0:00:04.000,0:00:05.930
*Культурное

0:00:05.930,0:00:07.900
расследование*

0:00:10.660,0:00:13.400
Дождь из роз

0:00:13.400,0:00:17.000
Стыдливый жест

0:00:17.000,0:00:19.860
Задумчивое лицо

0:00:19.860,0:00:23.060
Картина Сандро Ботичелли

0:00:23.060,0:00:27.000
Мифическая обнаженная натура из истории живописи ?

0:00:27.000,0:00:29.000
Не только,

0:00:29.660,0:00:33.130
нагота такая, какой взгляд человека не видел уже тысячу лет :

0:00:33.130,0:00:37.730
в натуральный рост, грациозная, открытая и непосредственная.

0:00:37.730,0:00:39.850
Веками нагота воспринималась как синоним

0:00:39.850,0:00:41.850
поругания и порока,

0:00:41.850,0:00:43.850
а красота внушала подозрения

0:00:45.100,0:00:49.600
теперь их открыто боготворят в образе богини любви.

0:00:50.600,0:00:53.300
C таким восхвалением тела и женской грации

0:00:53.300,0:00:57.900
гуманист эпохи Возрождения войдёт в современность.

0:00:57.900,0:00:59.350
Икона ?

0:00:59.350,0:01:01.350
... или клише ?

0:01:02.450,0:01:06.100
Когда смотришь и пересматриваешь эту сцену, переданную до тошноты подробно,

0:01:06.100,0:01:08.500
почти возникает желание скорее дать ей ускользнуть от взгляда,

0:01:10.900,0:01:13.250
чем не спеша её разглядывать !

0:01:13.250,0:01:16.600
Тогда за видимой кротостью и спокойствием начинаешь замечать

0:01:16.600,0:01:18.600
хрупкое равновесие,

0:01:20.850,0:01:24.250
исступлённое беспокойство,

0:01:24.250,0:01:26.250
чёткий и резкий рисунок

0:01:29.250,0:01:31.500
... замечаешь и то, что это вытянутое тело

0:01:31.500,0:01:33.500
с огромной копной волос

0:01:33.500,0:01:35.900
не имеет ничего общего с массивной основательностью античности

0:01:35.900,0:01:38.900
и что это меланхоличное отрешённое лицо

0:01:38.900,0:01:42.850
больше напоминает надутые физиономии современных манекенов

0:01:42.850,0:01:44.850
чем чувственный образ Венеры Ренессанса

0:01:46.200,0:01:51.400
Тогда кто же это: богиня Возрождения или средневековая мадонна ?

0:01:51.400,0:01:56.650
Независимый образ или стереотипный мужской идеал ?

0:01:56.650,0:01:58.650
Кто на самом деле эта женщина ?

0:01:58.650,0:02:00.650
БОТИЧЕЛЛИ - *Рождение Венеры*

0:02:00.650,0:02:02.650
*Тёмный объект желания*

0:02:04.550,0:02:06.550
Часть 1. Сила слов и потрясение от картин

0:02:07.400,0:02:09.000
Ответ кажется очевидным :

0:02:09.000,0:02:11.900
это Венера в самый момент своего рождения !

0:02:11.900,0:02:13.000
прекрасная ...

0:02:13.000,0:02:15.000
неловко прячущая свою наготу ...

0:02:15.000,0:02:17.000
... окруженная знакомыми атрибутами :

0:02:17.000,0:02:19.400
<i>раковина</i>, на которой она родилась в потоке волн,

0:02:19.400,0:02:21.050
и розы

0:02:26.500,0:02:29.450
Слева от неё Зефир, бог западного ветра

0:02:29.450,0:02:31.500
надул щёки

0:02:31.500,0:02:34.650
и его спутница Аура, богиня лёгкого ветерка.

0:02:34.650,0:02:37.750
Они подгоняют раковину к берегу ...

0:02:39.000,0:02:42.050
... где девушка готова переодеть её в плащ, расшитый розами

0:02:42.050,0:02:44.050
и фиалками.

0:02:44.700,0:02:46.250
Это Ора

0:02:46.250,0:02:49.100
богиня одного из времён года, видимо Весны.

