Desafio o leitor a ter numa forma profunda de ceticismo desafiando nossas noções fundamentais do que a matéria é do que a fisicalidade do que a categoria inteira do que é o físico é e junto disso, desafiar muitas de nossas suposições mais profundas dentro da comunidade científica e de todo lugar sobre a natureza e origens e potenciais da consciência e o papel da consciência no universo o devaneio padrão que domina o meio acadêmico praticamente em todo o mundo insiste que tudo no universo realmente consiste de espaço, tempo, massa, energia e as propriedades que emergem da massa e da energia as funções e propriedades emergentes e as características da massa e da energia por isso, o termo fisicalismo ou materialismo científico a suposição por trás dessa visão é que o que está absolutamente lá, independentemente dos nossos conceitos humanos e independente de nossas medidas realmente é, precisamente, isto espaço, tempo, massa e energia o que as pessoas geralmente erram em não reconhecer é a própria categoria do "físico" do "mental" é uma categoria que nós humanos construímos e não apenas construímos mas re-construímos ao longo dos últimos 400 anos e, de fato, há muito mais tempo mas nos últimos 400 anos da ciência nós criamos, nós concebemos baseado em nossos modos de observação de medir, de nossas experimentações exatamente quais os parâmetros do físico são o que é matéria, o que não é matéria estas são definições humanas e essas definições humanas evoluíram com a ciência a matéria física é precisamente o que as ciências físicas são boas em medir mas a categoria, de novo, é uma idéia física então a noção que tudo no universo deve caber numa idéia que nós humanos concebemos e insistir além disso, que tudo no universo inteiro, deve caber numa idéia que concebemos agora que é a versão de 2009 me parece como uma real forma de idolatria assim como os antigos judeus tinham o Bezerro de Ouro algo que criaram e veneraram e como aquilo nós criamos o Bezerro de Ouro do físico da matéria venerando-o virtualmente como a fonte de toda a realidade a fonte de toda bondade, a fonte de toda felicidade mas é uma idéia é um tipo de idolatria e, francamente, acho que é um absurdo acreditar que tudo no universo cabe em uma idéia construída que criamos baseado em tipos de medidas que nós humanos estivemos empenhados nos últimos 400 anos é na verdade pretencioso então estou sugerindo, neste livro, que olhemos além da categoria particular do físico uma vez que o próprio espaço não é composto de massa e energia o tempo não é composto de massa e energia e talvez, muito importante, as equações matemáticas as leis da natureza elas também não consistem de espaço, tempo, massa ou energia e ainda assim, quem pode negar que esses princípios matemáticos, que essas leis matemáticas da natureza, existem mas não são físicas então eu disse, antes do livro, que eu desafio o leitor a reassessar também a natureza da consciência que a ciência convencional tem assumido que a consciência simplesmente aparece de uma forma ainda inexplicável a partir de configurações complexas de... compostos químicos engajados ou interagindo com eletricidade mas ninguém está propondo exatamente como isso acontece ninguém está propondo com qualquer grau de confiança ou com confirmação empírica quando a evolução da vida neste planeta a consciência apareceu pela primeira vez e quais as condições para que aparecesse e também não sabemos como, no desenvolvimento do feto humano, dentro do útero de sua mãe, e também não sabemos quando a consciência aparece e quais as causas necessárias para que isso aconteça nós simplesmente assumimos que, de alguma forma, a consciência deve simplesmente emergir da matéria e porque porque nós somos muito bons em observar a matéria somos muito bons em observar e investigar e realizar experimentos em configurações de massa e energia mas a ciência inteira, nos últimos 400 anos, nunca concebeu nenhum meio sofisticado para observar diretamente estados de consciência a mente os processos mentais especialmente ao longo do último século a maioria esmagadora das investigações científicas sobre a natureza da mente tem sido indireta focando no que a ciência é boa em olhar o