0:00:04.000,0:00:05.930
"Arta...

0:00:05.930,0:00:07.900
...sub semnul întrebării"

0:00:10.660,0:00:13.400
O ploaie de trandafiri

0:00:13.400,0:00:17.000
Un gest discret

0:00:17.000,0:00:19.860
O figură gânditoare

0:00:19.860,0:00:23.060
O pictură de Sandro Botticelli.

0:00:23.060,0:00:27.000
Una dintre aceste nuduri mitice care revin de-a lungul istoriei picturii?

0:00:27.000,0:00:29.000
Nu doar atât:

0:00:29.660,0:00:33.130
un nud nemaivăzut de un mileniu:

0:00:33.130,0:00:37.730
în mărime naturală, graţios, frontal şi perfect prezent.

0:00:37.730,0:00:39.850
De-a lunguri secolelor, nuditatea a însemnat umilinţă,

0:00:39.850,0:00:41.850
... sau viciu

0:00:41.850,0:00:43.850
iar frumuseţea a fost suspectă,

0:00:45.100,0:00:49.600
iar acum ambele sunt puse sub reflector şi idolatrizate în această pictură a lui Venus, Zeiţa Iubirii...

0:00:50.600,0:00:53.300
Prin intermediul acestei sărbători a corpului şi graţiei feminine

0:00:53.300,0:00:57.900
omul umanist al Renaşterii intră în epoca modernă.

0:00:57.900,0:00:59.350
Model?

0:00:59.350,0:01:01.350
... sau clişeu?

0:01:02.450,0:01:06.100
Nenumărate reproduceri au făcut această scenă dezgustător de familiară,

0:01:06.100,0:01:08.500
până la punctul în care aproape că ne aşteptăm la o întorsătură de tip Monty Python,

0:01:10.900,0:01:13.250
şi uităm să o privim suficient de b ine!

0:01:13.250,0:01:16.600
Căci dacă am face-o, dacă am privi mai departe de aparenta ei serenitate şi bunătate,

0:01:16.600,0:01:18.600
aceast echilibru fragil,

0:01:20.850,0:01:24.250
această mişcare frenetică,

0:01:24.250,0:01:26.250
această linie fermă, care nu cedează...

0:01:29.250,0:01:31.500
.. am vedea că această figură zveltă, alungită,

0:01:31.500,0:01:33.500
cu păr abundent

0:01:33.500,0:01:35.900
este la ani lumină distanţă de soliditatea sculpturilor clasice...

0:01:35.900,0:01:38.900
şi că această faţa melancolică

0:01:38.900,0:01:42.850
este mai aproape de supermanechinele imobile

0:01:42.850,0:01:44.850
decât imaginile efectiv carnale ale lui Venus care i-au urmat.

0:01:46.200,0:01:51.400
Deci: zeiţă renascentistă sau madonă medievală?

0:01:51.400,0:01:56.650
Simbol al emancipării sau ideal masculin?

0:01:56.650,0:01:58.650
Cine este, exact, această femeie?

0:01:58.650,0:02:00.650
BOTTICELLI - "Naşterea lui Venus"

0:02:00.650,0:02:02.650
"Acel obiect ascuns al dorinţei"

0:02:04.550,0:02:06.550
Partea 1: Greutatea cuvântului, şocul imaginii

0:02:07.400,0:02:09.000
Răspunsul pare evident:

0:02:09.000,0:02:11.900
este Venus, în momentul propriei naşteri!

0:02:11.900,0:02:13.000
frumoasă....

0:02:13.000,0:02:15.000
.. mascându-şi stângaci goliciunea

0:02:15.000,0:02:17.000
... înconjurată de accesoriile sale:

0:02:17.000,0:02:19.400
scoica, pe care s-a născut în mijlocul valurilor,

0:02:19.400,0:02:21.050
şi trandafirii

0:02:26.500,0:02:29.450
La stanga ei, Zefir, zeul vânturilor de vest,

0:02:29.450,0:02:31.500
cu obrajii umflaţi în timp ce suflă

0:02:31.500,0:02:34.650
şi companionul său, Aura, vântul de primăvară.

