WEBVTT

00:00:00.958 --> 00:00:03.158
عندما كنت في المغرب ,

00:00:03.158 --> 00:00:05.692
في الدار البيضاء , ليس منذ وقت طويل ,

00:00:05.692 --> 00:00:10.168
التقيت أماً شابة غير متزوجة اسمها فايزة .

00:00:10.168 --> 00:00:13.505
أرتني صوراً لابنها الرضيع

00:00:13.505 --> 00:00:19.640
وأخبرتني قصة تخلقه وفترة حملها به وولادته .

NOTE Paragraph

00:00:19.640 --> 00:00:21.600
كانت قصة ملفتة للنظر ,

00:00:21.600 --> 00:00:25.280
ولكن فايزة ادخرت الأفضل إلى النهاية .

00:00:25.280 --> 00:00:28.850
قالت لي :" أنا عذراء "

00:00:28.850 --> 00:00:33.254
"عندي شهادتين طبيتين تثبتان ذلك "

NOTE Paragraph

00:00:33.254 --> 00:00:35.878
هذا هو الشرق الأوسط الحديث ,

00:00:35.878 --> 00:00:38.510
حيث بعد ألفي سنة من ولادة المسيح ,

00:00:38.510 --> 00:00:42.738
لا تزال ولادة العذراء حقيقة من حقائق الحياة .

NOTE Paragraph

00:00:42.738 --> 00:00:48.395
قصة فايزة هي قصة واحدة فقط من مئات القصص التي سمعتها على مر السنين خلال سفري في أقطاب المنطقة العربية

00:00:48.395 --> 00:00:51.683
وأنا أتحدث مع الناس عن الجنس .

00:00:51.683 --> 00:00:54.899
الآن , أعرف أن هذا العمل يمكن أن يبدو حلما ,

00:00:54.899 --> 00:00:58.167
أو ربما عمل مشكوك فيه للغاية ,

NOTE Paragraph

00:00:58.167 --> 00:01:01.523
ولكن بالنسبة لي هو شيء مختلف تماما .

00:01:01.523 --> 00:01:04.111
أنا مسلمة ونصف مصرية .

00:01:04.111 --> 00:01:07.902
ولكنني ترعرعت في كندا , بعيدا عن جذوري العربية .

NOTE Paragraph

00:01:07.902 --> 00:01:10.536
كالعديدين الذين ينتشرون شرقا وغربا ,

00:01:10.536 --> 00:01:15.459
خططت على مر السنين لأحاول تحسين فهمي لأصولي .

00:01:15.459 --> 00:01:19.579
اختياري البحث في الجنس جاء من خلفيتي السابقة عن فيروس نقص المناعة المكتسبة / الإيدز ,

00:01:19.579 --> 00:01:23.666
ككاتبة وباحثة وناشطة .

00:01:23.666 --> 00:01:28.790
يقع الجنس في قلب الأوبئة المنتشرة في الشرق الأوسط وشمال افريقية ,

00:01:28.790 --> 00:01:35.335
التي تعد واحدة من منطقتين فقط في العالم التي لا يزال فيها مرض الإيدز في ازدياد .

NOTE Paragraph

00:01:35.335 --> 00:01:38.376
الحياة الجنسية حاليا هي عدسة قوية ملتصقة بشكل لا يصدق

00:01:38.376 --> 00:01:41.100
مع دراسة اي مجتمع ,

00:01:41.100 --> 00:01:43.609
لأن ما يحدث في حياتنا الحميمية

00:01:43.609 --> 00:01:47.783
منعكس حتما على مسرح أكبر :

00:01:47.783 --> 00:01:53.857
في السياسة والاقتصاد , في الدين والعادات , في النوع والذرية .

00:01:53.857 --> 00:01:57.144
كما وجدت , إذا أردت أن تعرف الناس حقا ,

00:01:57.144 --> 00:02:01.668
ابدأ بالنظر في غرف نومهم .

