ורגשותינו
מנהלת הפקה מיי צ'י בריגיט שרוטנבאכר
מעצב קצת את עולמנו.
מקארמה מזיקה,
משום שבראייה בודהיסטית הכל אחד הוא.
משום שיצרנו סבל בעבר,
משום שלכל סיבה
נוכל ליצור
סבל בעתיד?
סבל גם בעתיד.
סבל חדש.
סרטו של יורג דיטמאר
עונות השנה, ואולי גם אנשים אחרים
על שלנו ועל עולמם של האחרים.
עלינו לדלל אותה
עלינו להיות בשליטה.
עלינו למנוע יצירת
עלינו למנוע סבל.
עתידנו ועתידם של אחרים.
פחות סבל
צולם בפברואר 2012 בתאילנד בבאן סוואנג ג'אי, פאק צ'ונג
קארמה אנחנו יוצרים סבל.
קארמה אנחנו מעצבים את עולמנו.
קארמה גן עדן או גיהנום
קארמה הכל הוא אחד
קארמה זמן ומאמץ
קארמה טיפה אחר טיפה.
קארמה סבל יוצר סבל
קארמה סיבה ותוצאה
קארמה כל מה שעשינו.
קארמה היא חיינו
קארמה היא מילה בסנסקריט. פירושה "מעשה".
קשר קארמתי לעבר ולעתיד
שאין לנו שליטה עליהם
שבוע שעבר
שוב מים נקיים לגמרי.
שום דבר אינו נפרד. הכל קשור.
שום דבר אינו קורה סתם כך.
שכוונותיהם שונות משלנו.
של האנשים שמסביבנו, במצבים שונים.
של כד גדול.
שליטה בקארמה במקום סבל.
שנה שעברה
תודה מיוחדת