WEBVTT

00:00:01.034 --> 00:00:04.072
A natureza do egoísmo, Alan Watts

00:00:05.041 --> 00:00:07.875
Todos deveriam fazer, em suas vidas,

00:00:07.875 --> 00:00:09.943
em algum momento, duas coisas:

00:00:09.943 --> 00:00:14.748
primeiro, considerar a morte

00:00:14.748 --> 00:00:17.784
observar crânios e esqueletos

00:00:17.784 --> 00:00:19.691
e imaginar o que deve ser cair no sono

00:00:19.691 --> 00:00:21.655
e nunca mais acordar

00:00:21.655 --> 00:00:23.565
nunca

00:00:25.170 --> 00:00:30.430
isso é a mais... é uma coisa muito sombrio pra contemplar

00:00:30.430 --> 00:00:32.508
mas é como o adubo

00:00:32.508 --> 00:00:34.923
assim como o adubo fertiliza a planta

00:00:34.923 --> 00:00:36.970
assim a contemplação da morte

00:00:36.970 --> 00:00:38.917
e da aceitação da morte

00:00:38.917 --> 00:00:43.143
é muito e altamente geradora de uma vida criativa

00:00:43.143 --> 00:00:45.612
você consegue coisas maravilhosas fazendo isso

00:00:45.612 --> 00:00:47.814
e a outra coisa pra contemplar

00:00:47.814 --> 00:00:49.883
é seguir a possibilidade da idéia que você

00:00:49.883 --> 00:00:54.288
é totalmente egoísta.

00:00:54.288 --> 00:00:56.023
que você não tem uma coisa boa sequer

00:00:56.023 --> 00:00:57.791
pra dizer de si mesmo.

00:00:57.791 --> 00:01:01.208
você é um completo e absoluto patife.

00:01:01.208 --> 00:01:04.298
veja, os cristãos evitam isso

00:01:04.298 --> 00:01:06.366
porque tudo o que dizem

00:01:06.366 --> 00:01:08.969
em sua forma episcopaliana de confissão

00:01:08.969 --> 00:01:12.406
que erramos e nos desviamos como uma ovelha perdida

00:01:12.406 --> 00:01:14.541
e seguimos demais as vontades e desejos

00:01:14.541 --> 00:01:16.443
de nosso coração

00:01:16.443 --> 00:01:18.011
demais

00:01:18.011 --> 00:01:20.147
nós ofendemos suas leis sagradas

00:01:20.147 --> 00:01:22.983
e deixamos por fazer o que deveríamos fazer

00:01:22.983 --> 00:01:25.419
e fizemos o que não deveríamos fazer

00:01:25.419 --> 00:01:28.322
e que não há saúde em nós.

00:01:28.322 --> 00:01:33.460
mas, isso deve ser diferente

00:01:33.460 --> 00:01:36.549
e nós vamos dar nosso melhor para corrigir

00:01:36.549 --> 00:01:39.266
com a ajuda da graça de Deus.

00:01:39.266 --> 00:01:44.238
e isso é um ato realmente comum

00:01:44.238 --> 00:01:47.787
porque se você igualar saúde com amor genuíno

00:01:47.787 --> 00:01:49.843
e perfeito altruísmo

00:01:49.843 --> 00:01:51.979
então, nesse sentido, não há saúde em nós

00:01:51.979 --> 00:01:55.883
quando olhamos para nós desse ponto de vista.

00:01:55.883 --> 00:01:57.784
agora, quando entramos profundamente

00:01:57.784 --> 00:01:59.722
na natureza do egoísmo

00:01:59.722 --> 00:02:01.822
o que você descobre?

00:02:01.822 --> 00:02:06.994
você diz eu me amo e busco minha própria vantagem.

00:02:06.994 --> 00:02:09.763
mas o que é este eu que eu amo?

00:02:09.763 --> 00:02:13.300
o que eu quero?

00:02:13.300 --> 00:02:19.039
e isso se torna um enigma cada vez mais profundo.

00:02:19.039 --> 00:02:21.131
eu tenho me referido frequentemente a isso

00:02:21.131 --> 00:02:26.225
quando você diz pra alguém - "eu te amo".

00:02:27.414 --> 00:02:32.186
é sempre desconcertante pra pessoa a quem você diz isso.

00:02:32.186 --> 00:02:34.888
se você implica que você os ama

00:02:34.888 --> 00:02:40.264
com um amor puro, desinteressado e sagrado amor,

00:02:40.264 --> 00:02:43.515
eles automaticamente suspeitam

00:02:43.515 --> 00:02:47.568
como se fosse algo falso.