NOTE Paragraph

00:02:01.668 --> 00:02:05.860
لنكون متأكدين , العالم العربي كبير ومتنوع .

00:02:05.860 --> 00:02:08.521
ولكن يتخلله ثلاث خطوط حمراء --

00:02:08.521 --> 00:02:13.735
هذه المواضيع من غير المفترض منك أن تتحداها لا بالكلمة ولا بالفعل .

NOTE Paragraph

00:02:13.735 --> 00:02:16.150
الموضوع الأول هو السياسة .

00:02:16.150 --> 00:02:18.578
ولكن الربيع العربي غير كل ذلك ,

00:02:18.578 --> 00:02:23.600
في الانتفاضات التي ازدهرت في أنحاء المنطقة منذ عام 2011 .

00:02:23.600 --> 00:02:26.461
في حين حاليا أن من هم في السلطة ، القديمة والجديدة،

00:02:26.461 --> 00:02:29.263
مستمرين بالتشبث بمكانهم كالمعتاد ,

00:02:29.263 --> 00:02:31.869
لايزال الملايين يدحرون

00:02:31.869 --> 00:02:36.984
ويمضون قدما للوصول لما تأملوه ستكون الحياة أفضل.

NOTE Paragraph

00:02:36.984 --> 00:02:40.164
والخط الأحمر الثاني هو الدين .

00:02:40.164 --> 00:02:42.995
ولكن الدين والسياسة مرتبطتين ,

00:02:42.995 --> 00:02:46.139
مع نشأة بعض الجماعات مثل الإخوان المسلمين .

00:02:46.139 --> 00:02:49.599
وبعض الناس , على الأقل , بدأت تسأل أسئلةً

00:02:49.599 --> 00:02:54.667
عن دور الإسلام في الحياة العامة والخاصة .

NOTE Paragraph

00:02:54.667 --> 00:02:58.418
كما تعلمون بالنسبة للخط الأحمر الثالث , وهذا خارج الموضوع ,

00:02:58.418 --> 00:03:00.196
برأيكم ماذا يمكن أن يكون ؟

NOTE Paragraph

00:03:00.196 --> 00:03:01.258
الجمهور : الجنس .

NOTE Paragraph

00:03:01.258 --> 00:03:02.558
شيرين الفقي : بصوت أعلى لم أسمعكم .

NOTE Paragraph

00:03:02.558 --> 00:03:03.414
الجمهور : الجنس .

NOTE Paragraph

00:03:03.414 --> 00:03:05.036
شيرين : لو سمحتم مرة ثانية , لا تخجلوا .

NOTE Paragraph

00:03:05.036 --> 00:03:06.088
الجمهور : الجنس .

NOTE Paragraph

00:03:06.088 --> 00:03:13.145
شيرين : حتما صحيح , إنه الجنس . (ضحك )

00:03:13.145 --> 00:03:19.353
في المنطقة العربية , المصطلح الوحيد المقبول للجنس هو الزواج --

00:03:19.353 --> 00:03:23.131
والمقبول لدى والديك ويقره الدين

00:03:23.131 --> 00:03:25.671
والمسجل من قِبل الدولة .

00:03:25.671 --> 00:03:28.554
الزواج هو تذكرتك لمرحلة الرشد .

00:03:28.554 --> 00:03:32.379
إذا لم تعقد قرانك لا تستطيع الانتقال من منزل والديك .

00:03:32.379 --> 00:03:34.680
ومن غير المفترض منك أن تمارس الجنس ,

00:03:34.680 --> 00:03:37.827
وحتما من غير المفروض أن يكون لديك أولاد .

NOTE Paragraph

00:03:37.827 --> 00:03:41.193
انها القلعة الاجتماعية، بل حصنا منيعا

00:03:41.193 --> 00:03:45.658
الذي يقاوم أي اعتداء و أي بديل .

