1 00:00:03,580 --> 00:00:06,190 الفن... 2 00:00:06,190 --> 00:00:07,570 ...محل تسائل 3 00:00:09,910 --> 00:00:11,250 رجل 4 00:00:11,250 --> 00:00:13,070 امرأة 5 00:00:13,070 --> 00:00:16,730 خلفية من النباتات الكثيفة 6 00:00:18,170 --> 00:00:20,340 لوحة ل"ماني" 7 00:00:21,160 --> 00:00:26,590 للوهلة الأولى،تبدو نسخة حضرية من آدم وحواء... 8 00:00:26,590 --> 00:00:30,290 .. أو المغازل في الغابة. 9 00:00:32,060 --> 00:00:33,860 لكن كل هذا يبدو خطء 10 00:00:33,860 --> 00:00:38,240 بدلاً من التعبير عن الانجذاب، يبدو الزوجين جامدين. 11 00:00:38,240 --> 00:00:44,690 بدلاً من الجنة الدنيوية أو الطبيعة، نرى أصيص النباتات في شقة باريسية. 12 00:00:44,690 --> 00:00:47,950 حتى اللوحة ليست سوى صورة وصفية أدبية ... 13 00:00:51,670 --> 00:00:55,700 :يبدو أن" ماني " مستمتع بتخييب أملنا 14 00:00:56,870 --> 00:01:00,900 ...بدلا من جعلنا نحلم بمشهد جنسي جد مثير 15 00:01:00,900 --> 00:01:02,900 .. أنه يعطينا زوجين... 16 00:01:02,900 --> 00:01:05,200 ... "".على شفى توتر عصبي 17 00:01:06,780 --> 00:01:12,000 إذا بالنسبة ل"ماني" ماهو الشيء ألاهم في الحالة النفسية لهذين الزوجين البارسيين? 18 00:01:12,000 --> 00:01:17,380 العنوان: "من نظرات المرأة إلى الرسم الحديث " 19 00:01:20,140 --> 00:01:24,500 ** "الجزء 1: هذيان الذكور ". 20 00:01:26,870 --> 00:01:31,290 .هذه اللوحة أولا تعبر عن قصة معارضة شرسة 21 00:01:31,290 --> 00:01:37,070 في الأمام ،المرأة ،الجميلة ،المرغوبة ،في قمة الأناقة 22 00:01:37,070 --> 00:01:40,100 مشد رمادي وتنور مطوي 23 00:01:40,100 --> 00:01:43,670 انها تمسك بجرس أو بجراد بحر داخل قوقعته . 24 00:01:43,670 --> 00:01:48,900 بفضل أعمدة المقعد الذي تجلس عليه أصبحت محمية من "أدغال " الشقة ... 25 00:01:49,880 --> 00:01:53,100 ...ومن الشهوة المدنية التي تسكنها . 26 00:01:53,100 --> 00:02:00,470 هذا الرجل،" مانيه " قام بكل شيء ليظهر خاضعا، كماليا ووديعا . 27 00:02:00,470 --> 00:02:02,030 أسد داخل القفص ، 28 00:02:02,030 --> 00:02:03,480 منحنيا تحت حافة الإطار ، 29 00:02:03,480 --> 00:02:06,580 أنه يشتهي انتباه امرأة-تمثال أبي الهول. 30 00:02:07,500 --> 00:02:10,470 سيجار متوهجة بالكاد تبدو واهية بشكل جيد وخجول... 31 00:02:10,470 --> 00:02:14,390 وتواجه مع مظلة 32 00:02:15,900 --> 00:02:19,320 .. هو التدافع! 33 00:02:19,320 --> 00:02:21,540 فقط عزاء، الأمل الوحيد في وسط اللوحة 34 00:02:21,540 --> 00:02:24,620 في منتصف الطريق للعالمين: 35 00:02:24,620 --> 00:02:29,400 يد اليسرى، أنه يحاول الاقتراب من خجل. 36 00:02:29,400 --> 00:02:34,300 وباﻹضافة إلى ذلك، دينامية مختلفة أن يذهب من اليسار إلى اليمين. 37 00:02:37,060 --> 00:02:42,550 الجانب الأنثوي: الزهور وأوراق الشجر الدقيق والحلوى. 38 00:02:42,550 --> 00:02:47,980 ذكر الجانب: نغمات أكثر قتامة وأوراق عريضة والمتفجرات. 39 00:02:47,980 --> 00:02:51,940 خزف وعاء يحاكي المرأة: أزرق، أبيض، وردي! 40 00:02:55,300 --> 00:03:00,350 تمسك به، الوعاء الأرض، وقعت مانيه، الإنسان. 