0:02:34.650,0:02:37.750
Cele două vânturi împing scoica spre mal...

0:02:39.000,0:02:42.050
... unde o femeie aşteaptă să o învelească pe Venus într-o mantie roşiatică,

0:02:42.050,0:02:44.050
cu imprimeu de violete.

0:02:44.700,0:02:46.250
Ea este una dintre hore,

0:02:46.250,0:02:49.100
zeiţele anotimpurilor - probabil Primăvara.

0:02:49.850,0:02:54.600
Dar Venus a lui Botticelli vine direct din antichitatea clasică:

0:02:54.600,0:02:59.400
E drept, el a urmat întocmai descrierea naşterii ei, dată de Politian,

0:02:59.400,0:03:01.700
contemporanul său.

0:03:01.700,0:03:04.750
Dar acel text se bazează, la rândul lui, pe descrierea făcută de Plinius cel Bătrân

0:03:04.750,0:03:08.400
legendarei fresce a lui Venus, pictată de Apelles,

0:03:08.400,0:03:10.900
cel mai celebru şi apreciat pictor al Greciei antice,

0:03:12.250,0:03:13.800
pentru Alexandru cel mare!

0:03:15.750,0:03:20.050
Imposibil de găsit un înaintaş mai ilustru pentru artist,

0:03:20.050,0:03:23.150
sau pentru patronul său, de Medici.

0:03:23.150,0:03:27.250
Iar familia de Medici a oferit a doua sursă importantă de inspiraţie clasică -

0:03:27.250,0:03:30.150
copia lor după statuia romană a lui Venus din Praxiteles,

0:03:30.150,0:03:34.650
un nud a cărui frumuseţe vestită a umplut de pasiune un tânăr în aşa măsură

0:03:34.650,0:03:37.150
încăt a încercat să facă dragoste cu ea!

0:03:38.900,0:03:43.500
Naşterea lui Venus pare, deci, să întruchipeze adevăratul spirit renascentist:

0:03:43.500,0:03:46.600
respingerea obscurantismului medieval

0:03:46.600,0:03:48.600
graţie redescoperirii moştenirii greceşti şi romane.

0:03:50.350,0:03:56.650
Si totuşi, comparaţia picturii lui Botticelli cu alte capodopere contemporane

0:03:56.650,0:03:58.650
a scos în evidenţa câteva diferenţe uluitoare:

0:03:59.550,0:04:02.950
Contemporanii săi erau fascinaţi de perspectivă,

0:04:02.950,0:04:04.950
dar utilizarea ei în opera lui Botticelli este secundară:

0:04:06.850,0:04:11.150
nu avem aici nici estomparea progresivă a contrastelor pentru a transmite ideea de distanţă crescândă

0:04:11.150,0:04:15.700
iar figurile sale par decupaje lipite pe un fundal.

0:04:17.050,0:04:20.950
Si iar, în timp ce contemporanii săi caută să creeze figuri cât de apropiate de realitate

0:04:20.950,0:04:22.950
prin îndulcirea contururilor lor,

0:04:22.950,0:04:25.750
Botticelli parcă sculptează din daltă contururile feţelor, dând impresia de claritate.

0:04:28.250,0:04:31.050
În fine, Venus diferă de propriul său model:

0:04:31.050,0:04:33.900
gâtul şi faţa ei sunt mai lungi

0:04:33.900,0:04:35.350
umerii mai puţin laţi

0:04:35.350,0:04:37.350
abdomenul mai rotunjit...

0:04:38.450,0:04:42.900
şi încalcă flagranţa principiile sacrosancte ale proporţionalităţii clasice...