00:03:45.658 --> 00:03:49.666
وحول هذه القلعة ميدان واسع من المحرمات

00:03:49.666 --> 00:03:54.639
ضد ممارسة الجنس قبل الزواج , ضد الواقي الذكري ,

00:03:54.639 --> 00:03:57.583
ضد الإجهاض , ضد المثلية الجنسية ,

00:03:57.583 --> 00:03:59.754
سمها ما شئت .

NOTE Paragraph

00:03:59.754 --> 00:04:02.978
وكانت فايزة دليل حي على ذلك .

00:04:02.978 --> 00:04:07.259
وكان بيان عذريتها ليس شيء من التمني .

00:04:07.259 --> 00:04:12.582
على الرغم من أن الأديان الرئيسية في المنطقة تقدس العفة قبل الزواج ،

00:04:12.582 --> 00:04:15.886
في عالم الآباء الذكور يبقوا أولاداً .

00:04:15.886 --> 00:04:17.839
الذكر يمارس الجنس قبل الزواج ,

00:04:17.839 --> 00:04:21.629
والناس تغض الطرف عنه بشكل أو بآخر .

NOTE Paragraph

00:04:21.629 --> 00:04:23.845
وليس المثل للمرأة ,

00:04:23.845 --> 00:04:26.889
التي من المتوقع أن تكون عذراء في ليلة زفافهما --

00:04:26.889 --> 00:04:31.139
كل ذلك ليصل إلى غشاء البكارة السليم .

00:04:31.139 --> 00:04:34.814
وهذه ليست مسألة قلق فردية ,

00:04:34.814 --> 00:04:39.956
وإنما مسألة شرف العائلة وشرف الرجل على وجه الخصوص .

NOTE Paragraph

00:04:39.956 --> 00:04:41.714
وهكذا فإن النساء وأقاربهم

00:04:41.714 --> 00:04:46.073
يذهبون إلى أبعد مدى للحفاظ على هذه القطعة التشريحية الصغيرة--

00:04:46.073 --> 00:04:48.278
من تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية

00:04:48.278 --> 00:04:52.639
إلى اختبار العذرية , إلى إجراء عملية جراحية لإعادة غشاء البكارة .

NOTE Paragraph

00:04:52.639 --> 00:04:55.645
اختارت فايزة طريقا مختلفا :

00:04:55.645 --> 00:04:58.028
الجماع الخارجي .

00:04:58.028 --> 00:05:00.637
إلا أنها أصبحت حاملاً كما في الطريقة المعتادة .

00:05:00.637 --> 00:05:03.377
ولكن فايزة لم تكن تدرك ذلك ,

00:05:03.377 --> 00:05:07.152
لأن الثقافة الجنسية في المدرسة ضئيلة جداً ,

00:05:07.152 --> 00:05:11.174
والتواصل الأسري قليل أيضاً .

NOTE Paragraph

00:05:11.174 --> 00:05:13.929
عندما أصبحت حالتها أصعب من أن تُخفى ,

00:05:13.929 --> 00:05:18.376
ساعدتها أمها بالفرار من أبيها وأخوتها .

00:05:18.376 --> 00:05:21.397
ذلك لأن جرائم الشرف تعتبر تهديدا حقيقيا

00:05:21.397 --> 00:05:25.171
لأعداد لا تحصى من النساء في المنطقة العربية .

00:05:25.171 --> 00:05:30.221
وفي نهاية المطاف عندما أُدخلت فايزة مستشفى في الدار البيضاء ,

00:05:30.221 --> 00:05:32.898
الرجل الذي قدم لها المساعدة ,

00:05:32.898 --> 00:05:36.262
عوضاً عن ذلك حاول اغتصابها .

NOTE Paragraph

00:05:38.350 --> 00:05:41.459
للأسف , فايزة ليست وحدها .

00:05:41.459 --> 00:05:43.245
في مصر , حيث تتركز أبحاثي هناك ,

00:05:43.245 --> 00:05:48.843
رأيت الكثير من المشاكل داخل وخارج القلعة .

