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Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text
Dialogue: 0,0:00:08.09,0:00:09.83,Default,,0000,0000,0000,,Fui convidado para falar
Dialogue: 0,0:00:09.83,0:00:13.56,Default,,0000,0000,0000,,sobre cultivar o equilíbrio mental e emocional
Dialogue: 0,0:00:13.56,0:00:16.60,Default,,0000,0000,0000,,E eu imagino que muitos de nós se não todos que estão aqui
Dialogue: 0,0:00:16.60,0:00:20.25,Default,,0000,0000,0000,,já têm interesse nesse tema
Dialogue: 0,0:00:20.25,0:00:22.53,Default,,0000,0000,0000,,Mas tenho certeza de que todas as pessoas
Dialogue: 0,0:00:22.53,0:00:25.38,Default,,0000,0000,0000,,têm interesse em ter uma mente clara,
Dialogue: 0,0:00:25.38,0:00:28.62,Default,,0000,0000,0000,,em ter bem-estar mental, bem-estar emocional,
Dialogue: 0,0:00:28.62,0:00:30.68,Default,,0000,0000,0000,,no sentido de ter saúde.
Dialogue: 0,0:00:30.68,0:00:33.48,Default,,0000,0000,0000,,E a implicação deste título é que
Dialogue: 0,0:00:33.48,0:00:39.03,Default,,0000,0000,0000,,equilíbrio é a chave para o bem-estar mental e emocional.
Dialogue: 0,0:00:39.03,0:00:42.82,Default,,0000,0000,0000,,Portanto, como iremos cultivar isso?
Dialogue: 0,0:00:42.82,0:00:46.76,Default,,0000,0000,0000,,Gostaria de sugerir que a chave é a atenção.
Dialogue: 0,0:00:46.76,0:00:50.16,Default,,0000,0000,0000,,Acho que todos nós sabemos pela nossa própria experiência que nossas mentes
Dialogue: 0,0:00:50.16,0:00:53.87,Default,,0000,0000,0000,,podem ser nossos piores inimigos, podem nos deixar loucos!
Dialogue: 0,0:00:53.87,0:00:56.06,Default,,0000,0000,0000,,Se nos sentarmos em nossos quartos em silêncio,
Dialogue: 0,0:00:56.06,0:00:58.49,Default,,0000,0000,0000,,sem nenhum estímulo do ambiente
Dialogue: 0,0:00:58.49,0:01:01.47,Default,,0000,0000,0000,,podemos nos tornar verdadeiramente infelizes.
Dialogue: 0,0:01:01.47,0:01:04.64,Default,,0000,0000,0000,,Apenas devido à ruminação, aos pensamentos que vêm às nossas mentes,
Dialogue: 0,0:01:04.64,0:01:10.75,Default,,0000,0000,0000,,sendo apanhados e aprisionados nas garras do que os psicólogos chamam de ruminação.
Dialogue: 0,0:01:10.75,0:01:16.45,Default,,0000,0000,0000,,Em outras palavras, sabemos que podemos nos tornar infelizes sozinhos, sem nenhuma ajuda externa.
Dialogue: 0,0:01:16.45,0:01:20.10,Default,,0000,0000,0000,,É um trabalho interno!
Dialogue: 0,0:01:20.18,0:01:22.95,Default,,0000,0000,0000,,E muitas se não todas as pessoas sabem
Dialogue: 0,0:01:22.95,0:01:25.32,Default,,0000,0000,0000,,que também é possível
Dialogue: 0,0:01:25.32,0:01:27.66,Default,,0000,0000,0000,,permanecer sentado quieto em seus aposentos,
Dialogue: 0,0:01:27.66,0:01:29.77,Default,,0000,0000,0000,,quieto em sua caverna,
Dialogue: 0,0:01:29.77,0:01:33.92,Default,,0000,0000,0000,,quieto em lugar sereno na natureza,
Dialogue: 0,0:01:33.92,0:01:38.70,Default,,0000,0000,0000,,com pouco ou nenhum estímulo do ambiente,
Dialogue: 0,0:01:38.70,0:01:41.10,Default,,0000,0000,0000,,e ter a sensação de estar verdadeiramente bem,
Dialogue: 0,0:01:41.10,0:01:42.90,Default,,0000,0000,0000,,feliz.
Dialogue: 0,0:01:42.90,0:01:45.93,Default,,0000,0000,0000,,E você olha à sua volta e pensa "o quê está me fazendo feliz?"\N
Dialogue: 0,0:01:45.93,0:01:48.77,Default,,0000,0000,0000,,e... você não consegue encontrar nada do lado de fora.
Dialogue: 0,0:01:48.77,0:01:53.03,Default,,0000,0000,0000,,Essa sensação de bem-estar está vindo de dentro.
Dialogue: 0,0:01:53.03,0:01:55.87,Default,,0000,0000,0000,,E então, todos nós devemos ser "Sherlock Holmes" agora.
Dialogue: 0,0:01:55.87,0:01:57.72,Default,,0000,0000,0000,,Rastrear isso até sua fonte.
Dialogue: 0,0:01:57.72,0:02:02.49,Default,,0000,0000,0000,,Nessa apresentação maravilhosa que tive a sorte de assistir antes de subir ao palco
Dialogue: 0,0:02:02.49,0:02:07.60,Default,,0000,0000,0000,,A causa, o agente era em geral atribuído ao cérebro.
Dialogue: 0,0:02:07.60,0:02:10.53,Default,,0000,0000,0000,,E não há dúvidas de que o cérebro está envolvido
Dialogue: 0,0:02:10.53,0:02:15.03,Default,,0000,0000,0000,,em todas as nossas experiências subjetivas.
Dialogue: 0,0:02:15.03,0:02:18.74,Default,,0000,0000,0000,,Mas a noção de que a única explicação verdadeira é a neurológica,
Dialogue: 0,0:02:18.74,0:02:20.24,Default,,0000,0000,0000,,e eu nunca ouvi o palestrante
Dialogue: 0,0:02:20.24,0:02:21.100,Default,,0000,0000,0000,,mas o Prof Ramachandran diria isso,
Dialogue: 0,0:02:21.100,0:02:23.58,Default,,0000,0000,0000,,penso ser limitada.
Dialogue: 0,0:02:23.58,0:02:26.60,Default,,0000,0000,0000,,Algumas vezes, podemos ter uma elucidação mais clara
Dialogue: 0,0:02:26.60,0:02:28.77,Default,,0000,0000,0000,,sobre o que está havendo em nossa experiência subjetiva
Dialogue: 0,0:02:28.77,0:02:31.22,Default,,0000,0000,0000,,observando a própria experiência subjetiva
Dialogue: 0,0:02:31.22,0:02:34.54,Default,,0000,0000,0000,,buscando uma explicação psicológica.
Dialogue: 0,0:02:34.54,0:02:38.00,Default,,0000,0000,0000,,Então, sugeri que a atenção é a chave.
Dialogue: 0,0:02:38.00,0:02:42.00,Default,,0000,0000,0000,,Uma pessoa que pode controlar sua atenção
Dialogue: 0,0:02:42.00,0:02:47.63,Default,,0000,0000,0000,,pode ter controle sobre o tipo de realidade que tem a sensação de estar experimentando e vivenciando
Dialogue: 0,0:02:47.63,0:02:52.65,Default,,0000,0000,0000,,Afinal, como William James, um grande pioneiro da psicologia moderna, afirmou
Dialogue: 0,0:02:52.65,0:02:58.28,Default,,0000,0000,0000,,"A cada momento, aquilo a que prestamos atenção é a realidade"
Dialogue: 0,0:02:58.28,0:02:59.38,Default,,0000,0000,0000,,Levamos a sério
Dialogue: 0,0:02:59.38,0:03:03.30,Default,,0000,0000,0000,,consideramos real apenas aquilo a que estamos atentos
Dialogue: 0,0:03:03.30,0:03:07.99,Default,,0000,0000,0000,,Então, quando nossa mente está tomada por uma hiperatividade da atenção
Dialogue: 0,0:03:07.99,0:03:10.97,Default,,0000,0000,0000,,seja clinicamente diagnosticada ou não
Dialogue: 0,0:03:10.97,0:03:11.100,Default,,0000,0000,0000,,acho que todos nós temos idéia de como é
Dialogue: 0,0:03:11.100,0:03:15.05,Default,,0000,0000,0000,,Quando a mente se parece a um trem desgovernado
Dialogue: 0,0:03:15.05,0:03:20.56,Default,,0000,0000,0000,,como um elefante no cio, segundo a grande e clássica metáfora indiana,
Dialogue: 0,0:03:20.56,0:03:23.53,Default,,0000,0000,0000,,podemos sentir uma aflição enorme.
Dialogue: 0,0:03:23.53,0:03:25.22,Default,,0000,0000,0000,,Em especial quando essa ruminação,
Dialogue: 0,0:03:25.22,0:03:28.40,Default,,0000,0000,0000,,este fluxo obsessivo e compulsivo de pensamentos
Dialogue: 0,0:03:28.40,0:03:30.26,Default,,0000,0000,0000,,é negativo.
Dialogue: 0,0:03:30.26,0:03:32.79,Default,,0000,0000,0000,,Insistir em infortúnios do passado,
Dialogue: 0,0:03:32.79,0:03:35.16,Default,,0000,0000,0000,,no mal comportamento de outras pessoas,
Dialogue: 0,0:03:35.16,0:03:37.18,Default,,0000,0000,0000,,negatividades de um tipo ou de outro
Dialogue: 0,0:03:37.18,0:03:41.08,Default,,0000,0000,0000,,nos aprisiona e subjuga.
Dialogue: 0,0:03:41.08,0:03:43.76,Default,,0000,0000,0000,,Nós realmente nos tornamos vítimas de nossas próprias mentes.
Dialogue: 0,0:03:43.76,0:03:45.17,Default,,0000,0000,0000,,Então, ruminação negativa.