físico, o objetivo, o quantificável então certamente cientistas, psicólogos cognitivos, neurocientistas irão interrogar os outros sobre suas experiências subjetivas mas um psicólogo cognitivo comentou recentemente nós não tomamos os relatos de outras pessoas outras experiências subjetivas como fatos nós simplesmente os tomamos como relatos como dados o mesmo psicólogo cognitivo afirmou que todas os experimentos subjetivos consistem de alucinações então temos que nos basear mais nos princípios metafísicos do materialismo do que em nossas próprias experiências imediatas como se nossas experiências imediatas não contassem e nós deveríamos confiar mais nas observações da ciência como se tivessem um acesso especial e nas suposições metafísicas de que tudo deve se resumir matéria e nas propriedades emergentes da matéria esse modo de pensar de ignorar ou marginalizar a experiência em primeira pessoa e insistir que princípios metafísicos que agradam à autoridade de uma certa comunidade é exatamente o modo de pensar do classicismo medieval é exatamente o jeito de pensar que os pioneiros da revolução científica se rebeleram contra é dito que os escolásticos que os filósofos escolásticos em particular se negavam a olhar pelo telescópio de Galileu ou telescópios comparáveis aos dele porque tinham certeza que se vissem algo que refutasse suas próprias suposições metafísicas baseadas na Bíblia, baseadas em Aristóteles e outros pensadores gregos se eles vissem qualquer coisa que refutasse o que eles acreditavam ser verdade eles teriam certeza que o que eles viam devia ser alucinação e portanto não deveria ser dado qualquer crédito poderia ser ignorado, marginalizado esta é exatamente a atitude de muitos cientistas cognitivos hoje se você nota algo ao observar sua própria mente que viole princípios do materialismo científico você deve estar observando uma alucinação sua direta observação de sua própria mente não conta e, de fato, psicólogos cognitivos neurofisiólogos cognitivos não desenvolveram nenhum meio de observar estados mentais de nenhuma maneira eles vivem nas mãos de amadores mas dizem que os relatos dos amadores não são factuais eles são simplesmente o que os amadores disseram então estamos agora em uma situação no que diz respeito à consciência e, de fato, à mente comparável ao que filósofos naturais medievais estavam envolvidos no início do Século 17 uma igreja massiva e muito poderosa mas algumas pessoas, como Galileu, que eram empiricistas verdadeiros e insistiam que não iam perceber com nossos sensos quando olhamos pro céu observando o sol, a lua e as estrelas se nós vermos algo diretamente especialmente usando métodos sofisticados de observação que supera as suposições, ou refuta as suposições do escolacicismo medieval essas suposições devem morrer e nós nos basearemos primeiramente nas experiências esta é a visão dos contemplativos budistas e de outros contemplativos pelo mundo nós nos basearemos primeiro na experiência imediata da natureza da mente, de estados de consciência e nós vamos sondar os espaços da mente como astrônomos sondaram o espaço físico o espaço do universo e então contemplativos budistas e outros tem encontrado dimensões múltiplas tem encontrado dimensões de consciência que estão por baixo da nossa psiqué ordinária da mente consciente e subconsciente chamada de consciência substrata que é bem-aventurada, luminosa e não-conceitual e que não surge da matéria não surge da atividade neurológica no cérebro não surge da matéria de qualquer tipo não é material, não surge do material é condicionada pela matéria mas não surge da matéria uma dimensão mais profunda da consciência aqueles que acessam a consciência substrata o contínuo sutil da consciência mental usam isso como uma plataforma como lançar um telescópio Hubble além da atmosfera do nosso planeta para poderem sondar no espaço profundo para além das distorções da atmosfera, da contaminação da atmosfera da luz, da poluição e assim por diante e permitiram-lhes sondar muito mais profundamente o espaço do universo da mesma maneira, aqueles que lançaram suas mentes na órbita, no substrato da consciência usaram isso como uma plataforma para sondar (continua na parte 2)