00:05:48.843 --> 00:05:52.182
هناك كم هائل من الشباب

00:05:52.182 --> 00:05:54.289
الذين لا يستطيعون الزواح ,

00:05:54.289 --> 00:05:57.713
لأن الزواج أصبح مكلف جداً .

00:05:57.713 --> 00:06:01.272
ومن المفترض منهم تحمل أعباء تكاليف الحياة الزوجية ,

00:06:01.272 --> 00:06:03.576
لكنهم لم يتمكنوا من العثور على وظائف .

00:06:03.576 --> 00:06:06.750
وهذه واحدة من المحركات الرئيسية للانتفاضات الأخيرة ,

00:06:06.750 --> 00:06:09.915
وواحدة من أسباب ارتفاع سن الزواج

00:06:09.915 --> 00:06:12.946
في معظم أنحاء المنطقة العربية .

NOTE Paragraph

00:06:12.946 --> 00:06:15.721
هناك نساء عاملات يرغبن بالزواج ,

00:06:15.721 --> 00:06:17.319
ولكنهن لا يتمكن من إيجاد زوجاً ,

00:06:17.319 --> 00:06:20.504
لأنهن يتحدين توقعات جنسهن ,

00:06:20.504 --> 00:06:24.291
أو كما قالت لي طبيبة في تونس ,

00:06:24.291 --> 00:06:26.998
" أصبحت المرأة ء منفتحة أكثر وأكثر .

00:06:26.998 --> 00:06:32.801
في حين الرجل لايزال في مرحلة ما قبل التاريخ . "

NOTE Paragraph

00:06:32.801 --> 00:06:36.691
وثم هناك رجال ونساء يتجاوزون خط الجنس الآخر ,

00:06:36.691 --> 00:06:38.593
الذين يمارسون الجنس مع أمثالهم ,

00:06:38.593 --> 00:06:41.602
أو الذين يحملون هوية جنسية مختلفة .

00:06:41.602 --> 00:06:45.555
هم على الطرف المتلقي من القوانين التي تُعاقب أنشطتهم ,

00:06:45.555 --> 00:06:47.613
وحتى مظهرهم .

00:06:47.613 --> 00:06:51.448
ويواجهون صراعات يومية مع وصمة العار الاجتماعية ,

00:06:51.448 --> 00:06:53.083
مع خيبة أمل العائلة ,

00:06:53.083 --> 00:06:57.251
ومع نار وكبريت دينية .

NOTE Paragraph

00:06:57.251 --> 00:07:01.449
الآن , انها ليست على حد سواء كما إن كانت وردية على فراش الزواج .

00:07:01.449 --> 00:07:03.975
الزوجين الذين يبحثون عن قدر أكبر من السعادة ,

00:07:03.975 --> 00:07:06.614
قدر أكبر من السعادة الجنسية في حياتهم الزوجية ,

00:07:06.614 --> 00:07:08.973
ولكنهم في حيرة في كيفية تحقيق ذلك ,

00:07:08.973 --> 00:07:13.495
وخصوصا الزوجات , اللواتي يخشين من أن ينظر إليهن على أنهن سيئات

00:07:13.495 --> 00:07:16.699
إذا أظهروا بعضا من الحماس في غرفة النوم .

NOTE Paragraph

00:07:16.699 --> 00:07:18.623
ثم هناك تلك الزيجات

00:07:18.623 --> 00:07:21.729
التي هي في الواقع ستاراًعلى البغاء .

00:07:21.729 --> 00:07:23.887
بيعت من قِبل أسرها ,

00:07:23.887 --> 00:07:26.768
للسيّاح العرب الأثرياء غالباً .

00:07:26.768 --> 00:07:32.369
هذا فقط وجه واحد من تجارة الجنس المزدهرة في أنحاء المنطقة العربية .

NOTE Paragraph

00:07:32.369 --> 00:07:36.557
الآن , ارفع يدك لو كانت واحدة من تلك مألوفة بالنسبة لك ,

00:07:36.557 --> 00:07:40.527
من جزئك في هذا العالم .