0:04:42.900,0:04:47.900
În teorie, proporţiile întregului sunt determinate de distanţa dintre sâni,

0:04:47.900,0:04:49.900
dar aici regula este aplicată mai puţin strict iar distanţele proporţionale sunt variabile.

0:04:52.250,0:04:54.500
Stabilitatea clasică a fost sacrificată de asemenea:

0:04:54.500,0:04:57.600
în locul acesteia, observăm un dezechilibru improbabil.

0:04:58.350,0:05:01.700
Îşi ascunde oare Venus originile reale?

0:05:05.830,0:05:07.500
Partea 2. "Arta de a trăi în prezent"

0:05:08.550,0:05:12.150
Având insuficient material clasic la dispoziţie,

0:05:12.150,0:05:15.400
Botticelli nu poate să spere că va putea transmite întreaga frumuseţe a zeiţei contemporanilor săi.

0:05:16.400,0:05:22.100
Astfel încât revine la stiluri mai vechi dar încă populare în Florenţa secolului XV.

0:05:22.100,0:05:26.600
De exemplu, revine la utilizarea covoarelor medievale din nordul Europei, care sunt ţinute la mare preţ de de Medici.

0:05:26.600,0:05:29.350
În mod tipic, figurile lor ies în evidenţă ca nişte arabescuri,

0:05:29.350,0:05:33.000
iar perspectiva aplatizată din Naşterea lui Venus îşi găseşte ecoul în acest mediu,

0:05:33.000,0:05:37.850
a cărei natură fizică interzice practic crearea profunzimii.

0:05:39.000,0:05:42.200
În egală măsură, Botticelli adoptă tehnica aurarului, o artă tipic medievală,

0:05:42.200,0:05:44.200
acum pe cale de dispariţie.

0:05:45.600,0:05:48.750
Botticelli însuşi fusese format, iniţial, ca aurar,

0:05:48.750,0:05:52.100
ceea ce explică precizia de cristal a schiţelor sale

0:05:52.750,0:05:55.450
dar şi motivul pentru care epitetul "viril" este frecvent folosit pentru a îl descrie.

0:05:56.400,0:06:00.300
În sensul său din secolul XV, cuvântul "viril" denotă stăpânirea la perfecţie a unei arte sau a unei abilităţi

0:06:00.300,0:06:02.800
- ceea ce azi noi numim virtuozitate

0:06:03.300,0:06:07.600
şi care, pentru un pictor florentin din 1485, însemna capacitatea de a schiţa fără greşeală,

0:06:08.750,0:06:10.750
un domeniu în care Botticelli este de neîntrecut!

0:06:13.700,0:06:16.850
În fine, zeiţa sa lipsită de veşminte nu este clasică, ci gotică

0:06:18.050,0:06:19.750
[păr lung?]

0:06:21.500,0:06:23.000
Corpul gotic este mai lung

0:06:23.000,0:06:25.700
şi nu prezintă muşci, are coapsele mai largi

0:06:25.700,0:06:27.700
şi sânii mai mici.

0:06:28.500,0:06:30.750
Deci, este Venus un nud neo-medieval?

0:06:32.700,0:06:35.950
În formă, da, dar cu siguranţă nu în substanţă:

0:06:37.450,0:06:40.950
artiştii medievali au folosit nudurile în doar două contexte, ambele biblice:

0:06:40.950,0:06:43.600
uneori pentru a simboliza inocenţa,

0:06:44.850,0:06:48.900
dar în general pentru a simboliza păcatul.

0:06:49.650,0:06:54.500
Această Venus ar putea fi o versiune actualizată a nudului care simoblizează inocenţa şi puritatea,

0:06:54.500,0:06:56.500
cu gesturi expresive de modestie,

0:06:58.150,0:07:00.400
cu figura preocupată şi gânditoare

0:07:01.450,0:07:03.900
- o figură demnă de Fecioara Maria,

0:07:03.900,0:07:05.900
zeiţa creştinilor!