41 00:03:00,780 --> 00:03:05,440 هذا الإكليل هو المغناطيسية للرغبة: 42 00:03:05,440 --> 00:03:09,210 تذكرنا هذه الزهور للبشرة والشفاه؛ 43 00:03:09,210 --> 00:03:12,470 آيريس توسيع نظرة؛ 44 00:03:12,470 --> 00:03:16,670 اثنين من الورد الأحمر تثير العاطفة. 45 00:03:24,640 --> 00:03:28,170 على خلفية الخضر، يصبح حتى من ناحية الزهور 46 00:03:28,170 --> 00:03:30,170 أن المرأة ليست غريبة على هذه الظواهر: 47 00:03:30,170 --> 00:03:38,330 التواليت والمكياج، وقالت أنها يقلد الطبيعة إلى تفاقم السحر. 48 00:03:38,330 --> 00:03:40,520 ولكن لا سيما رغبة الذكور الإحباط 49 00:03:40,520 --> 00:03:46,430 الذين جاهزة الزهور والمنحنيات واليد 50 00:03:46,430 --> 00:03:48,300 الطاقة المثيرة لامرأة كاملة... 51 00:03:51,760 --> 00:03:55,300 ** الجزء 2: رؤية جديدة للمرأة. 52 00:03:56,670 --> 00:03:58,180 قرن قبل مانيه، 53 00:03:58,180 --> 00:04:03,570 Fragonard إيديليزيس اللقاء بين محبي الارستقراطيين في الطبيعة. 54 00:04:03,570 --> 00:04:06,930 كما هو الحال في البيت، والمرأة هي الجانب الورود... 55 00:04:06,930 --> 00:04:09,310 ... والرجل على جانب الغابة. 56 00:04:09,310 --> 00:04:12,400 ولكن الجدار صغيرة تفصل بينها هو بذل لتجاوزها: 57 00:04:12,400 --> 00:04:15,740 تبني منظور عاطفي... 58 00:04:15,740 --> 00:04:19,400 مانيه بمدينة مدني، "كل ذلك":... 59 00:04:20,800 --> 00:04:23,270 … باريس وضواحيها، "هذا حيث أنه يحدث"! 60 00:04:25,110 --> 00:04:28,960 من خلال صورة لعلامة اقتباس السيد & السيدة جول، وضع التاجر،. 61 00:04:28,960 --> 00:04:32,660 مانيه مهتمة بالعلاقات بين الجنسين جديدة في المدينة. 62 00:04:33,900 --> 00:04:37,520 وقد أصبح الزواج غالباً ما واجهة في الأسرة مانيه. 63 00:04:38,530 --> 00:04:41,710 هنا، يخون تصلب الأب الزهري 64 00:04:41,710 --> 00:04:46,420 الأمراض المنقولة جنسياً التي سوف يموت كالرسام. 65 00:04:47,900 --> 00:04:50,500 هي لا تمجد الطبيعة. 66 00:04:51,610 --> 00:04:54,270 وعلى عكس هذا مقعد مونيه،. 67 00:04:54,270 --> 00:04:58,400 يزيل مانيه المنظور، والفم في الأفق. 68 00:04:58,920 --> 00:05:01,070 صورة التغييرات امرأة. 69 00:05:01,070 --> 00:05:04,700 في Courbet، هم البشر ناقصة اللعب مع الحيوانات 70 00:05:04,700 --> 00:05:07,700 وفي الوقت نفسه "رجل، حقيقية! 71 00:05:08,040 --> 00:05:11,680 مانيه، لديهم هذا وجود. 72 00:05:12,140 --> 00:05:16,180 وهذا هم الذين يحافظون الحيوانات في الاحترام. 73 00:05:24,970 --> 00:05:31,360 وعندما يظهر رجل، فإنه كثيرا ما مهمشة، والمنسية... 74 00:05:31,360 --> 00:05:35,260 عندما يتم قطع بالمرأة، 75 00:05:35,260 --> 00:05:41,410 هذه هي نهايات الساقين، والأسلحة، والساقين، والتي ينبغي تسوية الذكر البعيد المطلوب. 76 00:05:41,410 --> 00:05:45,670 السيدة جوليم، ولذلك النساء الذين يهتمون مانيه: 77 00:05:46,470 --> 00:05:49,640 قد الاستقلال والقرار الداخلي 78 00:05:49,640 --> 00:05:53,650 المسندة إليها بموجب مركزها بوصفها "منظم للموضة". 79 00:05:57,360 --> 00:06:01,650 ** جزء 3. المرأة في اللوحة الحديثة. 80 00:06:02,350 --> 00:06:04,810 من خلال المرأة، اخترع مانيه جديد الفن 81 00:06:04,810 --> 00:06:10,190 الذي يلعب مع تطلعات ورغبات الجمهور. 