00:07:40.527 --> 00:07:46.537
نعم . إنها ليست كما لو أن العالم العربي عنده المونوبلي على الصعوبات الجنسية .

NOTE Paragraph

00:07:46.537 --> 00:07:49.507
وعلى الرغم من أننا لا نملك حتى الآن تقرير لكينزي للعرب

00:07:49.507 --> 00:07:53.920
ليخبرنا بالضبط ما يحدث داخل غرف نوم المنطقة العربية ,

00:07:53.920 --> 00:07:57.863
من الواضح تماما أن ثمة شيء غير صحيح .

00:07:57.863 --> 00:08:00.551
المعايير المزدوجة للرجل والمرأة ,

00:08:00.551 --> 00:08:03.810
الجنس كمصدر للعار ,

00:08:03.810 --> 00:08:07.961
تحكّم الأسرة الذي يحد من الخيارات الفردية ,

00:08:07.961 --> 00:08:11.708
وهوّة شاسعة بين المظهر والواقع :

00:08:11.708 --> 00:08:13.278
ما يفعله الناس

00:08:13.294 --> 00:08:15.639
والأمور التي عندهم استعداد للاعتراف بها ,

00:08:15.639 --> 00:08:19.615
وعزوف عام عن نقل الوسوسات الخاصة

00:08:19.615 --> 00:08:23.703
إلى نقاشات جدية وعلنية مستديمة .

NOTE Paragraph

00:08:23.703 --> 00:08:27.192
كما لخص لي أحد الأطباء في القاهرة ,

00:08:27.192 --> 00:08:30.517
"هنا , الجنس عكس الرياضة .

00:08:30.517 --> 00:08:32.683
الجميع يتحدث عن كرة القدم

00:08:32.683 --> 00:08:34.653
ولكن لا يكاد أي شخص يلعبها .

00:08:34.653 --> 00:08:36.626
بينما ممارسة الجنس الكل يقوم به

00:08:36.626 --> 00:08:40.775
ولكن لا أحد يرغب بالتكلم عنه " (ضحك )

NOTE Paragraph

00:08:40.775 --> 00:08:51.348
( موسيقى ) ( باللغة العربية )

NOTE Paragraph

00:08:51.348 --> 00:08:54.007
شيرين : أريد أن أعطيكم نصيحة ,

00:08:54.007 --> 00:08:58.101
وإذا اتبعتوها ستجعل حياتكم سعيدة .

NOTE Paragraph

00:08:58.101 --> 00:09:00.476
عندما يصل زوجك إليك ,

00:09:00.476 --> 00:09:03.288
عندما يستولي جزءاً من جسدك ,

00:09:03.288 --> 00:09:06.654
تنفسي الصعداء وانظري إليه بشهوة .

NOTE Paragraph

00:09:06.654 --> 00:09:09.177
عندما يتغلغل فيك بقضيبه ,

00:09:09.177 --> 00:09:14.470
حاولي أن تغازليه وتحركي نفسك بتناغم معه .

NOTE Paragraph

00:09:14.470 --> 00:09:15.913
أمور الساخنة !

00:09:15.928 --> 00:09:17.922
وقد يبدو أن هذه النصائح المفيدة

00:09:17.922 --> 00:09:21.033
جاءت من "متعة الجنس " أو من يوبورن .

00:09:21.033 --> 00:09:24.885
ولكنها في الحقيقة أتت من كتاب عربي يعود للقرن العاشر

00:09:24.885 --> 00:09:27.217
اسمه "موسوعة السعادة ,"

00:09:27.217 --> 00:09:31.365
الذي يغطي مواضيع الجنس من المنشّطات إلى الولع بالحيوان ,

00:09:31.365 --> 00:09:34.438
وكل ما بين ذلك .