Dialogue: 0,0:03:45.17,0:03:47.60,Default,,0000,0000,0000,,Portanto, se estamos buscando o equilíbrio mental, equilíbrio emocional,
Dialogue: 0,0:03:47.60,0:03:52.60,Default,,0000,0000,0000,,enquanto nossa mente ainda estiver propensa a tal ruminação negativa,
Dialogue: 0,0:03:52.60,0:03:54.83,Default,,0000,0000,0000,,em tal hiperatividade da atenção,
Dialogue: 0,0:03:54.83,0:03:56.99,Default,,0000,0000,0000,,com uma mente que está realmente fora de controle
Dialogue: 0,0:03:56.99,0:03:59.53,Default,,0000,0000,0000,,e que por consequência como que nos arrasta,
Dialogue: 0,0:03:59.53,0:04:05.01,Default,,0000,0000,0000,,enquanto somos propensos a isso ou na medida em que somos propensos a isso
Dialogue: 0,0:04:05.01,0:04:08.43,Default,,0000,0000,0000,,o equilíbrio mental e emocional
Dialogue: 0,0:04:08.43,0:04:11.70,Default,,0000,0000,0000,,será um ideal inalcançável
Dialogue: 0,0:04:11.70,0:04:15.41,Default,,0000,0000,0000,,Eu chamo essa tendência de OCDD,
Dialogue: 0,0:04:15.41,0:04:20.70,Default,,0000,0000,0000,,não confundam com TOC, transtorno obsessivo compulsivo,
Dialogue: 0,0:04:20.70,0:04:22.82,Default,,0000,0000,0000,,que é um diagnóstico clínico
Dialogue: 0,0:04:22.82,0:04:30.52,Default,,0000,0000,0000,,OCDD não aparecerá na versão atual da enciclopédia de doenças mentais (DSM)
Dialogue: 0,0:04:30.52,0:04:35.63,Default,,0000,0000,0000,,provavelmente porque todos os editores da enciclopédia têm essa doença
Dialogue: 0,0:04:35.63,0:04:37.70,Default,,0000,0000,0000,,bem como a maioria de nós aqui
Dialogue: 0,0:04:37.70,0:04:42.18,Default,,0000,0000,0000,,eu a chamo de distúrbio obsessivo compulsivo delusório
Dialogue: 0,0:04:42.18,0:04:45.17,Default,,0000,0000,0000,,Mas veja como parece familiar
Dialogue: 0,0:04:45.17,0:04:48.100,Default,,0000,0000,0000,,obsessivo no sentido de que quando você quer apenas ficar em silêncio
Dialogue: 0,0:04:48.100,0:04:50.70,Default,,0000,0000,0000,,quando não há nada para pensar a respeito
Dialogue: 0,0:04:50.70,0:04:52.31,Default,,0000,0000,0000,,nada sobre o que você precise pensar a respeito
Dialogue: 0,0:04:52.31,0:04:54.08,Default,,0000,0000,0000,,você gostaria apenas de ficar quieto e presente
Dialogue: 0,0:04:54.08,0:04:58.00,Default,,0000,0000,0000,,simplesmente atento ao seu corpo, sua mente, ao meio, a outra pessoa
Dialogue: 0,0:04:58.00,0:05:00.60,Default,,0000,0000,0000,,você não consegue, porque sua mente é tagarela
Dialogue: 0,0:05:00.60,0:05:02.45,Default,,0000,0000,0000,,ela sempre tem algo a dizer
Dialogue: 0,0:05:02.45,0:05:05.99,Default,,0000,0000,0000,,pensamentos obsessivamente fluindo um após o outro
Dialogue: 0,0:05:05.99,0:05:10.98,Default,,0000,0000,0000,,e ainda que você queira desligar ou ao menos ter um pouco de alívio de vez em quando
Dialogue: 0,0:05:10.98,0:05:13.43,Default,,0000,0000,0000,,um pouco de silêncio nos aposentos da sua mente
Dialogue: 0,0:05:13.43,0:05:16.20,Default,,0000,0000,0000,,ela não te dá essa opção
Dialogue: 0,0:05:16.20,0:05:17.49,Default,,0000,0000,0000,,ela sempre tem uma resposta
Dialogue: 0,0:05:17.49,0:05:21.91,Default,,0000,0000,0000,,"você quer ficar quieto?" "Ótimo!" "Vamos conversar sobre isso!"
Dialogue: 0,0:05:21.91,0:05:23.44,Default,,0000,0000,0000,,É obsessivo!
Dialogue: 0,0:05:23.44,0:05:28.67,Default,,0000,0000,0000,,Se você acha que tem controle, tente não pensar por um minuto enquanto ainda está acordado
Dialogue: 0,0:05:28.67,0:05:30.37,Default,,0000,0000,0000,,É obsessivo!
Dialogue: 0,0:05:30.37,0:05:33.12,Default,,0000,0000,0000,,Como se não bastasse,
Dialogue: 0,0:05:33.12,0:05:35.54,Default,,0000,0000,0000,,é também compulsivo, isto é, os pensamentos surgem,
Dialogue: 0,0:05:35.54,0:05:38.31,Default,,0000,0000,0000,,mas eles não surgem simplesmente, como imagens na TV
Dialogue: 0,0:05:38.31,0:05:42.80,Default,,0000,0000,0000,,eles surgem e em geral nós somos compulsivamente puxados para dentro deles
Dialogue: 0,0:05:42.80,0:05:45.18,Default,,0000,0000,0000,,como um sifão, eles nos sugam nossa atenção
Dialogue: 0,0:05:45.18,0:05:48.30,Default,,0000,0000,0000,,e nossa atenção é dirigida ao referente do pensamento
Dialogue: 0,0:05:48.30,0:05:52.53,Default,,0000,0000,0000,,estamos aqui e ali, pensando nisso e naquilo...
Dialogue: 0,0:05:52.53,0:05:56.16,Default,,0000,0000,0000,,Há uma imagem terrível que ilustra isso no filme "Pequena Miss Sunshine"
Dialogue: 0,0:05:56.16,0:06:01.77,Default,,0000,0000,0000,,se lembram que prenderam o cachorro atrás da caminhonete e então esqueceram?
Dialogue: 0,0:06:01.77,0:06:06.04,Default,,0000,0000,0000,,era uma comédia, não se preocupem, nenhum animal foi ferido nessa sequência
Dialogue: 0,0:06:06.04,0:06:08.100,Default,,0000,0000,0000,,mas ainda assim nós somos o cachorro
Dialogue: 0,0:06:08.100,0:06:11.63,Default,,0000,0000,0000,,e a ruminação é como a caminhonete
Dialogue: 0,0:06:11.63,0:06:14.02,Default,,0000,0000,0000,,ela nos carrega, nos arrasta
Dialogue: 0,0:06:14.02,0:06:16.90,Default,,0000,0000,0000,,isso combina com a sua experiência?
Dialogue: 0,0:06:16.90,0:06:18.25,Default,,0000,0000,0000,,Mas é pior que isso
Dialogue: 0,0:06:18.25,0:06:19.56,Default,,0000,0000,0000,,obsessivo seria ruim o suficiente
Dialogue: 0,0:06:19.56,0:06:20.62,Default,,0000,0000,0000,,compulsivo é ainda pior
Dialogue: 0,0:06:20.62,0:06:22.66,Default,,0000,0000,0000,,mas piora ainda mais!
Dialogue: 0,0:06:22.66,0:06:24.15,Default,,0000,0000,0000,,É delusório!
Dialogue: 0,0:06:24.15,0:06:26.82,Default,,0000,0000,0000,,E isso significa que quando você é apanhado no redemoinho
Dialogue: 0,0:06:26.82,0:06:29.43,Default,,0000,0000,0000,,dessa espécie de fluxo de ruminação
Dialogue: 0,0:06:29.43,0:06:30.85,Default,,0000,0000,0000,,a tendência geral
Dialogue: 0,0:06:30.85,0:06:33.72,Default,,0000,0000,0000,,e veja por si mesmo, eu não estou tentando dizer como é a sua experiência,
Dialogue: 0,0:06:33.72,0:06:36.89,Default,,0000,0000,0000,,eu estou generalizando e veja se o sapato te serve
Dialogue: 0,0:06:36.89,0:06:40.20,Default,,0000,0000,0000,,nossa tendência é levar a sério o que quer que estejamos pensando
Dialogue: 0,0:06:40.20,0:06:43.40,Default,,0000,0000,0000,,mesmo que não estejamos de fato pensando, estão "nos" pensando
Dialogue: 0,0:06:43.40,0:06:46.62,Default,,0000,0000,0000,,o cão não está dirigindo o carro
Dialogue: 0,0:06:46.62,0:06:48.02,Default,,0000,0000,0000,,Mas não é verdade?
Dialogue: 0,0:06:48.02,0:06:52.36,Default,,0000,0000,0000,,Quando estamos pensando algo, fixando, ruminando, obcecado com alguma coisa
Dialogue: 0,0:06:52.36,0:06:56.84,Default,,0000,0000,0000,,temos a tendência geral de pensar: "estou pensando tal coisa e portanto ela é verdadeira"
Dialogue: 0,0:06:56.84,0:07:00.43,Default,,0000,0000,0000,,Os psicólogos chamam isso de período refratário
Dialogue: 0,0:07:00.43,0:07:05.35,Default,,0000,0000,0000,,Quando a mente é aprisionada nas garras de uma emoção, memória, desejo
Dialogue: 0,0:07:05.35,0:07:10.66,Default,,0000,0000,0000,,e nós não conseguimos pensar além desse sistema de filtro
Dialogue: 0,0:07:10.66,0:07:14.05,Default,,0000,0000,0000,,se estou ruminando negativamente a respeito de uma pessoa
Dialogue: 0,0:07:14.05,0:07:17.78,Default,,0000,0000,0000,,surge ressentimento, talvez desprezo ou aversão em relação a essa pessoa
Dialogue: 0,0:07:17.78,0:07:25.02,Default,,0000,0000,0000,,enquanto estiver no fluxo dessa ruminação, nesse distúrbio obsessivo compulsivo delusório,
Dialogue: 0,0:07:25.02,0:07:28.45,Default,,0000,0000,0000,,eu não consigo imaginar que tal pessoa tenha qualquer qualidade positiva
Dialogue: 0,0:07:28.45,0:07:30.42,Default,,0000,0000,0000,,ou nem mesmo qualidades neutras
Dialogue: 0,0:07:30.42,0:07:33.85,Default,,0000,0000,0000,,as neutras parecem ruins e as boas são invisíveis
Dialogue: 0,0:07:33.85,0:07:37.70,Default,,0000,0000,0000,,enquanto que as ruins, essas surgem em alta definição 3D
Dialogue: 0,0:07:37.70,0:07:40.44,Default,,0000,0000,0000,,vívidas e, na verdade, exageradas
Dialogue: 0,0:07:40.44,0:07:42.27,Default,,0000,0000,0000,,fora do comum
Dialogue: 0,0:07:42.27,0:07:45.15,Default,,0000,0000,0000,,Então obsessivo compulsivo delusório, isso parece bem ruim
Dialogue: 0,0:07:45.15,0:07:50.50,Default,,0000,0000,0000,,e se não fosse tão ubíquo definitivamente estaria na enciclopédia
Dialogue: 0,0:07:50.50,0:07:51.98,Default,,0000,0000,0000,,Mas aí está!