0:02:49.850,0:02:54.600
Но эта Венера родом прямиком из Античности :

0:02:54.600,0:02:59.400
Конечно, Ботичелли точно передал описание *Рождения Венеры* своего современника

0:02:59.400,0:03:01.700
Полициана.

0:03:01.700,0:03:04.750
Но за образец взят текст Плиния Старшего, описавшего

0:03:04.750,0:03:08.400
легендарную фреску Апеллес

0:03:08.400,0:03:10.900
величайшего художника Античности

0:03:12.250,0:03:13.800
по мнению Александра Великого

0:03:15.750,0:03:20.050
более чем лестное сравнение как для художника,

0:03:20.050,0:03:23.150
так и для заказчика : семейства Медичи.

0:03:23.150,0:03:27.250
Они передали Ботичелли его второй источник вдохновения

0:03:27.250,0:03:30.150
копию Венеры Праксителя,

0:03:30.150,0:03:34.650
легендарную обнажённую натуру, такую прекрасную, что молодой человек влюбился в неё

0:03:34.650,0:03:37.150
и попытался совокупиться с ней !

0:03:38.900,0:03:43.500
*Рождение Венеры*, таким образом, отражает состояние ума человека эпохи Возрождения :

0:03:43.500,0:03:46.600
отказ от средневекового мракобесия

0:03:46.600,0:03:48.600
и возвращение к идеалам Античности.

0:03:50.350,0:03:56.650
Однако, если сравнить полотно с другими шедеврами, которые Ботичелли мог взять за образец,

0:03:56.650,0:03:58.650
поражает неувязка :

0:03:59.550,0:04:02.950
в то время, как его коллеги увлекаются перспективой,

0:04:02.950,0:04:04.950
перспектива на картине *Рождение Венеры* носит обобщённый характер :

0:04:06.850,0:04:11.150
никакой прогрессивной потери контраста чтобы создать ощущение удалённости

0:04:11.150,0:04:15.700
и персонажи как будто фигурки, вырезанные из бумаги и наклеенные на картину.

0:04:17.050,0:04:20.950
когда его современники пытаются придать лицам оживлённости

0:04:20.950,0:04:22.950
скрывая контуры,

0:04:22.950,0:04:25.750
Ботичелли свои лица кропотливо вытачивает.

0:04:28.250,0:04:31.050
Наконец, Венера отличается от образца :

0:04:31.050,0:04:33.900
- более вытянутые шея и лицо

0:04:33.900,0:04:35.350
- плечи уже

0:04:35.350,0:04:37.350
- живот круглее ...

0:04:38.450,0:04:42.900
Она не следует священным канонам античных пропорций :

0:04:42.900,0:04:47.900
- расстояние до груди, которое обычно служит эталоном для пропорций в целом

0:04:47.900,0:04:49.900
- то увеличивается, то укорачивается

0:04:52.250,0:04:54.500
Что касается "античного постоянства",

0:04:54.500,0:04:57.600
оно уступило место невероятной неустойчивости.

0:04:58.350,0:05:01.700
С чего бы Венере скрывать от нас своё истинное происхождение?

0:05:05.830,0:05:07.500
Часть 2. *Искусство быть современной*

0:05:08.550,0:05:12.150
Ботичелли не мог раскрыть современникам всю красоту Венеры

0:05:12.150,0:05:15.400
имея в распоряжении редкий античный материал.

0:05:16.400,0:05:22.100
Он воспользуется ещё и модными тенденциями, бытовавшими во Флоренции конца XV века.

0:05:22.100,0:05:26.600
К примеру, как на любимых Медичи средневековых гобеленах .

0:05:26.600,0:05:29.350
Персонажи как орнамент на гобелене ...

0:05:29.350,0:05:33.000
и перспектива *Рождения Венеры* уходят корнями в среду

0:05:33.000,0:05:37.850
где характер основы рисунка усложняет передачу глубины.

0:05:39.000,0:05:42.200
Использование технологии ювелирного дела, типично средневекового искусства,

0:05:42.200,0:05:44.200
которое уже доживало свой век.