NOTE Paragraph

00:09:34.438 --> 00:09:38.496
هذه الموسوعة هي فقط واحدة من سلسلة طويلة من الأدب العربي المشكوف ,

00:09:38.496 --> 00:09:41.725
كُتب أغلبها من قِبل علماء الدين .

00:09:41.725 --> 00:09:44.086
وبالعودة إلى النبي محمد ,

00:09:44.086 --> 00:09:46.503
فإن هناك تقليد عريق في الإسلام

00:09:46.503 --> 00:09:49.083
بالحديث عن الجنس صراحة :

00:09:49.083 --> 00:09:52.378
ليس فقط عن مشكلاته , وإنما عن متعته كذلك ,

00:09:52.378 --> 00:09:56.953
وليس فقط للرجال وإنما للنساء أيضاً .

00:09:56.953 --> 00:10:02.820
منذ ألف سنة , لقد كان لدينا قواميس كاملة باللغة العربية عن الجنس .

00:10:02.820 --> 00:10:06.973
كلمات لتغطية كل ميزة جنسية يمكن تصورها ,

00:10:06.973 --> 00:10:10.565
المواضع والتفضيلات , لغة الجسد

00:10:10.565 --> 00:10:17.096
وكانت ثرية بما يكفي لجعلك ترى جسد المرأة في هذه الصفحة .

NOTE Paragraph

00:10:17.096 --> 00:10:20.699
اليوم , هذا التاريخ غير معروف إلى حد كبير في البلاد العربية .

00:10:20.699 --> 00:10:25.503
حتى من قِبل المثقفين الذين غالبا ما يشعرون بمزيد من الراحة عند حديثهم عن الجنس

00:10:25.503 --> 00:10:30.481
بلغة أجنبية أكثر من راحتهم عندما يتحدثون عنه بلغتهم الأم .

00:10:30.481 --> 00:10:34.204
المشهد الجنسي اليوم يبدو مشابه تماما لأوربا وأمريكا

00:10:34.204 --> 00:10:36.937
على حافة الثورة الجنسية .

NOTE Paragraph

00:10:36.937 --> 00:10:39.985
ولكن في حين انفتاح الغرب على الجنس ,

00:10:39.985 --> 00:10:46.618
ما وجدناه أن المجتمعات العربية بدت بالتحرك في الاتجاه المعاكس .

00:10:46.618 --> 00:10:48.873
في مصر والعديد من جيرانها ,

00:10:48.873 --> 00:10:51.750
وهذا التسكير جزء من التسكيرات الأوسع

00:10:51.750 --> 00:10:55.333
في الفكر السياسي والاجتماعي والثقافي .

00:10:55.333 --> 00:10:59.389
وهي نتاج عملية تاريخية معقدة ,

00:10:59.389 --> 00:11:03.182
واحدة حققت قبولا مع صعود التيار الإسلامي المحاقظ

00:11:03.182 --> 00:11:06.183
منذ أواخر السبعينات .

00:11:06.183 --> 00:11:09.858
"فقط قل لا " هذا ما كان يقوله المحافظون في أنحاء العالم

00:11:09.858 --> 00:11:14.320
ليتحدوا الوضع الجنسي الراهن .

00:11:14.320 --> 00:11:18.606
في المنطقة العربية , وصفت هذه المحاولات بمثابة مؤامرة غربية

00:11:18.606 --> 00:11:22.908
لتقويض التقاليد العربية والقيم الإسلامية .

00:11:22.908 --> 00:11:24.907
ولكن ما هو حقاً على المحك هنا

00:11:24.907 --> 00:11:28.801
واحد من الأدوات القوية للتحكم لديهم :

00:11:28.801 --> 00:11:32.958
الجنس مغلف بالدين .