Dialogue: 0,0:07:51.98,0:07:55.54,Default,,0000,0000,0000,,Hiperatividade da atenção, esse é um bom termo mais curto para isso.
Dialogue: 0,0:07:55.54,0:07:58.58,Default,,0000,0000,0000,,Não é um sinal de saúde mental, nós apenas nos acostumamos a isso
Dialogue: 0,0:07:58.58,0:08:01.41,Default,,0000,0000,0000,,mas essa a única razão para ser tolerável
Dialogue: 0,0:08:01.41,0:08:04.90,Default,,0000,0000,0000,,muitas coisas se tornam toleráveis se você simplesmente se acostumar a elas
Dialogue: 0,0:08:04.90,0:08:10.00,Default,,0000,0000,0000,,sexismo, racismo e muitas outras aberrações da mente e do espírito humanos
Dialogue: 0,0:08:10.00,0:08:15.60,Default,,0000,0000,0000,,parecem ser toleráveis simplesmente por estarmos habituados a eles
Dialogue: 0,0:08:15.60,0:08:18.28,Default,,0000,0000,0000,,Bem, isso é exaustivo! Todos nós sabemos como é isso, não é?
Dialogue: 0,0:08:18.28,0:08:20.75,Default,,0000,0000,0000,,Ser tomado por uma ruminação após a outra,
Dialogue: 0,0:08:20.75,0:08:24.56,Default,,0000,0000,0000,,rouba nossa felicidade durante o dia e quando estamos finalmente cansados,
Dialogue: 0,0:08:24.56,0:08:26.37,Default,,0000,0000,0000,,não conseguimos adormecer
Dialogue: 0,0:08:26.37,0:08:28.46,Default,,0000,0000,0000,,porque não sabemos como desligar
Dialogue: 0,0:08:28.46,0:08:32.11,Default,,0000,0000,0000,,E continua, continua... "eu sei que você está cansado mas não vamos parar"
Dialogue: 0,0:08:32.11,0:08:36.42,Default,,0000,0000,0000,,"vou arrastar você até deixá-lo inconsciente"
Dialogue: 0,0:08:36.42,0:08:39.56,Default,,0000,0000,0000,,E mesmo durante o dia é exaustivo, não é?
Dialogue: 0,0:08:39.56,0:08:42.68,Default,,0000,0000,0000,,A experiência é fatigante, estressante.
Dialogue: 0,0:08:42.68,0:08:45.72,Default,,0000,0000,0000,,Por isso existe "atenção plena para redução do estresse"
Dialogue: 0,0:08:45.72,0:08:48.36,Default,,0000,0000,0000,,existem massagens e vários tipos de terapias
Dialogue: 0,0:08:48.36,0:08:52.42,Default,,0000,0000,0000,,apenas para nos dar descanso, para que possamos nos recuperar,
Dialogue: 0,0:08:52.42,0:08:57.32,Default,,0000,0000,0000,,ao menos um primeiro socorro para todo o dano que causamos a nós mesmos
Dialogue: 0,0:08:57.32,0:09:01.05,Default,,0000,0000,0000,,E é claro que não estamos "fazendo" a nós mesmos, caso contrário, nós pararíamos!
Dialogue: 0,0:09:01.05,0:09:02.53,Default,,0000,0000,0000,,É apenas puro hábito!
Dialogue: 0,0:09:02.53,0:09:07.87,Default,,0000,0000,0000,,Estou certo de que há correlações neurológicas mas não tenho certeza de que identificá-las irá realmente ajudar.
Dialogue: 0,0:09:07.87,0:09:11.52,Default,,0000,0000,0000,,Então, quando estamos exaustos caímos no deficit de atenção.
Dialogue: 0,0:09:11.52,0:09:14.78,Default,,0000,0000,0000,,Podemos estar em uma reunião, talvez estudantes na sala de aula,
Dialogue: 0,0:09:14.78,0:09:18.85,Default,,0000,0000,0000,,talvez trabalhando, dirigindo e assim por diante
Dialogue: 0,0:09:18.85,0:09:22.12,Default,,0000,0000,0000,,assistindo TV, lendo um livro e todos nós sabemos disso, não é?
Dialogue: 0,0:09:22.12,0:09:24.52,Default,,0000,0000,0000,,Deficit de atenção
Dialogue: 0,0:09:24.52,0:09:26.40,Default,,0000,0000,0000,,Você gostaria de estar focado
Dialogue: 0,0:09:26.40,0:09:29.53,Default,,0000,0000,0000,,e a mente não está afim, sua atenção não está afim
Dialogue: 0,0:09:29.53,0:09:33.92,Default,,0000,0000,0000,,você está apenas lá sentado, girando, sem se engajar,
Dialogue: 0,0:09:33.92,0:09:37.96,Default,,0000,0000,0000,,você pode estar tendo uma conversa com sua esposa e ela pergunta: "o quê você acha?"
Dialogue: 0,0:09:37.96,0:09:41.52,Default,,0000,0000,0000,,e você diz: "O quê? Quê?"
Dialogue: 0,0:09:41.52,0:09:43.38,Default,,0000,0000,0000,,ausente da realidade
Dialogue: 0,0:09:43.38,0:09:46.27,Default,,0000,0000,0000,,E é claramente por exaustão, por pura exaustão
Dialogue: 0,0:09:46.27,0:09:54.24,Default,,0000,0000,0000,,Ainda que o deficit de atenção seja diagnosticado e que os médicos sejam favoráveis a medicar até a submissão,
Dialogue: 0,0:09:54.24,0:09:57.98,Default,,0000,0000,0000,,isso não cura, eu sei que pode ser muito útil e necessário a algumas pessoas
Dialogue: 0,0:09:57.98,0:10:03.63,Default,,0000,0000,0000,,mas não seria maravilhoso se desde a infância
Dialogue: 0,0:10:03.63,0:10:07.40,Default,,0000,0000,0000,,para nossos próprios filhos e filhos dos nosso filhos
Dialogue: 0,0:10:07.40,0:10:11.27,Default,,0000,0000,0000,,considerando o ritmo instável da modernidade, multitarefas
Dialogue: 0,0:10:11.27,0:10:15.28,Default,,0000,0000,0000,,a sensação de bombardeio, bombardeio de informações
Dialogue: 0,0:10:15.28,0:10:21.42,Default,,0000,0000,0000,,celulares, internet, TV, radio, mensagens de texto e tudo o mais
Dialogue: 0,0:10:21.42,0:10:25.10,Default,,0000,0000,0000,,até mesmo o entretenimento é como entrar num ringue com um pugilista
Dialogue: 0,0:10:25.10,0:10:27.38,Default,,0000,0000,0000,,sendo espancado até a submissão
Dialogue: 0,0:10:27.38,0:10:30.42,Default,,0000,0000,0000,,não seria maravilhoso se nossos filhos
Dialogue: 0,0:10:30.42,0:10:34.88,Default,,0000,0000,0000,,já que a minha geração e as gerações anterior e a seguinte criaram este mundo,
Dialogue: 0,0:10:34.88,0:10:37.50,Default,,0000,0000,0000,,um mundo de deficit de atenção e hiperatividade
Dialogue: 0,0:10:37.50,0:10:43.50,Default,,0000,0000,0000,,não seria maravilhoso se pudéssemos oferecer às nossas crianças um tipo de imunização psicológica
Dialogue: 0,0:10:43.50,0:10:48.06,Default,,0000,0000,0000,,para ajudá-las a se prevenir de sofrerem de DAH
Dialogue: 0,0:10:48.06,0:10:53.62,Default,,0000,0000,0000,,de sucumbirem ao apelo de todo o meio ambiente, à entropia da mente
Dialogue: 0,0:10:53.62,0:10:57.38,Default,,0000,0000,0000,,Então como?
Dialogue: 0,0:10:57.38,0:11:00.73,Default,,0000,0000,0000,,Drogas como a ritalina, adderall, tratam os sintomas
Dialogue: 0,0:11:00.73,0:11:04.61,Default,,0000,0000,0000,,o quê o torna dependente e habituado desde bem pequeno
Dialogue: 0,0:11:04.61,0:11:07.58,Default,,0000,0000,0000,,"se você tem um problema psicológico, apenas encontre uma droga"
Dialogue: 0,0:11:07.58,0:11:10.50,Default,,0000,0000,0000,,em outras palavras, "quando encontrar a droga, apenas diga sim"
Dialogue: 0,0:11:10.50,0:11:12.65,Default,,0000,0000,0000,,"apenas diga sim"
Dialogue: 0,0:11:12.65,0:11:16.40,Default,,0000,0000,0000,,Se pensar em si mesmo como sendo um cérebro e em todos os problemas psicológicos como sendo cerebrais
Dialogue: 0,0:11:16.40,0:11:21.16,Default,,0000,0000,0000,,você chegará a conclusão de que a forma de tratá-los é apenas dizer sim à droga
Dialogue: 0,0:11:21.16,0:11:25.10,Default,,0000,0000,0000,,Ainda que as drogas psicofarmacêuticas possam ser valiosas,
Dialogue: 0,0:11:25.10,0:11:30.18,Default,,0000,0000,0000,,penso que é uma limitação paralisante pensar que esta seja a única forma
Dialogue: 0,0:11:30.18,0:11:32.82,Default,,0000,0000,0000,,Remediar
Dialogue: 0,0:11:32.82,0:11:35.12,Default,,0000,0000,0000,,Se estamos realmente buscando equilíbrio mental, equilíbrio emocional
Dialogue: 0,0:11:35.12,0:11:38.73,Default,,0000,0000,0000,,como penso que todos nós estamos, ou ao menos bem-estar
Dialogue: 0,0:11:38.73,0:11:44.75,Default,,0000,0000,0000,,como podemos treinar esta besta selvagem, a atenção?