00:02:47.568 --> 00:02:49.403
mas se você diz

00:02:49.403 --> 00:02:53.035
"eu amo tanto você que poderia lhe comer"

00:02:53.035 --> 00:02:56.343
essa é uma expressão para dizer a uma pessoa

00:02:56.343 --> 00:02:59.546
que você me atrai tanto que não posso me conter,

00:02:59.546 --> 00:03:03.016
estou absolutamente caído por você, eu me perdi.

00:03:03.016 --> 00:03:05.152
e as pessoas gostam disso

00:03:05.152 --> 00:03:07.120
elas sentem que estão realmente sendo amadas

00:03:07.120 --> 00:03:11.425
e que é absolutamente genuíno.

00:03:11.425 --> 00:03:15.629
mas, agora, "amo tanto você que posso comê-la",

00:03:15.629 --> 00:03:18.856
o que diabos eu quero?

00:03:18.856 --> 00:03:20.853
eu certamente não quero comer a garota

00:03:20.853 --> 00:03:23.070
no sentido de literalmente devorá-la

00:03:23.070 --> 00:03:26.774
porque senão ela desapareceria.

00:03:29.576 --> 00:03:31.445
mas eu me amo.

00:03:31.445 --> 00:03:32.779
e o que sou eu?

00:03:32.779 --> 00:03:36.683
de que jeito eu me conheço?

00:03:36.683 --> 00:03:39.920
bem, me ocorre repentinamente que eu sou eu

00:03:39.920 --> 00:03:43.757
somente em termos de você.

00:03:43.757 --> 00:03:45.659
veja, quando penso em qualquer coisa que conheço,

00:03:45.659 --> 00:03:47.261
e que eu gosto,

00:03:47.261 --> 00:03:49.463
então é sempre uma coisa que pode ser vista

00:03:49.463 --> 00:03:51.231
como outra que não eu.

00:03:51.231 --> 00:03:54.568
eu nunca posso olhar para mim, o eu real,

00:03:54.568 --> 00:03:58.272
está sempre por trás, está sempre escondido

00:03:58.272 --> 00:03:59.840
e eu realmente não conheço suficiente

00:03:59.840 --> 00:04:02.576
para dizer se o amo ou não, talvez não.

00:04:02.576 --> 00:04:05.063
talvez seja uma confusão terrível.

00:04:05.063 --> 00:04:07.618
mas certamente as coisas que eu amor e que quero

00:04:07.618 --> 00:04:09.475
de um ponto-de-vista egoísta,

00:04:09.475 --> 00:04:10.817
quando realmente penso nelas,

00:04:10.817 --> 00:04:12.786
elas são todas uma outra coisa

00:04:12.786 --> 00:04:17.191
que estão, de uma certa maneira, fora de mim.

00:04:17.191 --> 00:04:21.028
agora, vimos que há uma reciprocidade

00:04:21.028 --> 00:04:23.430
uma total e mútua interdependência

00:04:23.430 --> 00:04:30.165
entre o que chamamos de eu e o que chamamos de outro.

00:04:30.165 --> 00:04:32.506
então, se você for perfeitamente honesto

00:04:32.506 --> 00:04:35.676
sobre amar a você mesmo

00:04:35.676 --> 00:04:37.678
e se você não falsear nada,

00:04:37.678 --> 00:04:40.581
se você não fingir ser nada além

00:04:40.581 --> 00:04:43.016
do que você exatamente é

00:04:43.016 --> 00:04:45.385
você de repente descobre que este eu que você ama

00:04:45.385 --> 00:04:47.721
se você realmente mergulhar nisso,

00:04:47.721 --> 00:04:51.892
é o universo.

00:04:51.892 --> 00:04:54.294
você não gosta dele todo

00:04:54.294 --> 00:04:55.529
você é seletivo sobre ele

00:04:55.529 --> 00:05:00.601
porque, como vimos no início, percepção é seleção.

00:05:00.601 --> 00:05:03.971
mas, no todo,

00:05:03.971 --> 00:05:11.194
você ama você mesmo em termos do que o outro é,

00:05:11.194 --> 00:05:13.247
porque é somente no termos do que o outro é

00:05:13.247 --> 00:05:17.951
é que você tem um eu pra começar.

00:05:17.951 --> 00:05:25.259
então, sinto que uma das grandes coisas que C.G. Jung

00:05:25.259 --> 00:05:28.729
contribuiu para a compreensão da humanidade

00:05:28.729 --> 00:05:33.200
foi o conceito da sombra.