0:05:45.600,0:05:48.750
Ботичелли владел навыками ювелирных дел мастера,

0:05:48.750,0:05:52.100
что объясняет удивительную точность его рисунка

0:05:52.750,0:05:55.450
и определение <i>мужской</i>, которое за ним закрепилось.

0:05:56.400,0:06:00.300
Понятием <i>мужественность</i> определялся мастер в своём деле ...

0:06:00.300,0:06:02.800
для художника - это его <i>мастерство</i> ...

0:06:03.300,0:06:07.600
а в 1485 году, во Флоренции такое определение давали *точному чёткому рисунку*.

0:06:08.750,0:06:10.750
Ботичелли был королём такого рисунка !

0:06:13.700,0:06:16.850
К тому же ню здесь не античное, а готическое :

0:06:18.050,0:06:19.750
- длинные волосы

0:06:21.500,0:06:23.000
- вытянутое тело

0:06:23.000,0:06:25.700
- вместо мускулов пышные бёдра

0:06:25.700,0:06:27.700
- Грудь меньше в объёме

0:06:28.500,0:06:30.750
Значит Венера - некая нео-средневековая натура?

0:06:32.700,0:06:35.950
По форме "да", но не по содержанию :

0:06:37.450,0:06:40.950
Средневековье ограничивалось двумя представлениями о наготе, связанными с Библией :

0:06:40.950,0:06:43.600
- иногда наготу связывали с невинностью

0:06:44.850,0:06:48.900
- но чаще всего трактовали как постыдное порождение греха

0:06:49.650,0:06:54.500
Венера могла быть современной версией наготы *невинной и чистой* :

0:06:54.500,0:06:56.500
- жесты целомудрия

0:06:58.150,0:07:00.400
- глубоко задумчивый вид

0:07:01.450,0:07:03.900
прямо как у девы Марии

0:07:03.900,0:07:05.900
богини христиан !

0:07:06.950,0:07:10.100
И величайшие философы эпохи наделяют её добродетелями :

0:07:10.100,0:07:12.100
она воплощение воздержанности и порядочности

0:07:12.100,0:07:14.100
... очарование и великолепие !

0:07:15.200,0:07:22.300
эта эпоха представляет собой интересную попытку примирения <i>католичества</i> и *языческих богов*...

0:07:23.700,0:07:26.250
... которая привела к появлению серьёзных астрологических трактатов ...

0:07:28.000,0:07:30.100
... и настоящему культу богини любви.

0:07:33.750,0:07:36.400
Молодым мамам дарили подносы,

0:07:36.400,0:07:38.400
где богиня изображена властвующей

0:07:38.950,0:07:40.950
над как будто загипнотизированными людьми

0:07:46.500,0:07:50.100
С тех пор *Рождение Венеры*, которое могли преподносить в качестве свадебного подарка

0:07:50.100,0:07:53.450
могло быть внешней трактовкой обнаженных натур,

0:07:53.450,0:07:56.150
спрятанных в сундуках с приданным.

0:07:56.450,0:07:58.750
Считалось, что они идут на пользу молодым,

0:07:58.750,0:08:00.250
пробуждая желание

0:08:00.250,0:08:03.900
и влияя на красоту будущих детей !

0:08:05.500,0:08:09.650
Сама картина как бы утверждает своё чувственное влияние :

0:08:09.950,0:08:14.350
- сплетение ног "сладострастных зефиров"

0:08:19.400,0:08:21.950
- колебание длинных волос

0:08:26.500,0:08:31.350
- ветер, чувственными складками прижимающий платье Оры к телу.

0:08:35.250,0:08:38.200
Картина полна волнения и движения !

0:08:38.450,0:08:40.820
Движения, которое станет для художников Ренессанса

0:08:40.820,0:08:43.220
любимым средством выражения радости,

0:08:43.220,0:08:44.320
опьянения,

0:08:44.320,0:08:46.320
и чувственности.

0:08:48.270,0:08:53.650
Наконец, у Ботичелли отлично получается писать обнажённую натуру, лишённую чувственности:

0:08:53.650,0:08:56.920
его "Истина" невыразительная, напряжённая, лишённая откровенности,

0:08:56.920,0:08:58.920
присущей "оклеветанному Апеллесу".