Dialogue: 0,0:11:44.75,0:11:47.78,Default,,0000,0000,0000,,trazer equilíbrio a ela
Dialogue: 0,0:11:47.78,0:11:50.48,Default,,0000,0000,0000,,Para que quando desejarmos ficar quietos, tenhamos essa opção
Dialogue: 0,0:11:50.48,0:11:54.78,Default,,0000,0000,0000,,quando desejarmos ter um fluxo livre de pensamentos, sonhar acordados, tenhamos essa opção
Dialogue: 0,0:11:54.78,0:11:57.43,Default,,0000,0000,0000,,bem como pensar criativamente, analiticamente,
Dialogue: 0,0:11:57.43,0:12:00.77,Default,,0000,0000,0000,,pensar sobre o passado e antecipar o futuro, tenhamos essa opção
Dialogue: 0,0:12:00.77,0:12:05.48,Default,,0000,0000,0000,,e quando quisermos apenas ficar quietos,
Dialogue: 0,0:12:05.48,0:12:07.52,Default,,0000,0000,0000,,atentos,
Dialogue: 0,0:12:07.52,0:12:09.03,Default,,0000,0000,0000,,receptivos
Dialogue: 0,0:12:09.03,0:12:14.25,Default,,0000,0000,0000,,conversando com uma criança, um amigo, sua esposa, numa reunião de negócios, educação, etc
Dialogue: 0,0:12:14.25,0:12:16.47,Default,,0000,0000,0000,,apenas desejar ficar totalmente em silêncio
Dialogue: 0,0:12:16.47,0:12:20.97,Default,,0000,0000,0000,,não quero dizer ficar aéreo, quero dizer presente, com discernimento
Dialogue: 0,0:12:20.97,0:12:26.21,Default,,0000,0000,0000,,apenas assimilando a realidade ao invés de insistir em dialogar o tempo todo
Dialogue: 0,0:12:26.21,0:12:30.45,Default,,0000,0000,0000,,Como?
Dialogue: 0,0:12:30.45,0:12:33.74,Default,,0000,0000,0000,,Já que tivemos o Eminente Professor Ramachandran, com formação indiana
Dialogue: 0,0:12:33.74,0:12:38.11,Default,,0000,0000,0000,,falando paradigmaticamente da perspectiva científica ocidental
Dialogue: 0,0:12:38.11,0:12:44.35,Default,,0000,0000,0000,,com forte e grande ênfase em entender o que é objetivo, físico e quantificável
Dialogue: 0,0:12:44.35,0:12:50.42,Default,,0000,0000,0000,,eu agora vou "virar a mesa", sendo um anglo falando da perspectiva indiana clássica
Dialogue: 0,0:12:50.42,0:12:53.06,Default,,0000,0000,0000,,como desenvolvemos habilidades de atenção?
Dialogue: 0,0:12:53.06,0:12:55.47,Default,,0000,0000,0000,,como desenvolvemos equilíbrio da atenção?
Dialogue: 0,0:12:55.47,0:13:00.88,Default,,0000,0000,0000,,A Índia é a principal civilização do planeta em termos de séculos de pesquisas realizadas
Dialogue: 0,0:13:00.88,0:13:03.05,Default,,0000,0000,0000,,com o que é chamado de "samadhi"
Dialogue: 0,0:13:03.05,0:13:08.30,Default,,0000,0000,0000,,não no sentido de algum tipo de apontador, meu novo túnel de visão, de forma alguma
Dialogue: 0,0:13:08.30,0:13:10.45,Default,,0000,0000,0000,,é útil ocasionalmente mas é apenas como olhar com um telescópio
Dialogue: 0,0:13:10.45,0:13:13.63,Default,,0000,0000,0000,,mas sim em termos de equilíbrio da atenção, qual é o primeiro passo?
Dialogue: 0,0:13:13.63,0:13:18.22,Default,,0000,0000,0000,,O primeiro passo é: você pode aprender a relaxar?
Dialogue: 0,0:13:18.22,0:13:20.13,Default,,0000,0000,0000,,É uma habilidade
Dialogue: 0,0:13:20.13,0:13:21.88,Default,,0000,0000,0000,,É uma habilidade a ser cultivada
Dialogue: 0,0:13:21.88,0:13:26.55,Default,,0000,0000,0000,,Colocar seu corpo à vontade, colocar sua mente à vontade, soltar
Dialogue: 0,0:13:26.55,0:13:29.88,Default,,0000,0000,0000,,Muitos de nós somos como pneus super inflados
Dialogue: 0,0:13:29.88,0:13:35.77,Default,,0000,0000,0000,,como fazemos para simplesmente pegar um alfinete e colocá-lo na válvula e psssss
Dialogue: 0,0:13:35.77,0:13:39.30,Default,,0000,0000,0000,,relaxe baby, você vai ficar bem!
Dialogue: 0,0:13:39.30,0:13:41.04,Default,,0000,0000,0000,,mas você precisa primeiro soltar
Dialogue: 0,0:13:41.04,0:13:47.32,Default,,0000,0000,0000,,Se você tomar essa mente nervosa, tensa, agitada, cansada, egóica e orientada ao sucesso
Dialogue: 0,0:13:47.32,0:13:55.46,Default,,0000,0000,0000,,e disser: ok, agora vamos à meditação! Vamos lá! Vou conseguir! Vou dominar isso também!
Dialogue: 0,0:13:55.46,0:14:02.38,Default,,0000,0000,0000,,E vou ser realmente bom em meditação! Vou dar o melhor de mim!
Dialogue: 0,0:14:02.38,0:14:04.95,Default,,0000,0000,0000,,Vou dominar essa porcaria seja lá o que for!
Dialogue: 0,0:14:04.95,0:14:10.33,Default,,0000,0000,0000,,Que você tenha muita sorte então!
Dialogue: 0,0:14:10.33,0:14:13.08,Default,,0000,0000,0000,,A primeira coisa é que não há nada a dominar, é na verdade "deixar ir"
Dialogue: 0,0:14:13.08,0:14:15.40,Default,,0000,0000,0000,,não há nada para adquirir ou alcançar coisa alguma
Dialogue: 0,0:14:15.40,0:14:17.58,Default,,0000,0000,0000,,a primeira coisa é soltar
Dialogue: 0,0:14:17.58,0:14:21.38,Default,,0000,0000,0000,,liberar toda a ruminação, tanto quanto puder, a cada respiração
Dialogue: 0,0:14:21.38,0:14:25.13,Default,,0000,0000,0000,,deixe que cada expiração seja uma entrega, uma feliz rendição
Dialogue: 0,0:14:25.13,0:14:29.20,Default,,0000,0000,0000,,uma liberação da respiração, liberação da tensão corporal,
Dialogue: 0,0:14:29.20,0:14:32.98,Default,,0000,0000,0000,,uma liberação da ruminação, a cada respiração
Dialogue: 0,0:14:32.98,0:14:35.00,Default,,0000,0000,0000,,traga sua consciência de volta ao momento presente
Dialogue: 0,0:14:35.00,0:14:38.88,Default,,0000,0000,0000,,não com um punho cerrado mas com relaxamento, liberação
Dialogue: 0,0:14:38.88,0:14:40.61,Default,,0000,0000,0000,,É uma habilidade a ser cultivada
Dialogue: 0,0:14:40.61,0:14:43.97,Default,,0000,0000,0000,,Nós deveríamos ensinar isso às nossas crianças desde a pré-escola
Dialogue: 0,0:14:43.97,0:14:47.50,Default,,0000,0000,0000,,porque eles já estão sendo doutrinados a agarrar as coisas
Dialogue: 0,0:14:47.50,0:14:49.01,Default,,0000,0000,0000,,e estão aprendendo bem
Dialogue: 0,0:14:49.01,0:14:53.80,Default,,0000,0000,0000,,como fazer o que tem que ser feito, mas com tensão, apertando, com esforço, com ego
Dialogue: 0,0:14:53.80,0:14:55.98,Default,,0000,0000,0000,,eles aprenderão essa lição com certeza
Dialogue: 0,0:14:55.98,0:14:59.45,Default,,0000,0000,0000,,precisamos de alguma imunização contra isso para ajudá-los a se equilibrar
Dialogue: 0,0:14:59.45,0:15:02.13,Default,,0000,0000,0000,,para eles e talvez para nós também
Dialogue: 0,0:15:02.13,0:15:04.68,Default,,0000,0000,0000,,Então, o primeiro ponto é relaxamento, é soltar
Dialogue: 0,0:15:04.68,0:15:06.53,Default,,0000,0000,0000,,liberar-se no momento presente
Dialogue: 0,0:15:06.53,0:15:09.60,Default,,0000,0000,0000,,e quando você chega nesse ponto, "Oh, alô realidade!"