NOTE Paragraph

00:11:32.958 --> 00:11:36.103
ولكن التاريخ يبين لنا أنه حتى منذ

00:11:36.103 --> 00:11:39.012
أيام آبائنا وأجدادنا

00:11:39.012 --> 00:11:41.961
كان هناك وقت للبراغماتية الكبرى ,

00:11:41.961 --> 00:11:47.481
والتسامح والاستعداد للنظر في التفسيرات الأخرى :

00:11:47.481 --> 00:11:54.400
سواء كان ذلك الإجهاض أو ممارسة العادة السرية أو حتى المواضيع الحارقة من الشذوذ الجنسي .

00:11:54.400 --> 00:11:59.266
إنها ليست بالأبيض والأسود كما يحملنا المحافظين على الاعتقاد .

00:11:59.266 --> 00:12:02.473
في هذه كما في الكثير من القضايا الأخرى ,

00:12:02.473 --> 00:12:05.894
يقدم لنا الإسلام 50 ظل رمادي على الأقل .

00:12:05.894 --> 00:12:08.308
(ضحك )

NOTE Paragraph

00:12:08.308 --> 00:12:09.457
خلال رحلاتي ,

00:12:09.457 --> 00:12:12.065
التقيت رجالاً ونساءً من أنحاء المنطقة العربية

00:12:12.065 --> 00:12:15.058
الذين استطلعوا ذلك الطيف --

00:12:15.058 --> 00:12:17.762
المتخصصون في علم الجنس الذين يحاولون مساعدة الأزواج

00:12:17.762 --> 00:12:21.684
ليجدوا قدر أعظم من السعادة في زواجهم ,

00:12:21.684 --> 00:12:27.366
المبتكرون الذين يخططون إلى إدخال الثقافة الجنسية إلى المدارس ,

00:12:27.366 --> 00:12:29.733
جماعات صغيرة من النساء والرجال ,

00:12:29.733 --> 00:12:32.449
المثليين ومثليي الجنس والمخنثين والمتحولين جنسيا ,

00:12:32.449 --> 00:12:34.130
الذين وصلوا إلى أقرانهم

00:12:34.130 --> 00:12:38.788
عن طريق المبادرات عبر الانترنت ودعم في العالم الحقيقي .

00:12:38.788 --> 00:12:42.751
بدأت النساء بالتحدث علنا والرجال كذلك على شكل متزايد

00:12:42.751 --> 00:12:45.837
ليدافعوا ضد العنف الجنسي

00:12:45.837 --> 00:12:49.393
في الشارع وفي المنزل .

00:12:49.393 --> 00:12:54.126
المجموعات التي تحاول أن تساعد المشتغلين بالجنسن لحماية أنفسهم من فيروس نقص المناعة المكتسب

00:12:54.126 --> 00:12:56.993
وغيرها من الأخطار المهنية ,

00:12:56.993 --> 00:13:00.921
والمنظمات غير الحكومية التي تساعد الأمهات غير المتزوجات مثل فايزة

00:13:00.921 --> 00:13:06.702
ليجدن مكاناً لهن في المجتمع والبقاء مع أولادهن بشكل حاسم .

NOTE Paragraph

00:13:06.702 --> 00:13:10.113
هذه الجهود صغيرة حالياوغالبا ما تعاني من نقص في التمويل ,

00:13:10.113 --> 00:13:13.416
ويواجهون معارضة هائلة .

00:13:13.416 --> 00:13:16.944
ولكنني متفائلة بأنه على المدى البعيد ,

00:13:16.944 --> 00:13:20.321
الزمن سيتغير وأفكارهم

00:13:20.321 --> 00:13:22.250
ستصبح متقبلة .

00:13:22.250 --> 00:13:27.902
التغيير الإجتماعي في المنطقة العربية لا يحدث من خلال المواجهة المثيرة ,

00:13:27.902 --> 00:13:31.289
الضرب أو في الحقيقة تعرية الثديين ,

00:13:31.289 --> 00:13:33.754
وإنما من خلال التفاوض .