0:08:59.150,0:09:03.150
где святой Зиновий горбат и уродлив.

0:09:05.370,0:09:10.070
Не являясь ни античной, ни средневековой, эта сцена всё же является типичной для флорентийского Ренессанса

0:09:10.070,0:09:12.520
своим восхвалением жизни и чувств ...

0:09:12.520,0:09:14.300
... непринуждённым смешением ...

0:09:14.300,0:09:17.370
... христианской религии и языческого предрассудка, ...

0:09:17.370,0:09:20.170
... идеализации и плотского сладострастия.

0:09:21.270,0:09:23.620
Однако, едва пройдёт десяток лет,

0:09:23.620,0:09:26.950
как полотно забудут на три с лишним сотни лет!

0:09:28.730,0:09:30.400
Часть 3. *Двойная жизнь Венеры*

0:09:33.200,0:09:34.870
год 1494, ...

0:09:35.270,0:09:38.720
Флоренция неожиданно становится " теократической диктатурой"

0:09:38.900,0:09:41.670
под управлением проповедника <i>Савонаролы</i>

0:09:41.670,0:09:43.970
который дурным глазом смотрит в сторону открытых язычников.

0:09:44.650,0:09:47.470
Ботичелли выступает с публичным <i>покаянием</i>

0:09:47.470,0:09:49.470
прежде чем обратиться к сценам из Библии.

0:09:50.520,0:09:52.570
Венера остаётся нетронутой ...

0:09:52.570,0:09:55.620
... но не потому что Ботичелли при жизни выходит из моды ...

0:09:55.620,0:09:59.520
и в последние десять лет жизни не получает ни единого заказа.

0:10:01.100,0:10:02.570
Теперь в моде художники, ...

0:10:02.570,0:10:06.570
... которые резко порывают со средневековыми сюжетами,

0:10:06.570,0:10:10.650
рассматривая тело как некий объём с чётким контуром.

0:10:11.970,0:10:15.450
И нововведения в *Рождении Венеры* скоро устаревают :

0:10:16.300,0:10:18.720
реалистичность в изображении кожи поражает

0:10:20.720,0:10:23.950
богиня отныне предстаёт взгляду во всей простоте

0:10:23.950,0:10:25.950
в помещичьем интерьере

0:10:25.950,0:10:27.950
в упор рассматривая зрителя!

0:10:29.770,0:10:32.050
она становится всё тяжелее

0:10:34.050,0:10:36.620
лежит в двусмысленных позах

0:10:36.620,0:10:37.900
прикрытая драгоценностями

0:10:37.900,0:10:40.950
больше похожая на куртизанку, чем на богиню.

0:10:42.600,0:10:44.720
изображение Ботичелли весьма далеко от подобного

0:10:44.720,0:10:48.720
и вынуждено ждать XIX века, чтобы взять реванш.

0:10:49.600,0:10:51.720
А этот век сходит с ума :

0:10:51.720,0:10:54.220
никогда ещё не писали столько обнажённых женских натур

0:10:54.220,0:10:57.750
... неистово подчёркивая, что нужно смотреть на них, как на объект искусства,

0:10:57.750,0:10:59.750
бесстрастно,

0:11:00.420,0:11:06.150
"* с чистотой детей, играющих бок о бок без стеснения*"

0:11:06.620,0:11:10.370
Женское тело должно оставаться целомудренным, без сексуального намёка ...

0:11:10.370,0:11:14.450
... тогда как желание переносится на окружающих.

0:11:14.870,0:11:16.450
Итог плачевен :

0:11:18.100,0:11:20.250
сцены становятся поистине нелепыми

0:11:20.920,0:11:23.070
а возведённые к небу глаза,

0:11:23.070,0:11:25.520
приподнятое бедро

0:11:25.520,0:11:28.870
постоянно напоминают, что эти *бесполые ню*

0:11:28.870,0:11:32.970
как кастрюли на огне готовы взорваться от избытка чувственности !

0:11:36.720,0:11:38.320
Довольно!

0:11:38.320,0:11:40.220
Группа английских художников и интеллектуалов

0:11:40.220,0:11:42.870
решает отыскать в прошлом зародыш этого упадка.