Dialogue: 0,0:15:09.60,0:15:12.88,Default,,0000,0000,0000,,pois afinal o passado já não existe mais e o futuro não existe ainda
Dialogue: 0,0:15:12.88,0:15:16.09,Default,,0000,0000,0000,,portanto, se você está interessado na realidade, sabe onde encontrá-la
Dialogue: 0,0:15:16.09,0:15:18.38,Default,,0000,0000,0000,,entre os dois
Dialogue: 0,0:15:18.38,0:15:23.38,Default,,0000,0000,0000,,entre o que ainda não passou e o que ainda não é o futuro
Dialogue: 0,0:15:23.38,0:15:25.42,Default,,0000,0000,0000,,no que está acontecendo neste momento, é aí que está a riqueza
Dialogue: 0,0:15:25.42,0:15:27.98,Default,,0000,0000,0000,,liberar-se dentro disso
Dialogue: 0,0:15:27.98,0:15:30.63,Default,,0000,0000,0000,,e então estabilizar
Dialogue: 0,0:15:30.63,0:15:34.27,Default,,0000,0000,0000,,encontrar literalmente a presença mental
Dialogue: 0,0:15:34.27,0:15:36.22,Default,,0000,0000,0000,,e estabilizar-se aí
Dialogue: 0,0:15:36.22,0:15:38.38,Default,,0000,0000,0000,,encontrar alguma quietude interior
Dialogue: 0,0:15:38.38,0:15:39.78,Default,,0000,0000,0000,,estabilidade
Dialogue: 0,0:15:39.78,0:15:41.13,Default,,0000,0000,0000,,compostura
Dialogue: 0,0:15:41.13,0:15:42.43,Default,,0000,0000,0000,,recolhimento
Dialogue: 0,0:15:42.43,0:15:45.77,Default,,0000,0000,0000,,o termo em sânscrito "samadhi", que não faz parte da língua inglesa, significa
Dialogue: 0,0:15:45.77,0:15:48.47,Default,,0000,0000,0000,,unificação da mente
Dialogue: 0,0:15:48.47,0:15:50.87,Default,,0000,0000,0000,,organizar-se
Dialogue: 0,0:15:50.87,0:15:52.75,Default,,0000,0000,0000,,no momento presente
Dialogue: 0,0:15:52.75,0:15:58.33,Default,,0000,0000,0000,,focado, estável, relaxado
Dialogue: 0,0:15:58.33,0:16:01.55,Default,,0000,0000,0000,,Para todos os professores nesta sala: "não seria maravilhoso, se ao entrar na sala de aula
Dialogue: 0,0:16:01.55,0:16:08.60,Default,,0000,0000,0000,,para começar a aula, seus alunos estivessem todos preparados
Dialogue: 0,0:16:08.60,0:16:09.68,Default,,0000,0000,0000,,relaxados
Dialogue: 0,0:16:09.68,0:16:11.33,Default,,0000,0000,0000,,estáveis
Dialogue: 0,0:16:11.33,0:16:14.15,Default,,0000,0000,0000,,o professor entrando na sala
Dialogue: 0,0:16:14.15,0:16:19.58,Default,,0000,0000,0000,,eles verdadeiramente aprenderiam alguma coisa
Dialogue: 0,0:16:19.58,0:16:20.70,Default,,0000,0000,0000,,Até agora tudo bem!
Dialogue: 0,0:16:20.70,0:16:25.21,Default,,0000,0000,0000,,relaxado, estável, quieto... mas não é suficiente!
Dialogue: 0,0:16:25.21,0:16:27.58,Default,,0000,0000,0000,,Precisa haver alguma clareza nisso.
Dialogue: 0,0:16:27.58,0:16:32.97,Default,,0000,0000,0000,,Clareza, vivacidade, acuidade elevada, brilho da mente
Dialogue: 0,0:16:32.97,0:16:36.97,Default,,0000,0000,0000,,Observando clara e atentamente o que quer que queiramos direcionar nossa atenção
Dialogue: 0,0:16:36.97,0:16:39.99,Default,,0000,0000,0000,,seja estudando, criando, dirigindo,
Dialogue: 0,0:16:39.99,0:16:45.13,Default,,0000,0000,0000,,conversando com alguém que amamos, ou com alguém que não amamos tanto
Dialogue: 0,0:16:45.13,0:16:47.52,Default,,0000,0000,0000,,mas estando totalmente atentos
Dialogue: 0,0:16:47.52,0:16:49.45,Default,,0000,0000,0000,,Aí está a chave!
Dialogue: 0,0:16:49.45,0:16:52.79,Default,,0000,0000,0000,,Tudo pode ser cultivado e há uma sequência para isso
Dialogue: 0,0:16:52.79,0:16:54.92,Default,,0000,0000,0000,,Primeiro relaxamento
Dialogue: 0,0:16:54.92,0:16:56.85,Default,,0000,0000,0000,,e então estabilidade
Dialogue: 0,0:16:56.85,0:17:00.60,Default,,0000,0000,0000,,e depois vivacidade
Dialogue: 0,0:17:00.60,0:17:05.75,Default,,0000,0000,0000,,(eu gostaria de ver o monitor, obrigado)
Dialogue: 0,0:17:05.75,0:17:09.36,Default,,0000,0000,0000,,Há algumas surpresas guardadas quando você se engaja nesse tipo de prática
Dialogue: 0,0:17:09.36,0:17:11.55,Default,,0000,0000,0000,,e qualquer pessoa pode fazer, religiosos, não religiosos,
Dialogue: 0,0:17:11.55,0:17:13.50,Default,,0000,0000,0000,,você nem precisa estar realmente interessado em meditação
Dialogue: 0,0:17:13.50,0:17:17.55,Default,,0000,0000,0000,,quanto menos em Índia, budismo tibetano, hinduísmo e assim por diante
Dialogue: 0,0:17:17.55,0:17:19.53,Default,,0000,0000,0000,,você não precisa ter interesse em nada disso
Dialogue: 0,0:17:19.53,0:17:21.48,Default,,0000,0000,0000,,se você quiser, ótimo!
Dialogue: 0,0:17:21.48,0:17:25.03,Default,,0000,0000,0000,,Tudo o que você precisa ter interesse é em encontrar uma sensação interna de bem-estar
Dialogue: 0,0:17:25.03,0:17:29.47,Default,,0000,0000,0000,,um equilíbrio da atenção, que você poderá aplicar em qualquer outra tarefa na qual deseje engajar-se
Dialogue: 0,0:17:29.47,0:17:31.60,Default,,0000,0000,0000,,incluindo adormecer
Dialogue: 0,0:17:31.60,0:17:33.78,Default,,0000,0000,0000,,e então quando você se deitar na cama, cansado, pronto para dormir
Dialogue: 0,0:17:33.78,0:17:35.95,Default,,0000,0000,0000,,essa é realmente uma opção
Dialogue: 0,0:17:35.95,0:17:39.78,Default,,0000,0000,0000,,porque então você relaxa, permite que sua mente se aquiete,
Dialogue: 0,0:17:39.78,0:17:45.72,Default,,0000,0000,0000,,e então você pode liberar a clareza conforme adormece
Dialogue: 0,0:17:45.72,0:17:47.85,Default,,0000,0000,0000,,Portanto, encontrar paz mental, paz mental interior
Dialogue: 0,0:17:47.85,0:17:50.17,Default,,0000,0000,0000,,previsível... previsível
Dialogue: 0,0:17:50.17,0:17:51.64,Default,,0000,0000,0000,,porque sabemos o que é o oposto disso
Dialogue: 0,0:17:51.64,0:17:55.22,Default,,0000,0000,0000,,quando a mente está tomada por ruminação, pensamentos obsessivos e delusórios
Dialogue: 0,0:17:55.22,0:17:57.58,Default,,0000,0000,0000,,aquele período refratário,
Dialogue: 0,0:17:57.58,0:18:00.40,Default,,0000,0000,0000,,não é nada agradável
Dialogue: 0,0:18:00.40,0:18:03.50,Default,,0000,0000,0000,,Mas há uma surpresa guardada, uma grande surpresa!
Dialogue: 0,0:18:03.50,0:18:07.73,Default,,0000,0000,0000,,Uma descoberta que se foi feita, foi considerada marginal por todas as ciências modernas da mente
Dialogue: 0,0:18:07.73,0:18:13.03,Default,,0000,0000,0000,,mas que é talvez uma das descobertas mais importantes ainda a serem feitas cientificamente
Dialogue: 0,0:18:13.03,0:18:17.25,Default,,0000,0000,0000,,sobre a natureza da mente e esta é que, quando você encontra apenas esse equilíbrio da atenção,
Dialogue: 0,0:18:17.25,0:18:19.73,Default,,0000,0000,0000,,quanto mais os outros aspectos do equilíbrio mental, pois há outros,
Dialogue: 0,0:18:19.73,0:18:23.38,Default,,0000,0000,0000,,mas simplesmente encontrando e cultivando o equilíbrio da atenção,
Dialogue: 0,0:18:23.38,0:18:25.48,Default,,0000,0000,0000,,relaxamento, estabilidade e clareza,
Dialogue: 0,0:18:25.48,0:18:28.82,Default,,0000,0000,0000,,não é apenas uma sensação de paz e de calma interior que surge
Dialogue: 0,0:18:28.82,0:18:30.88,Default,,0000,0000,0000,,Vejam só!