82 00:06:10,910 --> 00:06:16,400 في ** في القارب ** و ** فتاة **، ونحن نرحب بالخارجية إلى مكان الحادث، 83 00:06:16,400 --> 00:06:21,110 ولكن قبل أن ننظر للرجل الإبلاغ التي نحن على مهاجم... 84 00:06:21,110 --> 00:06:27,550 .. أجرينا وهلة ممثل منتخب للممثلة الوقت. 85 00:06:28,590 --> 00:06:31,180 في الدفيئة ** و ** على شريط في Folies Bergères،... 86 00:06:31,180 --> 00:06:35,180 تغيير المشاهد حتى في الجدول كما لو كان في مرآة: 87 00:06:35,180 --> 00:06:37,840 لا أعرف السيدة جوليم لنا بقدر ما زوجها. 88 00:06:37,840 --> 00:06:42,990 له وحتى نتحد مزدوجة في سحر نفسه. 89 00:06:43,620 --> 00:06:47,480 وفي ** بار ** أين هذا الرجل الذي يظهر في التفكير وراء امرأة،... 90 00:06:47,480 --> 00:06:53,150 ... ونحن! .. القبض في حالة تلبس من نعرات! 91 00:06:53,150 --> 00:06:55,990 الذهب، وهذه نظرة المتراخية التي يتم إرسالها إلى الولايات المتحدة، 92 00:06:55,990 --> 00:07:01,280 هو أيضا أحد أن يلقي لوحة مانيه على مشاهديه. 93 00:07:01,280 --> 00:07:06,510 تقليديا، اللوحة يسعى إلى طمس السطح من لوحة الرسم القماشية بنمذجة الجسم... 94 00:07:06,520 --> 00:07:09,440 .. أجرينا بحفر المشهد 95 00:07:09,440 --> 00:07:13,290 مانيه، على العكس من ذلك، يلعب الجانب المسطح من الجدول: 96 00:07:13,290 --> 00:07:15,590 الحد من عمق 97 00:07:16,750 --> 00:07:22,510 العمودي والأفقي، الذي يذكر نسيج قماش 98 00:07:24,860 --> 00:07:29,740 التضاريس أكثر وحشية والمتناقضة 99 00:07:29,740 --> 00:07:33,510 الأطراف إلى جانب "لم تنته". 100 00:07:36,510 --> 00:07:42,350 لوحاته وهكذا يفرض بقوة أكبر للمشاهد ما لترى: 101 00:07:42,350 --> 00:07:49,590 غير قادر على قصف نفاقا أمام قطعة من اللحم بالتظاهر لإلقاء نظرة على المفتاح. 102 00:07:49,590 --> 00:07:54,680 اللوحة يصبح أكثر استقلالاً: يفعل ما قررت الموافقة. 103 00:07:55,410 --> 00:08:01,190 في ذلك، أزياء جوليم السيدة موسى، هو أيضا الرمز لوحة الحديثة. 104 00:08:01,190 --> 00:08:09,220 أنه يثير رغباتنا، ليقدم لنا الرغبة على امتداد الإصبع للمس... 105 00:08:09,220 --> 00:08:14,930 .. لكن هذا الأفضل تمديد لنا على السطح من لوحة الرسم القماشية. 106 00:08:16,030 --> 00:08:20,040 مصطنعا المفترضة وسطحية خبرة الخاضعة للرقابة: 107 00:08:20,040 --> 00:08:25,770 هذا هو فخ أن مانيه والسيدة جوليم تميل إلى رغبة المشاهدين بهم، 108 00:08:25,770 --> 00:08:30,190 جذبت والمرفوضة. 109 00:08:30,190 --> 00:08:34,480 الحلقة القادمة: ولادة فينوس من بوتيتشيلي-تعرف هذه المرأة؟ 110 00:08:34,480 --> 00:08:40,450 مزيد من المعلومات على: www.canal-educatif.fr 111 00:08:40,850 --> 00:08:43,850 تأليف وإخراج: 112 00:08:43,850 --> 00:08:46,810 التي تنتجها: 113 00:08:46,810 --> 00:08:49,800 المستشار العلمي: 114 00:08:49,800 --> 00:08:53,110 هذا الفيلم موجود بفضل دعم الرعاة (لماذا ليس لك؟) ووزارة الثقافة 115 00:08:53,110 --> 00:08:55,880 التعليق الصوتي: 116 00:08:55,880 --> 00:08:58,850 المتصاعدة وفيديوجرافيسمي: 117 00:08:58,850 --> 00:09:01,850 تسجيل الصوت ومرحلة ما بعد الإنتاج 118 00:09:01,850 --> 00:09:04,950 اختيار الموسيقى 119 00:09:04,950 --> 00:09:07,850 الموسيقى 120 00:09:07,850 --> 00:09:11,210 شكرا 121 00:09:11,210 --> 00:09:13,210 إنتاج صعقة