0:07:06.950,0:07:10.100
Iar marii filosofi ai epocii o încarcă cu virtuţi:

0:07:10.100,0:07:12.100
Calitatea de a fi temperat şi modest

0:07:12.100,0:07:14.100
şarm şi splendoare!

0:07:15.200,0:07:22.300
Această parte a unei tentative ciudate de a reconcilia religia catolică cu zeii păgâni ai antichităţii

0:07:23.700,0:07:26.250
unde tratate întregi sunt dedicate astrologiei,

0:07:28.000,0:07:30.100
şi un adevărat cult al lui Venus se dezvoltă.

0:07:33.750,0:07:36.400
Mamelor care tocmai au dat naştere li se oferă tăvi decorate,

0:07:36.400,0:07:38.400
pe care zeiţa suverană este ilustrată ţinând bărbaţii în jug,

0:07:38.950,0:07:40.950
ca hipnotizaţi.

0:07:46.500,0:07:50.100
Concepută, se pare, ca un cadou de nuntă, "Naşterea lui Venus"

0:07:50.100,0:07:53.450
ar putea, astfel, fi considerată o versiune la superlativ a nudurilor

0:07:53.450,0:07:56.150
tradiţional pictate în interiorul lăzilor de zestre

0:07:56.450,0:07:58.750
despre care se credea că aduc noroc însurăţeilor,

0:07:58.750,0:08:00.250
că le aţâţă dorinţa

0:08:00.250,0:08:03.900
şi chiar că îi ajută să aibă copii frumoşi!

0:08:05.500,0:08:09.650
Această pictură se umple parcă pe sine de o undă senzuală:

0:08:09.950,0:08:14.350
Picioarele inimaginabile ale "zefirurilor lascive"

0:08:19.400,0:08:21.950
Părul lung şi sălbatic în unduierea sa

0:08:26.500,0:08:31.350
Rochia suflată de vânt care se lipeşte sugestiv de corpul Horei...

0:08:35.250,0:08:38.200
Într-adevăr, agitaţia şi mişcarea domină tabloul!

0:08:38.450,0:08:40.820
Iar mişcarea devine una dintre modalităţile preferate de artiştii renascentişti

0:08:40.820,0:08:43.220
pentru ilustrarea răpirii.

0:08:43.220,0:08:44.320
Extazul -

0:08:44.320,0:08:46.320
şi senzualitatea.

0:08:48.270,0:08:53.650
Botticelli, până la urmă, putea sa de-sexualizeze nudurile - când alegea să facă acest lucru:

0:08:53.650,0:08:56.920
Să luăm, ca exemplu, figura din "Adevărul" - gălbui, ţeapăn şi cu pieptul plat

0:08:56.920,0:08:58.920
- care apare în tabloul său intitulat "Calomnia lui Apelles"

0:08:59.150,0:09:03.150
Sau aceasta Sf. Zenobia cocoşată, cu torso-ul său aproape masculin.

0:09:05.370,0:09:10.070
Nici clasică, nici medievală, această scenă este tipică pentru perioada renascentistă florentină,

0:09:10.070,0:09:12.520
mereu pregătită să celebreze plăcerile vieţii şi ale simţurilor

0:09:12.520,0:09:14.300
- chiar şi atunci când aceasta impică combinarea lipsită de griji a

0:09:14.300,0:09:17.370
religiei creştine cu superstiţiile păgâne,

0:09:17.370,0:09:20.170
a idealizării cu senzualitatea carnală.

0:09:21.270,0:09:23.620
Cu toate astea, doar 10 ani mai târziu,

0:09:23.620,0:09:26.950
pictura a fost deja uitată - şi aşa a rămas timp de trei secole!

0:09:28.730,0:09:30.400
Partea 3: Viaţa dublă a lui Venus

0:09:33.200,0:09:34.870
În 1494, ...

0:09:35.270,0:09:38.720
Florenţa devine brusc o "dictatură theocratică"

0:09:38.900,0:09:41.670
condusă de preotul dominican, "Savonarola",

0:09:41.670,0:09:43.970
care se manifestă aspru contra nudităţii.