Dialogue: 0,0:18:30.88,0:18:33.47,Default,,0000,0000,0000,,Você começa a desfrutar da prática
Dialogue: 0,0:18:33.47,0:18:35.75,Default,,0000,0000,0000,,pode ser simplesmente atenção plena à respiração
Dialogue: 0,0:18:35.75,0:18:38.27,Default,,0000,0000,0000,,que não é intrinsecamente um ato agradável
Dialogue: 0,0:18:38.27,0:18:40.52,Default,,0000,0000,0000,,é observar sensações bastante neutras
Dialogue: 0,0:18:40.52,0:18:42.97,Default,,0000,0000,0000,,mas não é que a respiração em si se torne agradável
Dialogue: 0,0:18:42.97,0:18:46.58,Default,,0000,0000,0000,,é a qualidade da consciência que surge nessa tarefa neutra
Dialogue: 0,0:18:46.58,0:18:49.58,Default,,0000,0000,0000,,e uma sensação de bem-estar, além da paz e serenidade
Dialogue: 0,0:18:49.58,0:18:51.56,Default,,0000,0000,0000,,uma sensação de felicidade real
Dialogue: 0,0:18:51.56,0:18:53.43,Default,,0000,0000,0000,,uma sensação de florescer
Dialogue: 0,0:18:53.43,0:18:55.28,Default,,0000,0000,0000,,que não está vindo do que você obtém do mundo
Dialogue: 0,0:18:55.28,0:18:58.68,Default,,0000,0000,0000,,mas que está vindo do que você está trazendo ao mundo
Dialogue: 0,0:18:58.68,0:19:00.18,Default,,0000,0000,0000,,a qualidade do equilíbrio da atenção
Dialogue: 0,0:19:00.18,0:19:02.98,Default,,0000,0000,0000,,o primeiro passo em direção ao equilíbrio mental
Dialogue: 0,0:19:02.98,0:19:04.96,Default,,0000,0000,0000,,e os gregos deram um nome a isso
Dialogue: 0,0:19:04.96,0:19:07.07,Default,,0000,0000,0000,,Sócrates, Platão, Aristóteles
Dialogue: 0,0:19:07.07,0:19:09.85,Default,,0000,0000,0000,,chamaram de eudaimonia
Dialogue: 0,0:19:09.85,0:19:12.94,Default,,0000,0000,0000,,felicidade genuína, florescer humano,
Dialogue: 0,0:19:12.94,0:19:16.41,Default,,0000,0000,0000,,Aristóteles chamou isso de estar a serviço da alma em conformidade com a virtude
Dialogue: 0,0:19:16.41,0:19:21.04,Default,,0000,0000,0000,,podendo ser mais de uma virtude, em conformidade com a virtude mais elevada
Dialogue: 0,0:19:21.04,0:19:25.70,Default,,0000,0000,0000,,Eudaimonia, sensação de bem-estar que não é impulsionada por estímulos
Dialogue: 0,0:19:25.70,0:19:28.88,Default,,0000,0000,0000,,que não necessita de uma companheiro, não precisa de entretenimento,
Dialogue: 0,0:19:28.88,0:19:34.55,Default,,0000,0000,0000,,não precisa seja do que for, não precisa nem mesmo de pensamentos felizes para mantê-lo vivo
Dialogue: 0,0:19:34.55,0:19:39.04,Default,,0000,0000,0000,,é uma qualidade da consciência em si, é de fato um sintoma de saúde mental
Dialogue: 0,0:19:39.04,0:19:42.80,Default,,0000,0000,0000,,assim como o sintoma de uma lesão ou doença física é sentir-se mal
Dialogue: 0,0:19:42.80,0:19:47.16,Default,,0000,0000,0000,,como um sintoma de desequilíbrio mental é sentir-se mal como deveria
Dialogue: 0,0:19:47.16,0:19:50.60,Default,,0000,0000,0000,,é bom que se sinta mal quando está mentalmente desequilibrado
Dialogue: 0,0:19:50.60,0:19:54.06,Default,,0000,0000,0000,,caso contrário não teria nenhum incentivo para buscar o equilíbrio mental
Dialogue: 0,0:19:54.06,0:19:59.17,Default,,0000,0000,0000,,não mate o mensageiro e esta é a minha queixa contra o uso exagerado de psicofármacos
Dialogue: 0,0:19:59.17,0:20:01.45,Default,,0000,0000,0000,,matar o mensageiro, isso é o que farão!
Dialogue: 0,0:20:01.45,0:20:06.63,Default,,0000,0000,0000,,enriquecendo a indústria farmacêutica mas empobrecendo todos que se tornam dependentes
Dialogue: 0,0:20:06.63,0:20:08.37,Default,,0000,0000,0000,,Portanto, eudaimonia
Dialogue: 0,0:20:08.37,0:20:14.78,Default,,0000,0000,0000,,um senso de bem-estar que surge do que trazemos ao mundo e não do que obtemos dele
Dialogue: 0,0:20:14.78,0:20:17.65,Default,,0000,0000,0000,,Uma das questões que me pediram para abordar é
Dialogue: 0,0:20:17.65,0:20:26.09,Default,,0000,0000,0000,,como nossos desejos e impulsos afetam nosso bem-estar, nosso desenvolvimento psicológico?
Dialogue: 0,0:20:26.09,0:20:28.62,Default,,0000,0000,0000,,E eu sugeriria que enquanto estivermos investindo
Dialogue: 0,0:20:28.62,0:20:31.85,Default,,0000,0000,0000,,como se tivéssemos um portfolio bancário de investimentos
Dialogue: 0,0:20:31.85,0:20:35.04,Default,,0000,0000,0000,,enquanto estivermos investindo nosso tempo, nossa energia, nossa criatividade,
Dialogue: 0,0:20:35.04,0:20:38.77,Default,,0000,0000,0000,,nossas aspirações e objetivos puramente em prazeres hedônicos,
Dialogue: 0,0:20:38.77,0:20:43.33,Default,,0000,0000,0000,,a vida boa é igual a ter muita sorte todo dia
Dialogue: 0,0:20:43.33,0:20:46.07,Default,,0000,0000,0000,,alcançada por adquirir mais e mais
Dialogue: 0,0:20:46.07,0:20:48.18,Default,,0000,0000,0000,,riqueza e tudo o que o dinheiro puder comprar
Dialogue: 0,0:20:48.18,0:20:55.94,Default,,0000,0000,0000,,alcançada por obter estima, consideração, reconhecimento, respeito, apreciação e amor de outras pessoas
Dialogue: 0,0:20:55.94,0:21:02.44,Default,,0000,0000,0000,,alcançada obtendo status, poder, influência, sabendo que você é realmente alguém
Dialogue: 0,0:21:02.44,0:21:09.44,Default,,0000,0000,0000,,enquanto a pauta das nossas vidas for focada em unicamente em obter prazer hedônico
Dialogue: 0,0:21:09.44,0:21:16.41,Default,,0000,0000,0000,,o prazer que obtemos do mundo à nossa volta, da riqueza, de outras pessoas, do trabalho, do meio à nossa volta
Dialogue: 0,0:21:16.41,0:21:21.52,Default,,0000,0000,0000,,então, acho que qualquer tipo de equilíbrio emocional duradouro mais uma vez estará fora de alcance
Dialogue: 0,0:21:21.52,0:21:23.03,Default,,0000,0000,0000,,por uma razão muito simples
Dialogue: 0,0:21:23.03,0:21:26.42,Default,,0000,0000,0000,,o mundo está amplamente fora do nosso controle
Dialogue: 0,0:21:26.42,0:21:28.50,Default,,0000,0000,0000,,o comportamento de outras pessoas, até mesmo de nossas esposas,
Dialogue: 0,0:21:28.50,0:21:32.85,Default,,0000,0000,0000,,eu não quero controlar o comportamento da minha esposa, mas se eu tentasse...
Dialogue: 0,0:21:32.85,0:21:37.08,Default,,0000,0000,0000,,sei que não teria essa opção
Dialogue: 0,0:21:37.08,0:21:40.82,Default,,0000,0000,0000,,Mesmo minha esposa, forte compromisso entre duas pessoas, por anos, mais de duas décadas
Dialogue: 0,0:21:40.82,0:21:43.32,Default,,0000,0000,0000,,mas eu não controle seu comportamento, ela não controla o meu
Dialogue: 0,0:21:43.32,0:21:48.21,Default,,0000,0000,0000,,isso faz parte do encanto de ter uma relação plena de sentido
Dialogue: 0,0:21:48.21,0:21:53.82,Default,,0000,0000,0000,,então, o quê é isso, em termos de aspiração, desejos, objetivos, podemos também dizer
Dialogue: 0,0:21:53.82,0:21:58.05,Default,,0000,0000,0000,,além do hedonismo, da boa vida igualada a riqueza e assim por diante?
Dialogue: 0,0:21:58.05,0:22:03.39,Default,,0000,0000,0000,,e para incluir na nossa visão sobre a vida
Dialogue: 0,0:22:03.39,0:22:06.00,Default,,0000,0000,0000,,certamente há um papel para o bem-estar hedônico
Dialogue: 0,0:22:06.00,0:22:07.80,Default,,0000,0000,0000,,satisfazer suas necessidades materiais
Dialogue: 0,0:22:07.80,0:22:11.19,Default,,0000,0000,0000,,alimento, roupas, abrigo,
Dialogue: 0,0:22:11.19,0:22:14.10,Default,,0000,0000,0000,,cuidados médicos quando precisar
Dialogue: 0,0:22:14.10,0:22:15.32,Default,,0000,0000,0000,,educação para os seus filhos
Dialogue: 0,0:22:15.32,0:22:17.44,Default,,0000,0000,0000,,tudo isso é muito importante
Dialogue: 0,0:22:17.44,0:22:21.25,Default,,0000,0000,0000,,Mas também vislumbrar onde se encontra minha felicidade genuína?
Dialogue: 0,0:22:21.25,0:22:26.96,Default,,0000,0000,0000,,como eu posso cultivar esse estado de bem-estar que não depende de o mundo ser do meu jeito
Dialogue: 0,0:22:26.96,0:22:28.58,Default,,0000,0000,0000,,de acordo com os meus desejos
Dialogue: 0,0:22:28.58,0:22:31.28,Default,,0000,0000,0000,,Eu acho que incluir isso em nossa visão de mundo
Dialogue: 0,0:22:31.28,0:22:35.30,Default,,0000,0000,0000,,de nosso próprio florescer, da boa vida, o que verdadeiramente me faz feliz
Dialogue: 0,0:22:35.30,0:22:41.57,Default,,0000,0000,0000,,é na verdade, em conjunto com o equilíbrio da atenção, uma chave para o equilíbrio emocional
Dialogue: 0,0:22:41.57,0:22:44.13,Default,,0000,0000,0000,,em outras palavras, maturidade
Dialogue: 0,0:22:44.13,0:22:46.70,Default,,0000,0000,0000,,maturidade em termos de desejos
Dialogue: 0,0:22:46.70,0:22:50.20,Default,,0000,0000,0000,,não temos mais desejos infantis, não queremos mais um caminhão de bombeiros novo
Dialogue: 0,0:22:50.20,0:22:52.08,Default,,0000,0000,0000,,ou ser um cowboy quando crescermos
Dialogue: 0,0:22:52.08,0:22:56.18,Default,,0000,0000,0000,,presumo que não, a menos que seja realmente um bom cowboy
Dialogue: 0,0:22:56.18,0:22:59.20,Default,,0000,0000,0000,,Mas permita que suas aspirações amadureçam na sabedoria
Dialogue: 0,0:22:59.20,0:23:03.38,Default,,0000,0000,0000,,como na sabedoria dos santos, do Buda, de Shankara, Chuang Tzu, assim por diante
Dialogue: 0,0:23:03.38,0:23:07.44,Default,,0000,0000,0000,,todas as grandes tradições de sabedoria do mundo, religiosas e não religiosas,
Dialogue: 0,0:23:07.44,0:23:09.12,Default,,0000,0000,0000,,Aristóteles não era propriamente um religioso
Dialogue: 0,0:23:09.12,0:23:10.69,Default,,0000,0000,0000,,um grande filósofo
Dialogue: 0,0:23:10.69,0:23:11.72,Default,,0000,0000,0000,,Sócrates também
Dialogue: 0,0:23:11.72,0:23:15.37,Default,,0000,0000,0000,,Todas as grandes tradições de sabedoria do mundo, todas têm, com variações, é claro
Dialogue: 0,0:23:15.37,0:23:18.23,Default,,0000,0000,0000,,uma visão de eudaimonia
Dialogue: 0,0:23:18.23,0:23:20.92,Default,,0000,0000,0000,,que é mais do que simplesmente prazer impulsionado por estímulos
Dialogue: 0,0:23:20.92,0:23:23.28,Default,,0000,0000,0000,,eu eu não estou reclamando dos prazeres impulsionados por estímulos
Dialogue: 0,0:23:23.28,0:23:26.25,Default,,0000,0000,0000,,mas é que eles não temos muito controle, certo?