00:05:33.200 --> 00:05:38.739
que todos tem uma sombra

00:05:38.739 --> 00:05:44.111
e que a tarefa principal do psicoterapeuta

00:05:44.111 --> 00:05:49.516
é fazer o que ele chama de "integrar o maligno"

00:05:49.516 --> 00:05:55.956
como é, colocar o diabo em nós em sua função correta

00:05:55.956 --> 00:05:58.992
porque, você vê, é sempre o diabo

00:05:58.992 --> 00:06:01.028
o que não é reconhecido

00:06:01.028 --> 00:06:03.857
o expulso, o bode expiatório,

00:06:03.857 --> 00:06:05.854
o bastardo, o bandido,

00:06:05.854 --> 00:06:08.969
a ovelha negra da família

00:06:08.969 --> 00:06:12.940
é sempre desse ponto

00:06:12.940 --> 00:06:19.613
que o que chamamos "a mosca na sopa"

00:06:19.613 --> 00:06:22.943
que a geração aparece

00:06:22.943 --> 00:06:24.618
em outras palavras,

00:06:24.618 --> 00:06:27.821
da mesma maneira que em um drama,

00:06:27.821 --> 00:06:31.358
para você ter uma peça, você precisa trazer o vilão

00:06:31.358 --> 00:06:36.230
é necessário introduzir um certo elemento de problema

00:06:36.230 --> 00:06:38.966
por isso, no grande esquema da vida

00:06:38.966 --> 00:06:43.609
deve haver a sombra

00:06:43.609 --> 00:06:48.876
porque sem a sombra não pode haver substância

00:06:48.876 --> 00:06:56.316
então é por isso que há uma associação muito estranha

00:06:56.316 --> 00:07:03.323
entre crimes e todas as coisas sujas e o sagrado

00:07:03.323 --> 00:07:06.326
o santo está muito além de ser bom

00:07:06.326 --> 00:07:10.197
boas pessoas não são necessariamente santas

00:07:10.197 --> 00:07:14.868
uma pessoa santa é uma que é inteira

00:07:14.868 --> 00:07:19.439
que tem reconciliado seus opostos

00:07:19.439 --> 00:07:23.710
então há sempre algo levemente assustador

00:07:23.710 --> 00:07:25.279
em pessoas santas

00:07:25.279 --> 00:07:27.181
e outras pessoas reagem de maneiras muito estranhas

00:07:27.181 --> 00:07:29.883
não conseguem se decidir se são santos ou demônios

00:07:29.883 --> 00:07:32.419
e então as pessoas santas tem feito, ao longo da história,

00:07:32.419 --> 00:07:34.821
sempre criado um tanto de problemas

00:07:34.821 --> 00:07:37.624
é o que resulta de ser criativo,

00:07:37.624 --> 00:07:39.459
pegue Jesus, por exemplo,

00:07:39.459 --> 00:07:43.263
o problema que Jesus causou é absolutamente incalculável

00:07:43.263 --> 00:07:46.350
pense nas cruzadas, na inquisição...

00:07:46.350 --> 00:07:51.572
o... quem sabe o que se criou em nome de Jesus

00:07:51.572 --> 00:07:53.607
há muitos marcantes

00:07:53.607 --> 00:07:55.843
Freud era um grande encrenqueiro

00:07:55.843 --> 00:07:58.045
tanto quanto era um grande curador

00:07:58.045 --> 00:08:00.147
tudo acontece junto

00:08:00.147 --> 00:08:02.950
então, a pessoa santa, é assustadora

00:08:02.950 --> 00:08:07.054
porque é como os terremotos

00:08:07.054 --> 00:08:09.923
ou melhor ainda, é como o oceano

00:08:09.923 --> 00:08:12.626
vê, o oceano, num belo dia ensolarado,

00:08:12.626 --> 00:08:17.698
você diz: "oh, não é lindo", e você entra e relaxa e flutua

00:08:17.698 --> 00:08:20.767
mas quando a tempestade vem, aquela coisa fica louca

00:08:20.767 --> 00:08:22.862
aterrorizante

00:08:26.073 --> 00:08:28.509
então, há em nós, o oceano

00:08:28.509 --> 00:08:31.178
você vê?

00:08:31.178 --> 00:08:36.917
e Jung sentiu que a questão toda era botar os dois juntos

00:08:36.917 --> 00:08:42.789
e por um tipo de fantástica honestidade

00:08:42.789 --> 99:59:59.999
penetrar em nossas motivações às profundezas.