0:09:44.650,0:09:47.470
Botticelli îşi asumă "penitenţa" formală

0:09:47.470,0:09:49.470
şi se întoarce la pictarea de scene biblice.

0:09:50.520,0:09:52.570
Venus scapă de distrugere...

0:09:52.570,0:09:55.620
dar nu şi Botticelli, a cărui popularitate scade treptat de-a lungul vieţii sale

0:09:55.620,0:09:59.520
ultimii săi 10 ani trecând fără nici o comandă.

0:10:01.100,0:10:02.570
Pictorii care contează acum

0:10:02.570,0:10:06.570
sunt cei care se dezic complet de stilul medieval...

0:10:06.570,0:10:10.650
şi dau corpului omenesc volum şi contururi continue, ultra-realiste.

0:10:11.970,0:10:15.450
Caracteristicile îndrăzneţe ale "Naşterii lui Venus" sunt, curând, uitate şi respinse ca demodate:

0:10:16.300,0:10:18.720
culorile pielii sunt redate cu un realism incredibil.

0:10:20.720,0:10:23.950
Zeiţa poate acum fi expusă

0:10:23.950,0:10:25.950
în casele nobililor

0:10:25.950,0:10:27.950
şi îşi poate chiar privi cu îndrăzneală proprii privitori!

0:10:29.770,0:10:32.050
Pe măsura trecerii timpului, ea devine tot mai grea,

0:10:34.050,0:10:36.620
pozând sugestiv,

0:10:36.620,0:10:37.900
încărcată cu bijuterii...

0:10:37.900,0:10:40.950
- părând uneori mai degrabă o curtezană decât o zeiţă.

0:10:42.600,0:10:44.720
Viziunea lui Botticelli este de domeniul trecutului,

0:10:44.720,0:10:48.720
şi revine "la modă" doar în secolul XIXm

0:10:49.600,0:10:51.720
care, aşa cum ştim, este schizofrenic:

0:10:51.720,0:10:54.220
Niciodată nu au mai fost pictate atât de multe nuduri feminine

0:10:54.220,0:10:57.750
...în timp ce oamenii suţineau ardent că este vorba de artă

0:10:57.750,0:10:59.750
şi, ca atare, că nudurile trebuie privite fără pasiune

0:11:00.420,0:11:06.150
"cu puritatea copiilor mici care se joacă în pielea goală împreună fără sentimentul de ruşine"

0:11:06.620,0:11:10.370
Corpul feminin trebuie să rămână cast, fără conotaţii sexuale...

0:11:10.370,0:11:14.450
în tip de dorinţa este transferată celorlalte figuri din tablou.

0:11:14.870,0:11:16.450
Efectele acestei mutaţii sunt deyzastruoase:

0:11:18.100,0:11:20.250
scenele care rezultă sunt ca de farsă,

0:11:20.920,0:11:23.070
cu ochi daţi peste cap,

0:11:23.070,0:11:25.520
cu solduri care se unduiesc

0:11:25.520,0:11:28.870
amintindu-ne în continuu de faptul că aceste nuduri "lipsite de sex"

0:11:28.870,0:11:32.970
sunt, de fapt, privite ca mocnind de sexualitate reprimată, capabilă să izbucnească în orice moment!

0:11:36.720,0:11:38.320
Destul!

0:11:38.320,0:11:40.220
Un grup de artişti şi intelectuali englezi

0:11:40.220,0:11:42.870
au încercat să afle ce s-a aflat, totuşi, la originea acestei probleme -

0:11:43.850,0:11:46.070
şi au identificat-o la Raphael,

0:11:46.070,0:11:48.950
al cărui dispreţ pentru simplitate şi adevăr

0:11:48.950,0:11:51.150
şi al cărui gust pentru poze pompoase, artificiale

0:11:51.150,0:11:53.150
o denunţă cu fermitate.