Dialogue: 0,0:23:26.25,0:23:31.01,Default,,0000,0000,0000,,Mesmo os mais ricos, podem morrer por alguma doença, ou se ferir
Dialogue: 0,0:23:31.01,0:23:34.50,Default,,0000,0000,0000,,ou ter um casamento destruído que os deixam angustiados
Dialogue: 0,0:23:34.50,0:23:38.30,Default,,0000,0000,0000,,casamento, riqueza, fama
Dialogue: 0,0:23:38.30,0:23:40.55,Default,,0000,0000,0000,,você acha que tem controle sobre isso?
Dialogue: 0,0:23:40.55,0:23:42.43,Default,,0000,0000,0000,,Eu acho que não
Dialogue: 0,0:23:42.43,0:23:47.44,Default,,0000,0000,0000,,Então, para vislumbrar como posso transformar a mim mesmo
Dialogue: 0,0:23:47.44,0:23:51.67,Default,,0000,0000,0000,,e haverá um correlato cerebral? Sim, eles virão na sequência
Dialogue: 0,0:23:51.67,0:23:55.40,Default,,0000,0000,0000,,eles virão junto, os correlatos cerebrais
Dialogue: 0,0:23:55.40,0:23:57.90,Default,,0000,0000,0000,,mas como de fato fazer acontecer tal amadurecimento
Dialogue: 0,0:23:57.90,0:24:03.42,Default,,0000,0000,0000,,mais sabedoria, uma amadurecimento da experiência de eudaimonia
Dialogue: 0,0:24:03.42,0:24:07.19,Default,,0000,0000,0000,,não será introduzindo alguma coisa no seu cérebro
Dialogue: 0,0:24:07.19,0:24:13.46,Default,,0000,0000,0000,,porque isso não traz sentido, injetar uma droga no seu cérebro não é uma atividade significativa
Dialogue: 0,0:24:13.46,0:24:16.57,Default,,0000,0000,0000,,mas levar uma vida significativa
Dialogue: 0,0:24:16.57,0:24:19.71,Default,,0000,0000,0000,,isso é significativo por que sua vida é significativa
Dialogue: 0,0:24:19.71,0:24:20.94,Default,,0000,0000,0000,,porque suas ações são significativas
Dialogue: 0,0:24:20.94,0:24:22.52,Default,,0000,0000,0000,,porque suas atitudes são significativas
Dialogue: 0,0:24:22.52,0:24:23.87,Default,,0000,0000,0000,,neurônios não são significativos
Dialogue: 0,0:24:23.87,0:24:26.60,Default,,0000,0000,0000,,as substâncias químicas, muito complexos certamente, mas ainda são químicos
Dialogue: 0,0:24:26.60,0:24:29.76,Default,,0000,0000,0000,,não há nada dentro do cérebro além de substâncias químicas e eletricidade
Dialogue: 0,0:24:29.76,0:24:34.28,Default,,0000,0000,0000,,nós deveríamos evitar às vezes mitificar o cérebro
Dialogue: 0,0:24:34.28,0:24:37.66,Default,,0000,0000,0000,,Substâncias químicas e eletricidade com uma complexidade incrível
Dialogue: 0,0:24:37.66,0:24:41.83,Default,,0000,0000,0000,,a mente não é uma coisa menos extraordinária
Dialogue: 0,0:24:41.83,0:24:45.17,Default,,0000,0000,0000,,e ainda não há evidências de que o cérebro e a mente sejam a mesma coisa
Dialogue: 0,0:24:45.17,0:24:47.76,Default,,0000,0000,0000,,se houver alguma, eu gostaria de ver
Dialogue: 0,0:24:47.76,0:24:52.31,Default,,0000,0000,0000,,Então, em termos de encontrar bem-estar emocional
Dialogue: 0,0:24:52.31,0:24:55.63,Default,,0000,0000,0000,,equilíbrar, investimentos diversificados,
Dialogue: 0,0:24:55.63,0:25:00.78,Default,,0000,0000,0000,,isto é, ainda temos que, como diz a tradição cristã, dar a César o que é de César,
Dialogue: 0,0:25:00.78,0:25:03.33,Default,,0000,0000,0000,,cuidar do que é hedônico o quanto for necessário
Dialogue: 0,0:25:03.33,0:25:04.35,Default,,0000,0000,0000,,e é necessário
Dialogue: 0,0:25:04.35,0:25:07.22,Default,,0000,0000,0000,,mas então, qual é o sentido?
Dialogue: 0,0:25:07.22,0:25:11.17,Default,,0000,0000,0000,,São Tomás de Aquino, um outro mestre da mente cristão
Dialogue: 0,0:25:11.17,0:25:13.65,Default,,0000,0000,0000,,disse que todo o sentido da vida política
Dialogue: 0,0:25:13.65,0:25:15.53,Default,,0000,0000,0000,,de toda essa busca por bem-estar hedônico
Dialogue: 0,0:25:15.53,0:25:18.34,Default,,0000,0000,0000,,tudo é para o bem da vida contemplativa
Dialogue: 0,0:25:18.34,0:25:20.77,Default,,0000,0000,0000,,tudo em nome de uma vida significativa
Dialogue: 0,0:25:20.77,0:25:23.73,Default,,0000,0000,0000,,para cultivar a felicidade genuína
Dialogue: 0,0:25:23.73,0:25:28.08,Default,,0000,0000,0000,,Agora, em meio a isso, não é suficiente apenas refinar a prática da atenção
Dialogue: 0,0:25:28.08,0:25:30.85,Default,,0000,0000,0000,,desenvolver um tipo de tecnologia contemplativa
Dialogue: 0,0:25:30.85,0:25:33.02,Default,,0000,0000,0000,,relaxamento, estabilidade e vivacidade
Dialogue: 0,0:25:33.02,0:25:35.54,Default,,0000,0000,0000,,mas então temos que trazer isso à vida
Dialogue: 0,0:25:35.54,0:25:37.62,Default,,0000,0000,0000,,observar atentamente, prestar atenção
Dialogue: 0,0:25:37.62,0:25:40.17,Default,,0000,0000,0000,,dar o nosso melhor à realidade
Dialogue: 0,0:25:40.17,0:25:44.26,Default,,0000,0000,0000,,e isso significa permitir que a luminosidade clara da nossa atenção ilumine a nossa própria mente
Dialogue: 0,0:25:44.26,0:25:46.13,Default,,0000,0000,0000,,de forma a estarmos conscientes
Dialogue: 0,0:25:46.13,0:25:48.82,Default,,0000,0000,0000,,quando pensamentos, imagens, desejos, emoções surgirem
Dialogue: 0,0:25:48.82,0:25:52.05,Default,,0000,0000,0000,,teremos essa consciência metacognitiva que nos dá a opção, a possibilidade de
Dialogue: 0,0:25:52.05,0:25:55.42,Default,,0000,0000,0000,,fazer escolhas mais sábias quando um impulso surgir
Dialogue: 0,0:25:55.42,0:26:00.20,Default,,0000,0000,0000,,de não sermos simplesmente carregados por cada impulso, cada desejo, cada pensamento que aparecer
Dialogue: 0,0:26:00.20,0:26:03.07,Default,,0000,0000,0000,,e agir como um robô
Dialogue: 0,0:26:03.07,0:26:06.03,Default,,0000,0000,0000,,mas na verdade podermos ver um impulso surgindo e então podermos fazer uma escolha
Dialogue: 0,0:26:06.03,0:26:09.70,Default,,0000,0000,0000,,é um impulso sábio, um impulso benéfico
Dialogue: 0,0:26:09.70,0:26:12.16,Default,,0000,0000,0000,,será bom para mim e para os outros ou não
Dialogue: 0,0:26:12.16,0:26:15.92,Default,,0000,0000,0000,,e ter a opção de fazer uma escolha sábia
Dialogue: 0,0:26:15.92,0:26:18.51,Default,,0000,0000,0000,,Equilíbrio cognitivo
Dialogue: 0,0:26:18.51,0:26:22.95,Default,,0000,0000,0000,,podemos compreender o equilíbrio cognitivo identificando o desequilíbrio cognitivo
Dialogue: 0,0:26:22.95,0:26:24.80,Default,,0000,0000,0000,,hiperatividade cognitiva
Dialogue: 0,0:26:24.80,0:26:28.45,Default,,0000,0000,0000,,é quanto estamos atentos a uma pessoa ou uma situação ou mesmo à nossa própria mente
Dialogue: 0,0:26:28.45,0:26:34.62,Default,,0000,0000,0000,,com tantos pressupostos, tantas projeções, interpretações sobre interpretações
Dialogue: 0,0:26:34.62,0:26:39.98,Default,,0000,0000,0000,,que nós mal podemos ver o quê está acontecendo porque estamos interpretando excessivamente
Dialogue: 0,0:26:39.98,0:26:44.74,Default,,0000,0000,0000,,ouvindo coisas que não foram ditas, vendo coisas que não surgiram
Dialogue: 0,0:26:44.74,0:26:49.16,Default,,0000,0000,0000,,ou vivendo em seu próprio mundinho e projetando sobre a realidade, é delusão
Dialogue: 0,0:26:49.16,0:26:50.75,Default,,0000,0000,0000,,hiperatividade cognitiva
Dialogue: 0,0:26:50.75,0:26:54.07,Default,,0000,0000,0000,,deficit cognitivo, novamente, é quando nos recolhemos, nos desengajamos
Dialogue: 0,0:26:54.07,0:26:56.10,Default,,0000,0000,0000,,não estamos atentos, não estamos presentes