0:11:43.850,0:11:46.070
Одним из первых пострадал Рафаэль

0:11:46.070,0:11:48.950
его презрение к простоте и правде

0:11:48.950,0:11:51.150
его любовь к помпезным позам

0:11:51.150,0:11:53.150
раскрыты !

0:11:53.800,0:11:59.220
С каким рвением они заново открывают <i>Кваттроченто</i> и, конечно, Ботичелли!

0:11:59.220,0:12:01.220
Приятная простота сцен

0:12:02.270,0:12:03.820
тела

0:12:04.500,0:12:06.470
сдержанные жесты

0:12:06.970,0:12:10.020
меланхоличные задумчивые лица.

0:12:11.250,0:12:14.620
Для них эта Венера, неуверенная и застенчивая

0:12:14.620,0:12:17.300
прекрасна, потому что внушает не желание,

0:12:17.300,0:12:19.300
а нежность.

0:12:19.300,0:12:21.820
К концу века ситуация выглядит следующим образом :

0:12:21.820,0:12:25.520
репродукции рождения Венеры наводняют британские дома

0:12:25.520,0:12:29.400
а викторианская Англия делает её своим образцом сексуальности :

0:12:29.670,0:12:31.600
женщина, полная <i>изящества</i>,

0:12:31.850,0:12:34.870
и в то же время сдержанности, так необходимой для <i>приличия</i>.

0:12:35.800,0:12:38.620
это начало последнего преображения Венеры :

0:12:38.620,0:12:41.770
женский образ словно из сна,

0:12:41.770,0:12:43.770
кажется, лишённый всякой мысли.

0:12:44.420,0:12:48.620
Если эта Венера и возбуждает плотское желание, то как <i>женщина-обект</i>

0:12:48.620,0:12:51.600
призванная утолять мужские фантазии.

0:12:52.300,0:12:55.670
Каламбур Алена Жаке -это не только игра слов, где SHELL значит ракушка,

0:12:55.670,0:12:59.070
автор изображает Венеру в виде бензоколонки,

0:13:00.370,0:13:03.250
чтобы показать, что она стала неким утилитарным объектом

0:13:03.250,0:13:05.370
для удовлетворения мужских желаний.

0:13:09.800,0:13:11.770
Чтобы понять, кто эта женщина

0:13:11.770,0:13:14.070
нужно абстрагироваться от клише

0:13:14.070,0:13:16.070
и исторической реконструкции

0:13:17.050,0:13:19.000
чтобы обратиться к истокам.

0:13:19.450,0:13:24.550
Тогда откроется та сила обольщения, на которую способна эта женщина :

0:13:24.550,0:13:27.300
универсальный идеал красоты

0:13:27.300,0:13:31.150
прославляющий появление на свет и саму жизнь.

0:13:32.930,0:13:35.600
Следующий сюжет : Мария Антуанетта и её дети

0:13:35.750,0:13:38.230
Крах " плана ком"

0:13:38.240,0:13:44.200
Больше информации на www.canal-educatif.fr

0:13:45.100,0:13:48.100
Автор и режиссер Реми Диаз

0:13:48.100,0:13:51.100
Производство Эрвен Бомштейн Эрб, Реми Диаз

0:13:51.100,0:13:54.110
Консультант Тома Гольсен

0:13:54.110,0:13:57.100
Фильм выпущен при поддержке спонсоров (вы тоже можете стать спонсором) и Министерства Культуры

0:13:57.100,0:14:00.100
Текст читал Эрвен Бомштейн -Эрб

0:14:00.100,0:14:03.100
Монтаж и обработка видео Флоранс Бишон

0:14:03.100,0:14:06.110
Постпродакшн Луи Вектен[br]Запись звука Арно Прюдон

0:14:06.110,0:14:09.100
Подбор музыки Реми Диаз

0:14:09.100,0:14:12.100
Музыка

0:14:12.100,0:14:15.100
Благодарим[br]Галерея Даниэля Тамплона[br]Yale University Art Gallery[br]Виктуар Дидро[br]Жаклин Эрб

0:14:15.100,0:14:18.090
Снимки предоставлены

0:14:18.100,0:14:18.100
Производство CED