0:11:53.800,0:11:59.220
Cu ce entuziasm decoperă ei "Quattrocento" si în special pe Botticelli!

0:11:59.220,0:12:01.220
Dulcea simplitate a scenelor

0:12:02.270,0:12:03.820
a corpurilor

0:12:04.500,0:12:06.470
a gesturilor reţinute

0:12:06.970,0:12:10.020
feţele melancolice şi preocupate.

0:12:11.250,0:12:14.620
Pentru ei, această Venus, ezitantă şi timidă

0:12:14.620,0:12:17.300
este frumoasă întrucât nu inspiră dorinţa

0:12:17.300,0:12:19.300
ci tandreţea.

0:12:19.300,0:12:21.820
La finalul secolului povestea este extinsă:

0:12:21.820,0:12:25.520
reproducerile naşterii lui Venus cuceresc căminele britanice

0:12:25.520,0:12:29.400
iar Anglia victoriană face din ea o reprezentare normată de sex:

0:12:29.670,0:12:31.600
o femeie plină de "graţie",

0:12:31.850,0:12:34.870
dar de asemenea având atitudinea de reţinere necesară "decenţei".

0:12:35.800,0:12:38.620
A fost germenul ultimei transformări a lui Venus:

0:12:38.620,0:12:41.770
o femeie de dimensiuni care ţin de domeniul fanteziei,

0:12:41.770,0:12:43.770
de unde pare exclusă orice urmă de gândire.

0:12:44.420,0:12:48.620
Dacă Venus suscită din nou dorinţa carnală, o face în noua sa calitate de "femeie-obiect"

0:12:48.620,0:12:51.600
destinată să liniştească fanteziile bărbatului.

0:12:52.300,0:12:55.670
Prin acest joc de cuvinte a cuvântului "Shell", scoica

0:12:55.670,0:12:59.070
Alain Jacquet o transformă pe Venus într-o pompă de benzină.

0:13:00.370,0:13:03.250
Aceasta pentru a demonstra faptul că ea a deveni un obiect cu utilitate,

0:13:03.250,0:13:05.370
menit să astâmpere dorinţele bărbatului.

0:13:09.800,0:13:11.770
Pentru a înţelege cine este această femeie,

0:13:11.770,0:13:14.070
trebuie deci să depăşim clişeul

0:13:14.070,0:13:16.070
şi reconstrucţia istorică

0:13:17.050,0:13:19.000
pentru a reveni la originile sale.

0:13:19.450,0:13:24.550
Descoperim astfel puterea seducătoare pe care un asemenea personaj a reuşit să o exercite:

0:13:24.550,0:13:27.300
un ideal al frumuseţii devenit universal

0:13:27.300,0:13:31.150
combinat cu o sărbătorire a naşterii si vieţii.

0:13:32.930,0:13:35.600
În episodul viitor: Maria-Antoaneta şi copiii săi

0:13:35.750,0:13:38.230
Eşecul unui demers de PR.

0:13:38.240,0:13:44.200
Mai multe informaţii pe: www.canal-educatif.fr

0:13:45.100,0:13:48.100
Scris şi realizat de

0:13:48.100,0:13:51.100
Produs de

0:13:51.100,0:13:54.110
Consilier ştiinţific

0:13:54.110,0:13:57.100
Acest film există datorită sprijinului susţinătorilor (de ce nu şi dumneavoastră?)

0:13:57.100,0:14:00.100
Voce

0:14:00.100,0:14:03.100
Montaj şi grafică

0:14:03.100,0:14:06.110
Post-producţie şi sunet

0:14:06.110,0:14:09.100
Selecţie muzicală

0:14:09.100,0:14:12.100
Muzică

0:14:12.100,0:14:15.100
Subtitrare în limba română: Ioana Mureşan

0:14:15.100,0:14:18.090
Credit fotografii

0:14:18.100,0:14:18.100
O producţie CED