Dialogue: 0,0:26:56.10,0:26:59.08,Default,,0000,0000,0000,,com nossos filhos, com nossas esposas, com nossos amigos,
Dialogue: 0,0:26:59.08,0:27:00.82,Default,,0000,0000,0000,,nós simplesmente não estamos presentes
Dialogue: 0,0:27:00.82,0:27:02.72,Default,,0000,0000,0000,,Então para estarmos claramente presentes
Dialogue: 0,0:27:02.72,0:27:04.83,Default,,0000,0000,0000,,prestando atenção à linguagem corporal das outras pessoas
Dialogue: 0,0:27:04.83,0:27:07.47,Default,,0000,0000,0000,,às expressões faciais, o quê dizem, como dizem
Dialogue: 0,0:27:07.47,0:27:12.80,Default,,0000,0000,0000,,a qualidade da voz, a velocidade em que falam,
Dialogue: 0,0:27:12.80,0:27:18.10,Default,,0000,0000,0000,,observando atentamente
Dialogue: 0,0:27:18.10,0:27:21.32,Default,,0000,0000,0000,,Um amigo meu, Lawrence Freeman, amigo querido, monge beneditino
Dialogue: 0,0:27:21.32,0:27:26.20,Default,,0000,0000,0000,,diz que o maior presente que podemos dar às outras pessoas é a nossa atenção
Dialogue: 0,0:27:26.20,0:27:31.90,Default,,0000,0000,0000,,atento vem da raíz latina "inclinado a", cuidar, zelar,
Dialogue: 0,0:27:31.90,0:27:34.53,Default,,0000,0000,0000,,inclinado em direção aos outros
Dialogue: 0,0:27:34.53,0:27:37.82,Default,,0000,0000,0000,,ao prestarmos atenção, ao deixarmos que se tornem reais para nós
Dialogue: 0,0:27:37.82,0:27:41.70,Default,,0000,0000,0000,,naturalmente e inevitavelmente surge um senso de empatia
Dialogue: 0,0:27:41.70,0:27:44.75,Default,,0000,0000,0000,,neurocorrelatos? extraordinário, "neurônios espelho"
Dialogue: 0,0:27:44.75,0:27:48.27,Default,,0000,0000,0000,,mas não se cultiva empatia compreendendo os neurônios espelho
Dialogue: 0,0:27:48.27,0:27:49.98,Default,,0000,0000,0000,,é muito útil, tenho certeza
Dialogue: 0,0:27:49.98,0:27:56.11,Default,,0000,0000,0000,,mas cultiva-se empatia, prestando muita atenção aos outros
Dialogue: 0,0:27:56.11,0:27:58.20,Default,,0000,0000,0000,,até que de fato se tornem reais para você
Dialogue: 0,0:27:58.20,0:28:01.28,Default,,0000,0000,0000,,não como meio para o seu próprio fim
Dialogue: 0,0:28:01.28,0:28:03.07,Default,,0000,0000,0000,,mas eles são reais
Dialogue: 0,0:28:03.07,0:28:04.07,Default,,0000,0000,0000,,cada um é real
Dialogue: 0,0:28:04.07,0:28:05.21,Default,,0000,0000,0000,,cada um é digno
Dialogue: 0,0:28:05.21,0:28:06.100,Default,,0000,0000,0000,,cada um é precioso
Dialogue: 0,0:28:06.100,0:28:10.07,Default,,0000,0000,0000,,cada um aspira ser feliz e se livrar do sofrimento
Dialogue: 0,0:28:10.07,0:28:12.16,Default,,0000,0000,0000,,assim como nós
Dialogue: 0,0:28:12.16,0:28:14.42,Default,,0000,0000,0000,,então nós trazemos essa atenção plena
Dialogue: 0,0:28:14.42,0:28:16.17,Default,,0000,0000,0000,,essa atenção minuciosa, esse equilíbrio cognitivo
Dialogue: 0,0:28:16.17,0:28:20.17,Default,,0000,0000,0000,,para dentro de nós, para experimentar vividamente nossos próprios corpos
Dialogue: 0,0:28:20.17,0:28:23.82,Default,,0000,0000,0000,,a sensação e a experiência de estarmos encarnados
Dialogue: 0,0:28:23.82,0:28:25.84,Default,,0000,0000,0000,,observando atentamente nossas mentes
Dialogue: 0,0:28:25.84,0:28:27.62,Default,,0000,0000,0000,,você não verá seu cérebro ali
Dialogue: 0,0:28:27.62,0:28:31.75,Default,,0000,0000,0000,,mas você verá uma gama espantosa de fenômenos mentais
Dialogue: 0,0:28:31.75,0:28:34.17,Default,,0000,0000,0000,,que estão correlacionados de forma misteriosa
Dialogue: 0,0:28:34.17,0:28:36.15,Default,,0000,0000,0000,,porque eu não acho que haja um cientista vivo
Dialogue: 0,0:28:36.15,0:28:39.25,Default,,0000,0000,0000,,que tenha descoberto a exata natureza das correlações entre mente e cérebro
Dialogue: 0,0:28:39.25,0:28:40.58,Default,,0000,0000,0000,,é um mistério
Dialogue: 0,0:28:40.58,0:28:46.47,Default,,0000,0000,0000,,algumas vezes encoberto por premissas que não servem à comunidade científica ou a quem quer que seja
Dialogue: 0,0:28:46.47,0:28:49.78,Default,,0000,0000,0000,,de simplesmente assumir que são a mesma coisa, porque isso nunca foi demonstrado
Dialogue: 0,0:28:49.78,0:28:51.52,Default,,0000,0000,0000,,as correlações são brilhantes
Dialogue: 0,0:28:51.52,0:28:58.22,Default,,0000,0000,0000,,e cientistas são a eminência, o talento, a genialidade, pode-se, como o Prof Ramachandran
Dialogue: 0,0:28:58.22,0:29:01.35,Default,,0000,0000,0000,,e estão ressaltando essas surpreendentes correlações
Dialogue: 0,0:29:01.35,0:29:04.17,Default,,0000,0000,0000,,mas o que nós não sabemos é qual é a natureza da correlação
Dialogue: 0,0:29:04.17,0:29:11.94,Default,,0000,0000,0000,,então, enquanto não descobrirmos, porque simplesmente não mantemos isso no espaço?
Dialogue: 0,0:29:11.94,0:29:16.50,Default,,0000,0000,0000,,prestar muita atenção no que está dentro de nós e no que está fora de nós
Dialogue: 0,0:29:16.50,0:29:19.17,Default,,0000,0000,0000,,desenvolver um senso real de empatia com relação a nós mesmos
Dialogue: 0,0:29:19.17,0:29:21.91,Default,,0000,0000,0000,,que é o oposto de baixa auto-estima
Dialogue: 0,0:29:21.91,0:29:25.83,Default,,0000,0000,0000,,prestar atenção a nós mesmos é o oposto do narcisismo
Dialogue: 0,0:29:25.83,0:29:30.83,Default,,0000,0000,0000,,prestar atenção aos outros, que estabelece a base cognitiva para a empatia
Dialogue: 0,0:29:30.83,0:29:35.12,Default,,0000,0000,0000,,e a empatia é a base para verdadeiramente nos importarmos com os outros
Dialogue: 0,0:29:35.12,0:29:38.48,Default,,0000,0000,0000,,como nos importamos conosco mesmos
Dialogue: 0,0:29:38.48,0:29:41.69,Default,,0000,0000,0000,,e essa é a base para a bondade amorosa, compaixão
Dialogue: 0,0:29:41.69,0:29:43.70,Default,,0000,0000,0000,,quando estamos atentos aos que estão próximos, aos que estão distantes
Dialogue: 0,0:29:43.70,0:29:46.92,Default,,0000,0000,0000,,vemos que não podemos evitar, começamos a nos importar mais
Dialogue: 0,0:29:46.92,0:29:51.49,Default,,0000,0000,0000,,no sentido de desejarmos o bem-estar dos outros e que se livrem do sofrimento
Dialogue: 0,0:29:51.49,0:29:55.27,Default,,0000,0000,0000,,isso surge naturalmente, apenas porque estamos prestando atenção
Dialogue: 0,0:29:55.27,0:29:59.05,Default,,0000,0000,0000,,e essa é a chave para o equilíbrio emocional
Dialogue: 0,0:29:59.05,0:30:03.25,Default,,0000,0000,0000,,ter uma grande mente, um grande espaço mental
Dialogue: 0,0:30:03.25,0:30:06.95,Default,,0000,0000,0000,,e todos à sua volta, próximos ou distantes, são reais para você
Dialogue: 0,0:30:06.95,0:30:10.15,Default,,0000,0000,0000,,e assim você encontra o equilíbrio emocional
Dialogue: 0,0:30:10.15,0:30:12.47,Default,,0000,0000,0000,,o seu próprio bem-estar está, na verdade,
Dialogue: 0,0:30:12.47,0:30:16.18,Default,,0000,0000,0000,,indissociavelmente ligado ao bem-estar de todos à sua volta
Dialogue: 0,0:30:16.18,0:30:18.13,Default,,0000,0000,0000,,Essa é a chave
Dialogue: 0,0:30:18.13,0:30:19.62,Default,,0000,0000,0000,,para o equilíbrio mental
Dialogue: 0,0:30:19.62,0:30:20.76,Default,,0000,0000,0000,,para o equilíbrio emocional
Dialogue: 0,0:30:20.76,0:30:23.12,Default,,0000,0000,0000,,e chegamos ao fim!