NOTE Paragraph

00:13:33.754 --> 00:13:37.424
ما نتحدث عنه هنا ليس ثورة جنسية ,

00:13:37.424 --> 00:13:41.898
وإنما التطور الجنسي والتعلم من أطراف أحرى من العالم ,

00:13:41.898 --> 00:13:44.274
والتكييف مع الظروف المحلية ,

00:13:44.274 --> 00:13:50.161
وتزوير طريقنا وليس اتباع طريق متوهج من قبل الآخرين .

00:13:50.161 --> 00:13:56.604
الطريق الذي أتمناه سيقودنا إلى الصواب لنتحكم بأجسادنا ,

00:13:56.604 --> 00:13:59.674
والوصول إلى المعلومات والخدمات التي نحتاجها

00:13:59.674 --> 00:14:04.078
ليقودنا إلى الرضا وحياة جنسية آمنة .

00:14:04.078 --> 00:14:06.648
الحق بالتعبير عن أفكارنا بحرية ,

00:14:06.648 --> 00:14:11.303
لنتزوج الأشخاص الذين اخترناهم , لنختار شركائنا ,

00:14:11.303 --> 00:14:16.155
لنكون ناشطين جنسيين أو لا , لنقرر سواء نريد الإنجاب أو لا ومتى نريد ذلك ,

00:14:16.155 --> 00:14:22.534
كل ذلك بدون عنف أو قوة أو تمييز .

NOTE Paragraph

00:14:22.534 --> 00:14:25.938
حالياً نحن بعيدون عن ذلك في المنطقة العربية ,

00:14:25.938 --> 00:14:29.045
وهناك حاجة ماسّة لتغيير :

00:14:29.045 --> 00:14:32.973
القانون , التعليم , الإعلام , الاقتصاد ,

00:14:32.973 --> 00:14:35.846
والقائمة تطول وتطول ,

00:14:35.846 --> 00:14:40.164
وهو عمل جيل على الأقل .

NOTE Paragraph

00:14:40.164 --> 00:14:43.326
ولكنها تبدأ برحلة قمت بها بنفسي ,

00:14:43.326 --> 00:14:46.295
وأنا أسأل أسئلة صعبة بالحكمة المأخوذة

00:14:46.295 --> 00:14:48.103
في الحياة الجنسية .

00:14:48.103 --> 00:14:52.616
وهي رحلة ساعدتني فقط في تعزيز إيماني ,

00:14:52.616 --> 00:14:56.134
وتقديري للتاريخ والثقافات المحلية

00:14:56.134 --> 00:15:01.929
مما عُرض علي من الاحتمالات في حين كنت أرى المسلمات فقط .

NOTE Paragraph

00:15:01.929 --> 00:15:05.386
حاليا بالنظر إلى الاضرابات في العديد من البلدان في أنجاء المنطقة العربية ,

00:15:05.386 --> 00:15:08.463
الحديث عن الجنس وتحدي المحرمات ,

00:15:08.463 --> 00:15:13.799
والبحث عن البدائل قد يبدو وكأنه شيء من الترف .

NOTE Paragraph

00:15:13.799 --> 00:15:16.591
ولكن في هذه اللحظة الحرجة من التاريخ,

00:15:16.591 --> 00:15:20.969
إذا لم نرسّخ الحرية والعدالة ,

00:15:20.969 --> 00:15:22.601
الكرامة والمساواة ,

00:15:22.601 --> 00:15:27.843
الخصوصية والاستقلالية في حياتنا الشخصية و في حياتنا الجنسية ,

00:15:27.843 --> 00:15:32.144
سنجد أنه من الصعب جداً تحيقها في الحياة العامة .

NOTE Paragraph

00:15:32.144 --> 00:15:38.899
السياسي والجنسي هم حليفان لصيقان وهذا صحيح بالنسبة لنا جميعاً .

00:15:38.899 --> 00:15:42.310
بغض النظر عن المكان الذي نعيش فيه والذي نحب .

NOTE Paragraph

00:15:42.310 --> 00:15:43.826
شكرا لكم .

NOTE Paragraph

00:15:43.826 --> 00:15:48.267
(تصفيق )